辽宁
印度的婚姻制度，深受宗教、种姓制度、社会传统影响，和我国婚恋观念差异巨大，也是很多印度女性向往跨国婚姻的根源。很多人只听说印度嫁妆制度，却不了解这套习俗背后盘根错节的社会文化。
首先最广为人知的就是嫁妆制度。在印度传统习俗里，女儿出嫁，女方家庭必须向男方家庭赠送嫁妆，包含现金、黄金首饰、家电、土地等财物。嫁妆并不是简单的礼物，更像是女儿 “进入婆家的入场费”。传统观念认为，女儿是家庭的负担，养大之后属于别人家，理应由娘家付出一大笔财物。
如果嫁妆达不到婆家的预期，婚后女性容易遭受冷暴力、言语虐待，严重的会出现嫁妆致死案件。即便现代印度法律已经明文禁止嫁妆索取，但民间根深蒂固的传统很难一夜消除，很多普通家庭为了女儿出嫁，要四处借钱、变卖资产，不少家庭会因为女儿结婚背上沉重债务。这也是大量印度女孩内心渴望不用背负嫁妆压力婚姻的重要原因。
其次是种姓对婚姻的强约束。传统印度讲究同种姓通婚，高种姓家庭一般不会允许女儿嫁给低种姓男性，跨种姓婚恋会遭到家族强烈反对，甚至被断绝关系。高种姓女性外嫁外国人，更是容易被家族视作耻辱。虽然现代城市年轻人思想有所开化，但广大农村地区，种姓依旧是择偶首要考量。很多婚姻不是自由恋爱，而是父母包办婚姻。
包办婚姻依旧普遍。在印度，父母长辈掌握子女婚恋很大话语权。不少年轻人，尤其是生活在乡镇的青年，自己没有恋爱选择权，由父母通过媒人匹配家庭、种姓、经济条件，双方见面几次就定下婚事。爱情往往不是婚姻第一前提，家族利益、门第匹配才是。当然大城市受过高等教育的群体，自由恋爱结婚的比例正在慢慢上升，但占比依旧有限。
还有重男轻女的社会氛围。印度社会对男孩的偏爱十分突出。男孩被视作家族香火延续，可以赡养父母；女孩早晚要出嫁，是 “别人家的人”。在部分地区，会出现选择性堕胎女婴的现象。女性婚后嫁到婆家，要承担大量家务劳动，生育之后，如果没能生下儿子，女性会承受巨大家庭压力。女性社会地位整体偏低，过去女性受教育、外出工作的机会远少于男性，近些年才有改善。
宗教也深刻左右婚姻习俗。印度多数民众信奉印度教，婚姻被看作神圣的宗教契约。婚礼仪式繁琐隆重，要举行火祭仪式，对着圣火宣誓，整套婚礼流程宗教仪式占很大比重。不同宗教信徒之间通婚也会遇到阻碍，印度教、伊斯兰教相互通婚，家庭往往会强烈阻挠。
不过也要客观看到变化。随着城市化发展、互联网普及，印度新一代年轻人观念正在改变。城市中产女性接受高等教育，外出工作，追求婚恋自由，反抗嫁妆陋习。但城乡差距巨大，城市和农村完全是两种面貌，旧习俗在广大乡村依旧牢牢延续。
对比来看，这也就能理解，为什么一部分印度女性会向往中国的婚姻环境：不需要女方承担巨额嫁妆，男女地位相对平等，生男生女没有严苛偏见，女性拥有工作、社交的自由。但跨国婚姻同样绕不开现实难题，宗教、饮食、语言、文化的巨大鸿沟，仅仅依靠爱情很难全部化解，幸福的远嫁终究只是少数幸运案例。
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