来源:市场资讯
来源:程苓峰
在坡县采风,不停吃饭认识新朋友,跨界碰撞,五味杂陈,简略记录如下。
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坡县刚刚又花了几十亿买美国的战斗机,于是一群不能回国的人在此定居,即望北楼加强版。坡县很像阴中之阳或阳中之阴的那个点。
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在深圳吃饭,创业者主要讲自己的事。在坡县吃饭,创业者主要讲中美的事。深圳是发动机,坡县无纵深。
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香港人的精明写在脸上,生怕你看不出来。坡县人初见面都觉得木讷,等饭吃完聊开心了,他送你出门,狡黠才从眼睛里透出来对你笑。香港有大后方,坡县必须藏拙。
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蔡浩宇本来离开上海 base 坡县,可坡县人才实在不够,又搬回去。
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每个国家都不同。字节电商在美国只有不到 3 个点的份额。在日本没达人生态,他们不喜欢拍短视频和直播。在东南亚几乎到顶。现在疯狂冲拉美。
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字节疯狂进攻美团的到店,在短剧上狂飙,把每一个流量货币化,投入 ai,更好算法搞更大流量,再货币化,再投 ai。是字节的新增长飞轮。
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全球化时期,不必为安全买单,钱是过剩的,甚至负利率。但多极化时期,各家重复建设供应链,钱不够,都把墙围起来打土豪。此时作为中介的小国不能跟风,建墙即死,于是成为钱的流通地。
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当年渔民和农民下南洋,并非主动,一为避战,一为逃荒。到了南洋,只要会说中文,乡亲就收留,给你一份工做,一碗饭吃。
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今天出海主流已质变,是产能和情绪的双重溢出。一是供应链能力,从内卷到外卷。一是东西对抗影响经济再滋生不满,暗流涌动寻找突破口。从黑悟空到哪吒,都是精心掩盖的弑父情结。从拉布布到野心家再到小红薯的女拳,全是长牙齿的小怪物。出海能把这股暴戾化成动力。
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这二者即是东大人出海的动力系统:物理世界和精神世界。
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富人批量到坡县定居的理由无非是:华人在东大之外不做二等公民的国家。且生活舒适,飞回去看父母只要几小时。感恩几百年前逃荒下南洋的祖辈,打下这块落脚地。
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乱世当前,搞不清坡县的第一性,那只能跟着潮流来来去去。没有定力,会被收割。
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坡县的第一性是连接。物理上连接印度洋跟太平洋。老李再顺势定英文为第一语言,中文为第二语言,连接东西方两个大世界。之前说英文的坡县人得势,如今说中文的坡县人得势,不管谁得势,都在老李的顶层设计内。
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节点不可妥协的是安全,没人跟危险的节点连接,坡县自上而下一切设计即为此。继承英国制度,为外来的西方人有安全感。再以东方威严父权统管社会方方面面,为内部的儒家后裔有安全感。国家作为一个企业,领袖作为 ceo,整个社会力出一孔。即便压制个人跟企业的活力,也须保证安全连接之国策。
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连接是第一天性,小是第二天性。弹丸之地作为节点,安全更不可妥协。不允许有一颗炸弹爆炸,一旦爆炸,一夜之间人会走光。
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连接是最低战略,也是最高战略。安全是最低战略,也是最高战略。只要安全连接,坡县就能活,也能活得最好。
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东大人在数字时代的大航海,势必造出坡县 2.0。即在数字世界的关键资产周围聚集,形成立体的网络效应,再形成一种新秩序。
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孙割把此想法叫做 network state。但他去拿下格林纳达这样的物理国家,搞一堆护照,给朋友分封部长。属于刻舟求剑,无益于创造数字世界的网络效应。
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连接的第一需求是安全。但孙割到处收割,一颗张扬的炸弹,行走的粪坑,跟安全连接背道而驰,在第一性上即跟超级节点绝缘。
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cz 跟现任的三个儿子都在家上学,得罪人太多,讨钱的官司太多,去哪里都是保镖围着。cz 本是最适合打造network state 的人,但骨子里是香蕉,一门心思求老美收编。曾把一起创业的人开掉,请一帮老美,可最终还是把老美开掉,重新请华人。
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币圈没带头大哥。人是环境的产物。一夜暴富令人疯癫的圈子,都是战术高手,出不来战略家。分布式算法替代人的信任,都成了骗子。
