一枚平安扣,圆而有孔,看似简单,却走过了漫长的时间,称得上一眼万年。
它的形制,可追溯至远古的玉环与玉璧。它的身份,从礼制权力的象征,到贵族身上的佩玉,再到今天寻常人腕间、颈间的一枚玉饰。
形在变,而意未变。
古人以玉通天地、明礼序、比德于君子。
今人以玉寄托平安圆满和对生活美好的愿望。
平安扣素面无饰、不加雕琢,将玉料材质、美感与完整度展露无遗,是天然好料严苛的“试金石”。
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翡翠平安扣,来自广东揭阳【沐凡珠宝】
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和田玉平安扣,来自新疆【一心玩玉】
它还是万能百搭之器,器型内外圆通,能跨越性别与年龄的界限,不分男女老幼、不挑生肖体质 ,可挂颈、手绳配饰、佩于腰间或做车挂手机挂。是近代玉器品类中流通性强、保值度高的硬通货。
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和田玉粉青平安扣,来自新疆【慢屋和田玉】
01 / 诞生与历史:沟通天地的重器
平安扣并非凭空创造的器型,其形制与精神内核跨越了数千年的玉文化演变,可考证的原型是古代玉璧,在远古时期玉璧是祭祀用的重要礼器。
《周礼·春官·大宗伯》记载:“以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”
古人认为天圆地方,玉璧是“天圆”的象征,玉琮是“地方”的象征。圆与方之间,是古人对天地秩序的理解,也是人与天地相处的一种古老哲学。
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玉猪龙,红山文化(约公元前5000年)
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玉璧-新石器时代(约公元前5000年)
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兽纹玉饰-西汉早期
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勾云纹玉璧-西汉早期
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神兽凤鸟纹玉璧-南宋
汉代到唐宋,玉佩、玉带板开始频繁出现在人们的日常服饰中。文人雅士开始流行在腰间悬挂单件的玉佩、玉环或玉牌。行走时玉件碰撞发出清脆声音,古人借此约束步伐、以佩玉自警,时时提醒自己的行止。
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双螭纹海棠式玉环-南宋
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玉螭紋连环-明代
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玉螭紋环-明代
到了明清,腰间佩玉由严格的官阶礼制彻底走向大众审美与民俗吉庆。人们常在怀中贴身佩戴一枚光素圆润、中间开孔的玉环,闲时手抚摩挲以静心宁神,取“抚今追昔、怀古思幽”之意。
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玉螭纹璧-清代
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玉环-清代
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玉环-清代
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翠玉环-清代
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翠玉环-清代
02 / 时代变迁:当代审美与器型演变
随着时代与审美潮流的变化,简洁的现代服饰不再适合大件的玉璧,以玉璧玉环为原型的平安扣开始出现了。
说一个颠覆大多数人认知的事实:今天耳熟能详的平安扣的叫法,其实起源自民国至改革开放初期的广东、云南及香港等地的玉石商。当时精神文化需求开始复苏,但人们对古老的玉璧玉环等名称有“封建落后”的联想,商家敏锐的捕捉到“圆圆满满、岁岁平安”是大众的普遍愿望,将源自玉璧玉环的挂件定名为“平安扣”,并迅速风靡华人世界。
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香港广东道玉器市场-1970年代
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香港广东道玉器市场-1970年代
“平安”两字的寓意,也表达了中国人朴素的愿望。“扣心怀古,平安是福”的美好期待,使平安扣成为古代“辟邪四宝”:【翁仲、司南、刚卯、严卯】的当代替身。
03 / 优秀作品欣赏
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翡翠平安扣与福瓜挂件,来自广东揭阳【沐凡珠宝】
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和田玉平安扣,来自新疆【一心玩玉】
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和田玉平安扣,来自新疆【一心玩玉】
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翡翠平安扣,来自广东揭阳【沐凡珠宝】
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和田玉平安扣,来自新疆【一心玩玉】
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和田玉平安扣,来自新疆【一心玩玉】
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翡翠平安扣,来自广东四会【崽崽翡翠】
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墨翠平安扣,来自广东四会【墨翠王朝】
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04 / 平安扣选购要点
平安扣属于完全光素的器型(俗称“光器、光身件”),这让我们省略了很多考评角度,只专注形态、材质、完美度上考量即可。评估维度简单直接,评价环节越少,定价越容易形成共识,这也是平安扣能成为硬通货的原因之一。
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- 器型宜均衡
尽量选择正圆或者圆角正方的形状(和田玉籽料除外),既然是通货,器型就要均衡规整为上。
- 尺寸宜适中
成人佩戴的平安扣直径一般是2.5cm-3.0cm左右,太小看不到,太大会很重。且厚度不要少于0.5cm,太薄没有肉感显得单薄。
- 肉质宜细腻
素面因没有任何雕刻,玉质就成为器型之外的唯一观赏点,在能力允许的条件下尽量选择肉质细腻、材质致密、结构杂质少的。
- 上身佩戴感受
平安扣是日常佩戴之物,所以购买时一定要上身佩戴一下,看看效果是否喜欢,是否与自己的气质日常穿搭相符。
- 避免裂纹瑕疵
平安扣含有保平安之意,新购之物尽量避免裂纹等瑕疵,可用强光手电多角度照射检查确保完美。
- 要求鉴定证书
如有条件,请要求制作国家权威机构的鉴定证书,以确定材质是商家所销售的品类,没有经过人为化工处理或以其他材质冒充高价值玉料。
05 / 结语
笔墨当随时代,器物亦如此。
一件真正能够流传下来的器物,珍贵的不只是它经历了多少岁月,更在于历经岁月之后,它依然能够被今天的人理解、喜爱,并赋予新的意义。
这或许才是玉器真正的生命力。
一枚平安扣,祈求的是平安,扣住的是寻常时光里,对美好生活的向往。
好的传承,从来不是停留在过去,而是在每一个时代,以温润相伴,滋养每一份生活。
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