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以诗为炬跨越山海
——诗人视角中的“天津诗人读诗会”
管庆江 文
两千多年前,诗歌是庙堂与旷野共同的吟唱;而在喧嚣浮躁的当代,如何让诗歌走出小众书斋,回归大众日常生活,是很多文艺工作者不断思索的命题。自2023年10月创办至今,“天津诗人读诗会”已经走过整整三载岁月,成功举办三十八场线下主题活动,从海河岸边起步,足迹遍布大江南北,成为国内民间诗歌领域极具辨识度的文化IP。三年光阴,三十八场雅集,线下数千人次现场参与,线上报道广泛流转传播,它用一场场脚踏实地的诵读与研讨,为新时代民间诗歌文化传播写下生动注脚。
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创办之初,读诗会确立“扎根人间、平视众生”的核心理念,拒绝诗歌圈的小圈子自娱自乐,让诗歌对接烟火现实,做时代的诗意守护者。”“天津诗人读诗会”不局限于美术馆、文学馆等传统室内场地,把诵读现场搬进社区党群中心、校园教室、博物馆展厅,走向油菜花盛放的乡野田间,远赴东北冰雪大地、云贵群山、拉萨高原、内蒙古草原、岭南肇庆,让诗歌走出象牙塔,直面烟火人间。活动模式兼顾名家研讨、新诗赏析、地域诗歌专场,每一期既有国内知名诗人评论家莅临指导,也敞开大门接纳普通教师、工人、基层文艺爱好者登台诵读。无论写作者名气大小,作品都拥有被聆听、被点评的机会,老中青三代写作者在此完成对话交流。
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活动固定流程范式(每一期通用)
1.开场主持,介绍本期主题、主题背景(地域文缘);
2.作品诵读:本期专题诗人/专题诗群作品的诵读;
3.特邀评论家深度点评文本;
4. 嘉宾自由交流、分享创作观;
5.作者代表发言;
6.与会的嘉宾向主办方代表、赏析诗人、主讲嘉宾赠送国画和书法作品;
7.与会嘉宾总结致辞;
8.合影留念。
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三十八期“天津诗人读诗会”,分为本地主场活动与异地专场两大板块。前十二期扎根天津本土,走进书店、校园、社区、乡村、工厂车间,在城市街巷之中完成最初的积累,从第一期寥寥数十位诗友相聚,逐步成长为百人规模的文学集会做经典诗歌赏析和本土诗人专场赏析,扶持天津中青年、民间写作者;国际交流,如俄罗斯作家联盟马里埃尔共和国地区分会主席斯维特拉娜·吉戈里耶娃·索托和儿童文学作家克莉斯提娜出席的第十一期“天津诗人读诗会”暨“俄罗斯诗歌赏析会”;第19期“新疆诗人赏析会”;常与不同领域的艺术家、企业家合作,如第十四期与天津应大皮革合作,将诗歌与时尚、匠心精神结合,赋予诗歌新的生命力;第三十二期在天津北辰千亩油菜花田举办户外读诗会,八十余位来自京津冀各地的诗人、书画家相聚花海,同步开启接近三小时线上直播,让诗意通过网络向外扩散。这种跨界模式受到赞誉,被认为“严谨而富有节奏,如同诗歌的韵律”。
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第十三期“天津诗人读诗会”走出天津,走进云南昆明,举办“天津诗人景峰和广东诗人肖隆东作品赏析”会(云南省昆明市东川区文联承办),开启跨地域办会的崭新篇章;第十六期远赴黑龙江肇东,与当地冬捕渔猎文化节联动,在冰天雪地之中举办冰雪诗歌专场(由黑龙江省肇东市人民政府共同主办,黑龙江省肇东市文旅局承办);第二十二期落地贵州六盘水,举行”张维诗歌赏析会”,活动汇聚了来自天津、河北、湖南、云南、贵州、广东等地的七十余位知名诗人、评论家及文化学者和诗歌爱好者。江南名士张维的莅临成为最大亮点。(和贵州省诗歌学会、贵州省新诗研究中心联合主办,六盘水市水城区文联、六盘水市作家协会承办);第27期在河北沧州举行“史忠义诗集《耕夫诗草》赏析会”,”天津诗人读诗会核心团队全员首次集体走出天津举行的大型京津冀外埠专场,京津冀三地诗人、学者百余人参与,冬至时节开展诗集赏析与文学对话。(和河北省沧州市文联共同主办、沧州市全民阅读促进会承办);第三十五期登上海拔3650米世界屋脊,举办“西藏诗歌赏析会读诗会”,兑现《天津诗人》12年前“西藏诗群”栏目埋下的文缘,津、冀、湘、贵、藏、港六地诗人参与(西藏拉萨央喜文化有限公司承办);第三十七期奔赴呼和浩特内蒙古文学馆,举行“内蒙古诗人作品赏析会”,集中研讨三十七位草原本土创作者的诗歌,推动华北与北疆文学深度交融(由内蒙古呼和浩特市文联共同主办、内蒙古文学馆协办、呼和浩特诗词协会承办);第三十八期落地广东肇庆,举行“华子诗歌赏析会”,津粤两地文艺人士汇聚莲塘诗舍,续写南北诗坛对话的佳话活动(由肇庆市朗诵协会协办、读荷居莲塘诗舍承办)。截至第38期,“天津诗人读诗会”参与人数总计3053人,每期侧记多由罗怡执笔撰写。
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“天津诗人读诗会”核心团队的组成——
1.罗广才:创办人,总策划、统筹整体选题、嘉宾、异地专场策划;
2.余数:总干事,负责会务统筹、文稿、对外联络兼现场主持;
