赵匡胤死后，他的皇帝弟弟是如何对待三位嫂子的？后世人大多骂他

至道元年四月二十八日，四十四岁的宋氏去世。她不是普通宫人，而是宋太祖赵匡胤亲自册立的皇后，曾经“母仪天下”。

按照身份，她的丧事本应由朝廷依皇后旧礼办理。可宋太宗赵光义只穿素服举哀，停朝五日，没有让群臣正式成服。翰林学士王禹偁私下说，宋后既然做过天下之母，就应遵用旧礼。结果这句话被定为“讪谤”，王禹偁遭贬。

更耐人寻味的是，赵匡胤一生有三位皇后。赵光义对三位嫂子的态度并不完全相同：有人得到追尊，有人的神主进入太庙，唯独活到他登基之后的宋皇后，在身后礼仪上受到了明显压低。

问题不只在亲情，更在那把刚刚换过主人的皇椅。

## 三位皇后，真正活到改朝换主的只有一位

赵匡胤的结发妻子是孝惠贺皇后。贺氏性情温顺，生下赵德昭及两位公主，却在后周显德五年病逝，年仅三十。那时赵匡胤还没有称帝。

北宋建立后，赵匡胤于建隆三年追册贺氏为皇后，后来上谥“孝惠”，将她葬在安陵西北。她的神主最初享于别庙，直到宋神宗时期才升祔太庙。

第二位是孝明王皇后。她在贺氏去世后嫁给赵匡胤，建隆元年被册立为皇后。史书记载，王氏待人仁慈，侍奉杜太后很得欢心，可她生下的三个孩子都早夭，自己也在乾德元年去世，年仅二十二岁。

换句话说，赵匡胤去世时，贺氏和王氏早已不在人世。赵光义不可能在日常生活中“折磨”这两位嫂子，他能决定的主要是她们的祭祀、陵寝和宗庙地位。

从这些安排看，赵光义对前两位嫂子并非一概贬抑。尤其是太平兴国二年，也就是他即位后的第二年，孝明王皇后的神主被正式祔享太庙。

这一年还发生了另一件事：王皇后的弟弟王继勋被处死。

王继勋仗着外戚身份长期横行，强买民家女子充当婢女，稍不如意便杀害，四五年间受害者达百余人。赵匡胤在世时，曾因追念王皇后而对他多次宽贷；赵光义即位后派人查办，最终将王继勋斩于洛阳。

尊奉亡嫂的神主，同时严惩亡嫂的弟弟，两件事发生在同一年。这至少说明，赵光义不是简单地把赵匡胤的三位皇后一律视作仇敌。他真正区别对待的，是那位亲历帝位交接、仍然活着的宋氏。

## 那一夜，她等的人不是晋王

宋氏出身显贵，父亲宋偓官至左卫上将军，母亲是后汉永宁公主。开宝元年，十七岁的宋氏被立为皇后。她比赵匡胤小二十多岁，没有生育子女。

开宝九年十月，赵匡胤突然去世。关于“烛影斧声”的种种细节，多出自后来的笔记材料，不能据此断定赵光义弑兄。但司马光《涑水记闻》留下了一段影响很大的记载，后来李焘将其收入《续资治通鉴长编》。

记载称，赵匡胤去世时已是四更，宋皇后命内侍王继恩出宫召赵德芳。王继恩却没有去找赵德芳，而是径直赶往开封府，迎来晋王赵光义。

宋皇后听见王继恩回来，先问的是：“德芳来耶？”

得到“晋王至矣”的回答后，她十分错愕，只得称赵光义为“官家”，把自己和赵匡胤诸子的性命托付给他。赵光义则答应共同保全富贵，不必忧虑。

这段记载成书较晚，而且其中人物、细节存在校订，不能被当成无可置疑的宫廷实录。但它揭示了宋皇后此后处境的关键：在新皇帝登基的那个夜晚，她原本等待的可能不是赵光义。

即便她召赵德芳只是为了主持丧事，而不是拥立新君，这个动作也足以令新朝敏感。赵光义的继位需要迅速形成既成事实，任何能证明宫中曾有另一种选择的人，都会变得危险。

赵光义即位后，宋氏没有被尊为皇太后，而是继续使用“开宝皇后”这一称号。太平兴国二年，她迁居西宫；十年后的雍熙四年，又迁居东宫。

史书没有证据证明她遭到“软禁”，也没有记载赵光义克扣她的衣食。但一次次迁宫，以及始终没有获得皇太后尊号，说明她被保留下了先帝皇后的名分，却没有被赋予新朝母后的政治地位。

她可以活着，可以享受供养，却必须远离权力中心。

## 一场被压低规格的丧礼，让后人看懂了前十九年

宋皇后在赵光义统治下生活了十九年。史书没有记载她公开干政，也没有记载她与太祖诸子联络谋变。她安静地留在宫中，直到至道元年病重，被迁往已故燕国长公主的旧宅，随后去世。

朝廷为她上谥“孝章皇后”，赵光义也曾素服举哀、停朝五日，并非全无礼数；真正引起争议的是，群臣没有依皇后旧礼成服。

王禹偁说了一句“后尝母仪天下，当遵用旧礼”，便被贬出京城。这意味着朝廷并非不知道旧礼，而是有意选择了更低的规格。

宋后的灵柩先权殡于普济佛舍。直到至道三年正月，她才被祔葬在赵匡胤永昌陵北面，陵台、神墙等依照孝明王皇后的园陵制度建造。

但祔葬不是合葬。她的神主也没有立即进入太庙，而是供奉在别庙。直到宋神宗时期，孝惠贺皇后、孝章宋皇后等人的神主才获得升祔。

这个后续结果，反过来说明赵光义对三位嫂子的处理并不相同：贺皇后的旧有安排基本延续；王皇后在他即位后进入太庙；宋皇后则保留名号、得到安葬，却在最能体现政治身份的尊号、丧服和宗庙礼仪上受到限制。

因此，后世史家真正责备赵光义的，并不是他“虐待了三位嫂子”，而是“宋后之不成丧”。《宋史·太宗本纪》在肯定他平定割据、勤政节俭的同时，仍把此事与赵德昭自杀、赵廷美被贬并列，直言后世不能不议论。

宋皇后的丧礼，实际是赵光义继位之夜的最后回声。对一位普通弟弟而言，她是亡兄之妻；对一位继承皇位的新君而言，她又是知道宫门曾向另一种可能打开的人。

赵光义没有杀她，也没有废掉她的皇后名号，却用十九年的疏离和一场降低规格的丧礼，划清了新旧两朝之间的界线。

如果你是刚刚即位、继承合法性仍受怀疑的赵光义，会依旧礼尊宋氏为皇太后，承担她可能成为另一政治中心的风险；还是保留她的生活待遇，却严格限制她的名分与影响？欢迎在评论区说说你的理由。

参考资料：

① 《宋史》卷二百四十二《后妃上》，元代官修正史

② 《宋史》卷四《太宗本纪》，元代官修正史

③ 李焘《续资治通鉴长编》卷十七、卷十八，宋代编年史料

④ 《宋史·礼志二十六》，宋代皇后丧葬礼制资料

⑤ 《宋史》卷二百九十三《王禹偁传》，元代官修正史