山西
你听说过启发屠呦呦提取青蒿素的古代医书吗？很多人知晓诺贝尔奖的荣光，却少有人记住千年前写下关键药方的葛洪。后世提起葛洪，大多将他视作一心求长生的炼丹道士。拨开神仙传说的重重迷雾，他既是浴血平乱的将士，心系底层的医者，也是开展矿物实验的早期探索者。在玄学大行其道的两晋乱世，葛洪奔走于沙场、书斋与山林丹炉「链接」之间，以药草为刃、笔墨为薪，书写出一位乱世读书人的理想与挣扎。今天，咱们就来聊聊这位被神话掩盖的魏晋实干家葛洪。
葛洪（约 283‑约 363），字稚川，自号抱朴子，丹阳句容人。出身江南士族，祖父葛玄在东吴身居高位，父亲葛悌曾任邵陵太守。少年时代的葛洪本可以依托家族门第安稳度日，奈何十三岁父亲离世，又逢西晋末年天下大乱，战火焚毁家产，家道骤然败落。昔日世家子弟，不得不上山砍柴，以柴薪换取纸笔，在劳作之余发奋苦读，一张竹简反复誊写，珍惜每一次读书的机会。他博览儒家经史百家典籍，又拜郑隐为师研习炼丹方术，后师从鲍靓，迎娶精通针灸的女医鲍姑，夫妻二人一同采药行医，钻研方药。少年葛洪怀揣传统儒士匡扶世道的抱负，可八王之乱搅动中原，流民战火蔓延江南，整个时代坠入无尽动荡。
烽烟四起的江南，打碎了寻常读书人的安稳理想。太安二年，石冰起兵叛乱，祸乱江东。葛洪受吴兴太守顾秘征召，出任将兵都尉，领兵上阵平叛。他运筹谋划，奋勇作战，平定多地乱局，因军功被授伏波将军。战乱平息之后，朝廷论功封赏，仕途大门向他敞开。葛洪看透晋朝朝堂的腐朽倾轧，不愿卷入权力博弈，拒绝就地任职，决意远赴洛阳，搜集天下散佚典籍，想要在书卷之中找寻救世与养生的答案。不料中原战火连绵，南北道路阻断，他辗转漂泊于各州，饱尝乱世流离之苦。东晋立国之后，朝廷追忆旧日功绩，封葛洪为关内侯。显赫的爵位并未牵绊住他，听闻南方交趾出产炼丹所需丹砂，葛洪主动上书请求出任勾漏令。赴任途经广州，被刺史邓岳极力挽留，就此定居罗浮山，开启隐居著述的岁月。
罗浮山中，丹炉昼夜不息。葛洪一边烧炼矿物做实验，忠实记录丹砂、水银之间相互转化的化学反应，留下中国早期化学实践的珍贵记载；一边踏遍山野采集草药，悬壶行医。有感于普通百姓无力购置名贵药材，遇上急症无医可求，他编撰出便携实用的急救手册《肘后备急方》，书中大多收录山野随处可得的廉价草药，记录疟疾、瘟疫、蛇虫咬伤、突发急症的救治方法，专为底层民众救命所用，千余年之后，正是书中 “青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之” 的记载，为青蒿素的研发提供关键线索。他倾毕生心力完成《抱朴子》，内篇论炼丹、养生、方药，构建道教思想体系；外篇品评时政、剖析社会，抒发儒家治世理想，将儒道两家思想熔铸于一部著作之中。
时代的巨浪同样会裹挟个体的局限。身处玄学盛行、笃信金丹延年的魏晋，葛洪无法挣脱时代认知的枷锁，依旧相信服食丹药可以延年益寿，部分方术夹杂着幻想与迷信。可拨开后世不断附会的神仙羽化传说，他绝非一味避世求仙的方士。青年投笔从戎守护乡土，乱世之中心系苍生疾苦，把药方写进袖中短册，留给无力求医的普通人。
回望葛洪跌宕的一生，从跌落尘埃的世家子弟，到沙场立功的将领，再到山林间著书实验的学者。沙场的硝烟、丹炉的烟火、民间的疾苦，共同构成他完整的人生。他写下的医方跨越千年守护生命，炼丹留下的记录留存古代科学探索的痕迹；但时代的局限，也让他的思想混杂着幻想。他不是传说里不食人间烟火的仙人，而是两晋乱世之中，努力想要救济世道的知识分子。
后世谈及葛洪，大多津津乐道修仙炼丹的奇闻轶事，简单将他标签化为道教神仙。剥离神话滤镜才能够看见，在战火纷飞的年代，他曾身披铠甲保境安民，退居山林依旧心系苍生。罗浮山间的丹火早已熄灭，但《肘后备急方》「链接」的文字，依旧跨越千年向后世传递着医者的温度。理想有可贵的价值，也裹挟着时代赋予的缺憾，在乱世的夹缝之中，葛洪以笔墨、药草与丹炉，留下独属于自己的时代印记。
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喜米传记推荐：《简读葛洪》（大家精要・典藏版）作者：王作良 注：面向文史爱好者，篇幅适中，梳理葛洪家世、生平、从军、罗浮山炼丹；解读《抱朴子》内外篇、医药、炼丹思想，兼顾史实与思想。
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