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坡县已被东大企业卷到恐惧。
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一块地,坡县本地企业竞标 2 亿,但东大企业竞标3 亿,最后盖好出售的房价比本地其它房产还低。除了运营效率高,也对上游压价,拖账期,找各种理由欠款。坡县人体会到啥叫降维打击。
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从淘拼买东西,以前是几家一起下单,集中海运到一家,然后各自去取。现在免运费直达每个人家里,价格低到让坡县人感觉是免费。把一大票本地中小企业压垮,很多开了几十年的比如五金店都倒了。
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电商平台都擅长给本地物流压价。压到你没利润白干。把你压死了,再去找其它家。
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个人也卷。东大过来的理发师,擅长用小红薯宣传和获客,碾压本地人,最高一个人收费 1500 坡币,能跟店主 55 甚至 64 分账。
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坡县家长发现孩子也远远卷不过东大来的孩子,甚至英语。
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也有学费。喜茶在坡县第一家店成功,第二家店开在更核心位置,但几个月关门。第一,地方太大,成本太高。第二,搞了个创新,茶+酒,但群众不买账。
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很多老板对坡县人的竞争力几乎绝望,本地人从幼儿园开始卷,不断分级,但一旦工作就躺平,被政府保护太好。有投资人对坡县年轻人说:你们英文也说不好,中文也说不好,以后谁也保护不了你。
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坡县 gdp 又创高增长,芯片业分到ai 一杯羹。但中小企业体感很差。ai 在坡县也在替代人力。比如每年检查建筑的外墙,ai 效率提升几十倍。连科技局也在裁人。
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为中小企业服务的 it 企业,直接感受寒意。拖欠成为常态,中小企业真的没钱给。所以必须加大效率,但卷不动本地人,他们到点下班,只能卷 founder 自己。founder 之前很轻松,现在卷成狗。也很难走出去,it 服务缺乏世界级竞争力。
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但为事故做调查和仲裁的企业却在上升期,ai 还替代不了现场调查,也替代不了担责和信誉,最后必须有人来签字,坡县政府的信誉也为此背书。
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做仲裁,坚持公正很重要。就算甲方让你改结论,也不能改。你改了,他心里瞧不起你。对方也会打官司,让他赔更多钱。你不改,他知道你牛逼,江湖里传开,大家以后会找你。逐渐具有世界级竞争力,反攻东大,以五倍于本土企业的收费拿单子。
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一次在越南被索贿,这个 founder 说,我要给你钱,我政府会弄死我。对方信了,没为难他。但要换成越南或其它企业,不给不行。
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信誉是坡县的优质遗产。是一种杠杆。在坡县内做生意,用不到这个杠杆。所以要做坡县外的生意。
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给阿嬷的情书,在 tt 上被大面积推给坡县华人尤其老人看,被精英集团看成 tz 信号,于是媒体反弹。
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华人叶落归根,但坡县落地生根,是灵魂上的西方人,属于精神弑父(中性词)。以英语为官方语言,继承英国体制,又融入西大系统,被驻军。为活命,浪子迫不得已认贼作父(中性词)。
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你娶了老婆,老婆还认为自己是娘家人,男人觉得没问题。但老婆凡事都先问娘家意见,以为第一优先,那男人不同意。
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华人初到东南亚,男多女少,很多娶马来女,马来女一直守传统,一生带头巾,为了家庭,接受男人领导。但娶她们必须加入 msl。
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这是一次精妙的交易,一种伟大的设计。我把肉体和世俗交给你,而你把精神交给我。当年蒙古人和平接管 xz,xz 接受治理,换来蒙古王子皈依佛门。
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msl 一直维持稳定的家庭,又扩展到整个族群。你欺负一个人,集体会找你算账。很像华人在马来,作为少数族群,也全力维护自己种族的教育、文化。
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女拳绝逼是社会毒瘤。小红薯绝逼是块癌症。女人不承认男女有别,社会必然混乱。但技术和市场把权力从人身上拿走,成为新王,男人必然衰弱。
