吉林
人实实在在来过襄阳，却没有留下一首吟咏襄阳山河的诗，晚唐大诗人李商隐，给襄阳留下一桩小小的文史遗憾。
晚唐大家李商隐，号玉溪生，与杜牧合称小李杜。大中二年（848）九月，他结束桂林幕府的差事北归长安，沿着汉水溯流而上，途经襄阳。
当时山南东道节度使卢简辞坐镇襄阳，对处境落魄的李商隐颇为体恤，赠送衣物、漆器等物资。李商隐写下一封骈文感谢信《献襄阳卢尚书启》，摘录其中片段：
“伏蒙仁恩，赐及前件衣服疋段漆器等，谨依荣示捧领讫。……岂谓穷涂，再逢哲匠。”
白话大意：承蒙长官施以恩惠，赏赐衣物器物，我恭敬收下。我本已是穷途漂泊之人，没想到在此又遇见赏识后进的前辈。
这篇启文，是李商隐身在襄阳留下的一手文字。
但很可惜，现存全部诗文之中，他在襄阳期间，没有创作歌咏岘山、隆中、汉水的诗歌。
很多人看到名句：“贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游”，会误以为这是他登临襄阳仲宣楼时有感而发。
⚠️这只是文学用典，并非襄阳现场所作。
该句出自《安定城楼》，写于甘肃泾州，是李商隐进士落榜之后登楼抒怀。王粲避乱荆州、登襄阳仲宣楼作《登楼赋》，只是古人熟知的典故，诗人借王粲漂泊失意，比喻自己坎坷身世，写作地点和襄阳无关。
这里就出现一个很耐人寻味的对比：
很多文人，一生并未踏足南阳，却写下大量歌咏“南阳卧龙”的诗文；说到底就只是引用古籍典故。
李商隐真正亲身踏上襄阳这片土地，亲眼见过荆襄风物，手里只留下一封答谢长官的书信，没有为眼前的山河写下登临诗作。
他熟读王粲在襄阳的故事，笔下反复引用襄阳典故，人真正来到此地，反倒无诗传世，成为襄阳文史一桩耐人寻味的遗憾。（现存集子里没有留下相关诗作，不代表当时绝对没有写过，有可能作品散佚失传。）
同样走过荆襄古道，很多文人留下千古名篇，李商隐却只留下一封答谢书信。你觉得是什么原因，让他到此地却无题咏？欢迎评论区聊聊你的看法。喜欢诗词和襄阳文化的欢迎关注点赞收藏，一起探讨！
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