徐庶徐元直,是《三国演义》小说中,一个极富传奇色彩的人物。
他一开始化名单福,并长歌于市,引起了刘备的注意,并随后投奔到刘备麾下;
很快,他就担任了刘备的首席军师,指挥刘备麾下仅有的数千人马,大败前来进犯的曹仁、李典所率领的数万人,并指挥赵云大破其“八门金锁阵”。
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后来被曹操以其母为人质,让程昱伪造书信,令其离开刘备;
而徐庶碍于亲情和孝道,不得不辞别刘备前往曹操那边,不过又在临行之前将诸葛亮推荐给刘备,并留下了“元直走马荐诸葛”的史话。
长坂坡一战过后,徐庶又作为曹操的使者,前来劝降刘备,不过他心在刘备这边,根本不提劝降之事,完全是在和刘备叙旧。
刘备劝他留下,他却又说刘备既有孔明辅佐,有他没他关系不大。而他虽然返回曹营,却发誓终生不献一计一策……
再到后来,赤壁之战前夕,徐庶更是一眼就看破了庞统所施的“连环计”,并料定曹操必败。
于是在庞统的建议下,他巧施妙计借故脱身,避免了战火的波及,并保证了自身的人身安全……
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总之,要说其徐庶在演义小说中的形象,那简直就是一个“缩小版”的诸葛亮。
他不仅能谋善断,而且神机妙算,无论在战场上还是政治中,都堪称一位顶尖水平的谋略家。
虽然他的出场次数并不算多,但每次出场都令人眼前一亮,印象深刻。
除此之外,他还留下了“徐庶进曹营,一言不发”,“身在曹营心在汉”等诸多脍炙人口的典故。
历史上真正的徐庶又是什么样?难道也像小说中所描述的这么牛逼?
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其实,《三国演义》的大致手法是“三分史实,七分虚构”。
而且由于“拥刘反曹”的写作立场影响,罗贯中又不得不给蜀汉阵营的人物,都或多或少地增加戏份……
目的,自然是起到夸大和美化人物形象,并烘托刘备一方正义性的目的。
想看看历史上真实的徐庶形象到底是什么样,我们还是得翻开《三国志》等史料记载,来仔细分析一番。
客观来说,历史上真实的徐庶,并没有演义里面吹的那么神。他在史料上的记载不多,陈寿也没有在《三国志》中为他单独立传。
在《三国志-蜀书-诸葛亮传》里,陈寿倒是对他有两次提及,但是笔墨并不多。
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倒是在曹魏史书《魏略》的记载中,对徐庶的来历有着更多的描述:
“庶先名福,本单家子,少好任侠击剑。中平末,尝为人报仇,白垩突面,被发而走,为使所得,问其姓字,闭口不言。
吏乃于车上立柱维磔之,击鼓以令于市廛,莫敢识者,而其党伍共篡解之,得脱。于是感激,弃其刀戟,更疏巾单衣,折节学问。
始诣精舍,诸生闻其前作贼,不肯与共止。福乃卑躬早起,常独扫除,动静先意,听习经业,义理精熟……”
相信大家看到这一段,都会觉得并不陌生,因为这正好和《三国演义》中第三十六回上,程昱的原话差不多:
“程昱笑曰:‘此非单福也。此人幼好学击剑,中平末年,尝为人报仇杀人,披发涂面而走,为吏所获。
问其姓名不答,吏乃缚于车上,击鼓行于市,令市人识之,虽有识者不敢言。而同伴窃解救之,乃更姓名而逃,折节向学,遍访名师。
尝与司马徽谈论。此人乃颍川徐庶,字元直,单福乃其托名也……’”
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就此我们可以肯定,罗贯中在小说中对徐庶早年经历的描述文字,都是源于《魏略》的记载。
不过,这里罗贯中还是玩了个故弄玄虚,他说徐庶化名为“单福”,等于是改了姓为“单”。
然而事实上,《魏略》中记载徐庶的那句“本单家子”,指的其实是徐庶出身贫寒,毫无背景,而非是指他改姓“单”,并化名“单福”。
而罗贯中这么一改,徐庶这个人物的神秘感一下子就上来了,从一出场投靠刘备,再到指挥作战大败曹军,夺得樊城,他都是以假名“单福”为身份。
直到后来程昱在曹操面前戳穿他的身份,他也在收到伪造的母亲信件,决定赶赴的时候,才向刘备坦白了自己的真名。
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不过,通过这段记载,我们确实可以从中大致梳理出徐庶的早年经历:
他本名叫徐福,出身贫寒,但是却爱好习武,而且为人豪气干云,喜好行侠仗义。
曾经,他为朋友打抱不平,并且报仇杀人,无奈入狱,后来得到同伴的营救,才越狱逃出……
经此大难后,他改名为徐庶,并抛下刀剑研修学问。
经过长时间的刻苦学习和自修,徐庶终于成为一位有才有能的贤人,并修成一身治国安民的本领。
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下集预告:
徐庶在正史中究竟留下了哪些记载?他为何离开刘备投奔曹操?他在曹魏的仕途如何?请看中集:史书中的真实徐庶——从荐诸葛到入曹魏。
声明:本文系作者“黄昏深处”原创三国历史考据系列文章之一。原文曾以合作形式发表于多家平台,现经作者本人修订、拆分并重新编排,收录至个人专栏。感谢原合作平台及主编萨沙先生的支持。
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