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一个社会堕落的临界点是性开放。性本是夫妻融为一体的深刻体验,但性开放反破坏夫妻一体。夫妻撕裂,则社会一切群体都撕裂。男人在性上的三重境界是:婚外无性,婚前无性,婚后无性。
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封建社会即是一枚硬币的两面。一是推恩令。准许利益集团分化,甚至原子化,权力相对更集中。一是科举。把人才选上来,释放底层压力,也补充上层人才库,制衡老钱裙带集团。一个力向下传导,一个力向上传导,合力令上层巩固,下层稀疏。超级稳定两千年。
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太阳底下并无新鲜事。美国把产业在国家间逐级转移,即推恩令。名校给全世界的天才发奖学金,即科举。一下一上。
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海底捞鼓励店长培养新店长,分出去开新店,即推恩令。印巴分治,即推恩令。技术把超能力给每个人,智能手机把话筒给每个人,即推恩令。
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技术本身也是科举。在给下层上升通道这件事上,现代的技术替代了以往的科举,ai 更要干掉学校。但科举是维护旧秩序,而技术打翻旧秩序。
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集推恩令跟科举于一身,技术将建立不断加强自身的新系统,最终干掉的是人的权力。
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有基督徒认为,ai 即敌基督。神说,要有光,于是便有了光。人对 ai 说,要有什么,于是便有什么。ai 替代的是神的位置。且是人自己造出来的偶像。敌基督无疑。
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美国把股票市场 24×7 小时运行,以及股票代币化有重大影响。坡县对加密的态度跟东大趋同保守,甚至包括疫情的管控也趋同。但加密可用于小额结算且成本趋近零,天然适合 agent 间的交易,是加密搭上 ai 列车的确定性的实用的落地。
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有些创业成功财富自由的年轻人,选择以坡县为生存中心,他们坚定而灵活,把钱投向以色列和美国最前沿的科技,不限于 ai。他们甚至相信永生,并为此探索。
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ai 还很难帮生命科技突破最卡的点。新想法容易有,但一落到细胞世界里做实验就会慢下来。
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日本学者发现了与细胞沟通的方式。你给他营造一个环境,以此为沟通机制,暗示他该怎么变。如此实现了细胞的返老还童,即变回干细胞。再营造其他环境,诱导他自发繁殖成任何细胞。所以细胞可能有意识。
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张小龙说人是环境的反应器。竟在社会学和生物学上都成立。
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当前正进行的实验是把人的皮肤细胞,一步步转化,关键一步是营造一个卵巢的环境,让他自己变成生殖细胞,成为卵子。
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皮肤细胞若能变成卵子,是全息在起作用,任何局部都含有整体信息。但无限备份是冗余的,也不美。哲学上,全息可能只是高维投射到低维的影子。备份也许并没真发生,而是量子纠缠,部分始终跟整体保持通讯。
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若通讯时刻在进行,那今天被改动的信息,一段时间后可能被改回去。细胞会跟随环境而变化,可能证明通讯一直在发生。
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技术分两类。一类是人类可以加速的,一类是不可加速的,比如药物试验,比如怀胎。人类创造的世界比如数字世界,是可以加速的。但人类无法创造的世界,比如人类自己,是不能加速的。那是上帝的世界,或自然造物主的世界。
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人类科技严重偏科。数字世界过度发育,而无法加速物理世界和生命世界。比特世界能对原子世界跟细胞世界建模,但建模等于简化,简化等于失真。比特世界发生错误的损失不大,但原子世界和细胞世界发生错误即代价沉重。
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科技还在盲人摸象。一个前卫投资人亲身见识过超能力,一个人十分钟里把钢勺变弯。让他对生命世界的一切传说保持 wild open。
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坡县对 ai 的策略是化整为零。本来有一个专门搞 ai 的部门,删掉,人分流到各个部门。给每个公民直接发补贴,去学 ai 课程。
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坡县决策层是个好学生,但绝非天才,能做中庸偏上的决策,跟着惯性往前走,接受命运。但坡县的遗产是秩序稳定,在大乱局里是优质资产,值得被杠杆选中。
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但坡县长期吃信息差,中间人红利。之前欧美企业去东大,找坡县人做代理,现在东大人去欧美,也找坡县人做代理。但 ai 把信息差、语言差抹平,杀的正是中介。
