内蒙古
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古时候医疗资源分布很不均衡，城里有钱人家可以找到药铺郎中，偏远的山村想要看病却十分困难。于是就有了一群背着药箱四处奔走的游医，常年穿梭在乡镇集市之间。没有固定店铺，客源全靠自己经营，一代代游医摸索出不少外人很少了解的生存方式。
出门在外，宣传自己的方式全靠随身物件。最经典的工具就是虎撑，也就是大家熟知的串铃。走在乡间小路摇晃铃铛，清脆的响声传遍整条村子，不用大声吆喝，村民一听声音就知道游医来了。除此之外还会准备一面小布旗，写明擅长处理的病症。古人讲究不主动上门劝人看病，铃铛和布旗就是他们最简单直接的招牌。
人流量大的庙会、赶集的日子，是游医积攒人气最好的时机。他们会在街边腾出一块空地，打开药箱，演示简单的推拿、外敷膏药。不少路人本来只是路过看热闹，看着直观的调理手法，慢慢停下脚步围观。有些实在的医者会免费帮当地人处理轻微的跌打伤痛，靠实实在在的效果收获信任。也有人用托烘托场面，快速聚拢人群，打开销路。
药材的选择是游医能否长久立足的关键。他们不会携带大量名贵药材，一来赶路负重不方便，二来普通农户消费不起。大多就地采摘山野常见的草本植物，做成膏药、外敷药粉。这些方子大多针对日常容易遇到的磕碰肿痛、皮肤小问题，见效直观，成本低廉，普通老百姓都能够负担。对于重症顽疾，经验丰富的游医不会夸大效果，避免后续产生纠纷。
人情维系也是一门必修课。常年漂泊在外，住宿补给都是难题。很多游医会借住在乡村的庙宇或者祠堂。遇到家境贫寒拿不出铜钱的村民，可以用粮食、山货抵扣酬劳。初到陌生村庄，他们往往会先给村里年长的老人免费看诊，依靠当地人的口碑互相传话，慢慢在当地站稳脚跟。口碑做好之后，不需要摆摊吆喝，村民都会主动找上门问诊。
游医这个群体本身好坏不一。一部分医者传承了实用的民间技法，弥补了乡下缺医少药的困境；也有一部分人学艺浅薄，刻意夸大药效牟利。能够常年安稳走江湖的游医，心里都有分寸，遇到自己处理不了的重病，会如实告知，不随意许下承诺。
随着时代不断发展，背着药箱摇着串铃的游医慢慢消失在街头。但是他们留下来的民间草药经验，成为传统民俗文化当中独特的一部分，被后人记录保存下来。
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