四川
热搜方面, 吵得沸反盈天的, 并非是Lisa究竟漂不漂亮, 而是在于她身上的这身装扮到底能不能算作和服。
一组LISA最新的京都街拍, 直接致使评论区被撕裂成了两个不同走向的战场。一边是疯狂迅疾地刷着“京都大小姐, 美到失语”这四个字。
另一边则处于认真严肃又有点近乎较真的状态中, 这衣服, 可明显是法国品牌ALAÏA的剪裁方式。那凉鞋、还是泰国曼谷手工精心打造而成的, 凭什么就会被称呼确定为和服。
那较真派所秉持的理由, 实际上是能够立得住脚的。传统和服在腰带相关系法方面、其衣身整体结构之上, 均有着极为严格的规范要求。
然而, 这款别出心裁的改良款, 却彻彻底底地将这些约束性的规矩给打破了, 反倒更像是那种带着日式独特元素的一场颇具风格的时装秀了。
难道你有思考过么, 但要知道和服它本身就是那种持续不断改良之后所形成的产物。
唐朝的衣冠传入到日本之后, 经历了长达几百年的改变才成为如今这般模样的。在明治时期又融入了西洋的剪裁方式, 到了昭和时期还继续进行了简化处理。
而那所谓的正统之作, 要是放在三百年之前说不定同样也是属于改良的款式。
这套造型最为奇妙的是三个国家进行混搭, 有法国的服饰, 有泰国的鞋子, 还有日本的风景, 她并未将自己托付给任何一方的标准答案, 而是通通把它们打碎后重新组合, 其结果便是在东京街头寻不到第二个如此穿着的人。
好些人在正统方面纠结不已, 然而却将穿着时的感受给忽视掉了, 源于传统和服所含的那一系列规矩着实棘手烦闷, 致使腰封勒得人简直呼吸都困难, 行走的时候得迈着细碎小步, 坐姿同样得有所讲究, 如此一趟旅途过去, 累也必定会把人累得够呛的。
去掉了这些束缚的改良版本, 仅留存下轮廓以及气质, 这和众多人前往京都旅行时的心态别无二致, 寻求的是Finding peace, 而非Finding textbook, 最为重要的在于舒服自在, 此情此景事实难道不是这样的吗。
品牌方恐怕未曾料想到争议居然会这般大, 然而争议此物向来都是热度的助推燃料, 吵嚷得越是激烈, 词条悬挂的时长便越久, 正统派别争论正统之事, 颜粉们发布美照, 路人点击进去只为看热闹, 每个人皆能够各获所需, 如此这般的操作委实算是赚了。
与其费尽心思去琢磨这到底能不能算作和服, 倒不如静下心来思索思索为啥众人会如此上心在意。
每一回目睹这般争吵, 我便会忆起博物馆之中的和服。那些被视作正统的样式, 当年乃是普通人身着走在大街上的日常衣物。
不存在哪一种衣裳打从诞生便是标本, 皆是一代又一代的人穿着穿着而后才成了传统。
然而穿衣服的人却是灵活多变的, 几十年之后, 谁又能够确切地说得准, 如今的这件ALAÏA, 会不会同样也会成为经典之作呢。
在你看来, Lisa的这一套造型能不能算得上是和服?
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