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坡县的贫民窟不在边缘,而离 cbd 不远。七八十代的老房子,一进楼道就闻到股老人味。很多房间没开空调,门打开通风,可以看见家里收拾得干净,老人独坐在那里。
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志愿者来慰问老人,他们说,有钱就留下,没钱就走。志愿者用两块钱的麪包吸引他们参加活动。这里 4 块一餐饭,6 块理发,7 块改一件衣裳。
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坡县的墓地在西北边缘,基督教一块地,msl 一块地,华人一块地,各有不同性状。基督教是十字架,msl 是类似清真寺的迷你雕塑,而华人是像靠椅一样的坟山,整整齐齐紧密排列,像军队列兵一样。
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正值农历7 月半,华人墓地有烧纸,但都只在靠街的几个大铁桶里烧,旁边有垃圾桶。整个墓地跟坡县其它地方几乎一样整整齐齐,一尘不染。坡县系统真的可以连墓地都管好。
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有块墓地被铁皮圈起来,进不去,说是要拆掉了。我们问,拆得掉吗?创业者轻轻说当然。政府想做的事一定做得到,这是他认同的理念,加入坡籍的原因。
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坡县本地企业用的多是 anthropic 和 openai。好用,也用得习惯。对东大的 ai 不了解,还以为 kimi 是字节的。
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一个 founder 很喜欢他的 office,因窗户可以打开,坡县大部分 office 窗户不能打开。窗户,口香糖,鞭刑。这些标志已在潜移默化中塑造了坡县。一开始不解,然后适应,然后赞美。老李是人性大师。坡县在 ai 时代的顶层设计早已在老李时期就已落定。
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老李的设计本质是:承认 npc,管教 npc。放弃幻想,减少摩擦。让 npc 成为整体国力的齿轮,而不要从市场和技术里得到自由后成为倒刺,削弱整体国力。
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不少坡县年轻人纹身,裸露在外面给人看,这是当年老李痛斥 stupid 的行为。纹身在无声地对抗窗户、口香糖、鞭刑这些老李的遗产。
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一个法国人在坡县,把自动贩卖机的吸管拿下来用嘴舔过,再插回去,过程发到网上。放在过去要坐牢,但现在只罚 600 块了事。还有其它事,但不能公开讲。
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坡县是父权治国,而 ai 是集中性的技术,二者性格相和。技术越发达,精英控制 npc 的能力越大,必要性也越大。乌合之众不被规训,即成为暴民。
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ai 时代最值钱的除了底层的电力和算力,即是顶层离人最近的 agent。最终每个人都是 sales,操纵人情绪的能力。
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坡县人说英语,是形式上的英语,套在中文语调的魂上。好似形式上的西方自由制度,套在东方父权的魂上。是一个洋为中用的社会。
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坡县搞不了风投。一是本来以安全立国,安全要求低风险。一是在金融生态占据的是上层位置,上层资本追求稳定。坡县去年把约 600 人踢出国籍。
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manus 可能是个临界点。东大人在坡县申请西大签证也越来越难。西大资本可能开始不投在坡县创业的持坡县护照的华人。
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一个创业者 2018 到坡县,组了一个徒步群,成了节点,每天很多人找来问这问那,疲于应付。后来特地发条朋友圈,已离开坡县。
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一对多的节点是封闭的,所以低效率。每个人需求不同,一个人不可能都懂,浪费掉大量机会。只有把一对多开源成多对多,依靠网络效应才能提高效率。梁文锋的法则是克制者胜:想占 5% 的人会输给只想 1% 的人。
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硅谷富豪在新西兰修末日地堡,很多人去问买个床位多少钱,但人家问你有啥具体技能,比如种地、织布还是打铁。末日地堡里藏满了各种植物的种子,当然会主动搜罗 360 行的状元。
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大航海 Global Network 是程苓峰发起的创业者社群。目前 57 位付费会员,涉及各国各行业。初心是帮各位出海者互助,终局是千年变局下,华人在海上必结成网络效应。
程苓峰接下来将拜访硅谷、巴西、中东、欧洲、非洲。求见当地创业者,交流信息与人脉,跨界碰撞。
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