3.王宏:影像全流程负责人。第1——36期全部视频拍摄、出镜、剪辑、后期由王宏独立完成,产出大量传播度很高的活动纪实素材;
4.核心骨干:罗怡、周永君、王宇、刘萍、张乾、张轶等,承担文案撰写、现场记录、物料购置、摄影、摄像、现场协调等工作。
5.顾问团队:陈业鹏、钱叶用、储水、史忠义、侯宝华、胡元祥、段光安等京津冀诗歌界名家。
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传播层面,读诗会构建起线下现场、主流媒体、专业文学网站、短视频平台多层次传播矩阵。每一场活动结束,《天津日报》《今晚报》《中国新闻出版广电报》《中国新闻》报/中国新闻网、中国作家网、中国诗歌网、作家网、中诗网、学习强国、新浪新闻、网易新闻、搜狐、今日头条、营销环球网、红网、北方网、津云、动静、天津文学艺术网等全国性、地方重点文学平台都会刊发纪实侧记,《天津日报》曾对读诗会活动进行专题报道,肯定其面向大众推广诗歌的实践价值。
历史参考公开披露数据(往期活动对外公布):
第1期:全网各平台合计浏览约120万(多平台聚合转载)
第17期(《天津日报》半版专题,新浪、搜狐、网易、中工网、作家网等批量转载):全网累计浏览1800万,为创办至今传播峰值。场次创办至今(至第38期),全网各类网络报道去重合计浏览量约8500万次以上。第32期,视频号直播2小时50分钟,公开在线观看数万人次,回放二次传播叠加;无对外完整总曝光数字;抖音短视频:读诗会活动短视频单条播放数万数十万不等;异地外埠专场(贵州、内蒙古、西藏、肇庆)短视频转发、二次扩散明显高于天津本地场次,累计短视频播放量在1700万次以上。全网各类网络报道加上短视频报道总浏览量已经过亿。
“天津诗人读诗会”打破物理空间的阻隔,不能奔赴现场的文学爱好者,也能够线上感受诗歌现场的力量,形成线下相聚、线上广泛扩散的传播格局。
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在行业影响力上,读诗会已经成长为华语诗坛诗歌交流的重要阵地。吴思敬、汪剑钊、刘剑、大卫、侯保华、张维、北塔、南鸥、北遥、苗笑阳、马启代、胡茗茗、夏花、刘万庆、吕游等国内诗歌界知名评论家、诗人、作家多次莅临现场开展作品点评,各地文联、作家协会、朗诵协会、诗词社团主动寻求联动协办。“天津诗人读诗会”不只是简单的诗歌诵读聚会,更兼具作品研讨、新人发掘、新书推介多重功能。很多扎根基层的普通写作者,作品第一次得到专业评论家的公开研讨;不少青年诗人在这里获得展示平台,一批本土青年文学力量得到扶持成长,完成文学新人的孵化。读诗会不唯名气,重视民间写作者的创作,让很多游离于主流刊物之外的诗歌声音被听见。同时,跨地域专场活动,搭建起全国性民间诗歌联络网络,京津冀、东北、云贵高原、西藏、内蒙古、两广的诗人群体以此为纽带,建立常态化的交流渠道,推动不同地域写作经验相互借鉴碰撞,践行各民族广泛交往交流交融的时代命题。
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更为珍贵的,是它面向普通大众的文化价值。当下,大众常常有一种固有印象,认为诗歌晦涩遥远,属于少数人的精神奢侈品。而天津诗人读诗会证明,诗歌完全可以嵌入普通人的日常生活。社区的普通居民、在校学生、各行各业普通上班族,都可以坐下来读诗、谈诗。很多参与者,并非专职作家,只是心中保有一份诗意热爱,在繁忙的工作生活之余来到现场,借诗歌安放内心精神。“天津诗人读诗会”创办人罗广才曾经说,希望可以“在上班下班的空隙里,在买菜做饭的琐碎里,给日子押上韵脚”,这正是读诗会最动人的底色。诗歌不再仅仅印在刊物纸页之上,而化作人与人面对面的交流、诵读与倾听,为城市公共文化生活增添诗意的维度。
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当然,作为民间自发组织的公益诗歌活动,读诗会也存在客观局限。缺少专项财政经费支持,活动依靠主办团队与各地协办单位合力推进;线上传播数据,不同场次差异较大,异地专场传播热度普遍高于部分本地小型沙龙;同时纪实稿件以活动现场记录为主,深度文学评论产出尚有进一步提升的空间。
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在资本、技术喧嚣的时代,“天津诗人读诗会”提倡诗人做“生活的在场者、生命的共情者”,守住母语的精神微光。三载三十八期,是一个阶段性节点,而远不是终点。回望来路,从海河之滨出发,走过冰雪黑土,踏过云贵山野,登上雪域高原,奔赴敕勒川草原,相约岭南水乡,一期期读诗会串联起大江南北一颗颗热爱诗歌的心。在快餐化、碎片化信息泛滥的时代,这群诗歌的坚守者,以公益的姿态,坚持线下相聚,以诵读传递文字温度。它既推动当代民间诗歌的交流发展,也丰富普通群众精神文化生活,每期完整视频记录,为当代汉语诗歌现场留存可查阅的影像档案。为新时代民间文艺的发展,提供一份鲜活的实践样本。
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面向未来,期待“天津诗人读诗会”继续秉持初心,连接更多热爱文字的灵魂,让诗歌的声音传向更辽阔的远方。
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