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孟襄阳有诗：“北山白云里，隐者自怡悦。”读罢不禁想问：隐者究竟在何处？有人答，在山林清风里，揽一江明月；有人答，在蓬莱洞天中，唱几声道情。然而这两种，皆不过是“身隐”之法。世间真正的大隐之士，从不在于市井或山林的分别。
隐者二字，得一室足以。
隐在笔墨
观古字，字古力深；提闲笔，笔闲意远。不论笔墨之间肥瘦与否、结字如何，一时挥洒写就，即成落拓之观。此中笔法虽未入圣，而心已入神。待他再论笔间江山，“自得书家三昧”也。笔墨之间，藏着一个广阔的天地。不必远行，铺纸研墨，便是归隐。
隐在天然
案上生发一丛生机，煞是可爱。一时青葱惹眼，竟不知如何道尽心头欢喜。又瞥见石上青松郁郁成趣，虽囿于盆土，却不失松筠之志。慨叹之余，恰是“一炉香，一瓯茗，佐人幽赏，以破寂寥”。一草一木，一石一盆，皆是天然。与它们相对，便觉尘嚣渐远，心自澄明。
隐在清闲
月已横斜时，端坐灯挂椅上，静养神气，赏闲时庭院。偶得清风一缕，携兰蕙之清香迎面，全无门前剥啄之纷扰。一人独揽一方景致，自此身往“超脱欲仙之妙境”，不染半分俗态。清闲不是无事可做，而是心中无事。无事，便是人间好时节。
你我身是匆匆世间客，何必心忧寻隐者不遇。茫茫然看罢红尘里的往来如云，从来遇者非隐，隐者不遇。真正的隐，不在深山，不在古庙，不在远离人烟的某个角落。它就在笔墨的挥洒里，在一丛青葱的生机里，在月下独坐的清闲里，在你愿意停下来的每一个当下。
大隐不分市井山林。心若安定，处处皆是归处。
【 国际艺术大观 】
真正的大隐，根本不住深山，而是藏在你每天路过的地方！
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