四川
七年前，84岁的薛婆婆靠卖蛋烘糕还债，全网心疼，官媒点赞，七年后，92岁的她被一群博主围堵，不买糕、只怼脸拍，反复刺激到她情绪失控，再剪成“恶婆婆”视频赚流量。
官媒连发痛批，央广网直斥“镜头霸凌”，一个靠双手养活自己的九旬老人，她没做错任何事，只是挡了流量的道。
那些举着手机围堵她的人，拍的究竟是“真相”，还是自己吃相难看的全部模样？今天被围猎的是蛋烘糕奶奶，明天又会是谁？
薛婆婆的故事本来就是一出跌宕起伏的剧本，第一幕2019年：励志榜样，老伴早逝，儿子因病去世，家里欠下巨额债务。
84岁的薛婆婆没有向命运低头，每天中午备料、傍晚出摊、凌晨收摊，靠着卖蛋烘糕把债还清了。
人民网等官媒转发点赞，无数网友专程去打卡支持。那几年，“蛋烘糕奶奶”四个字，代表的是一种不向生活低头的倔强。
第二幕走红之后：争议漩涡，名气越大争议越多，有消费者晒出对比：早年均价6到8元、馅料扎实，走红后基础款涨到12元、加料款高达17元。
有外地游客吐槽排队一两个小时，买到的是外皮焦糊、内馅冰凉的蛋烘糕，加上老人脾气火暴，稍有不顺就恶语相向。
昔日的励志滤镜碎了，网友的同情变成了失望。有人直言：励志不能成为高价、差服务、不卫生的遮羞布。
第三幕2026年8月：镜头霸凌，可大家不知道的是，老人口碑翻车的背后，早已埋下流量反噬的伏笔，眼见薛婆婆还有流量，博主们蜂拥而至。
他们不是来监督卫生的，而是把老人的窘迫当成了吸粉剧本，不买蛋烘糕只怼脸拍摄，反复骚扰刺激，趁老人疲惫烦躁时拍下失控画面，再断章取义剪成“恶婆婆骂人”的标题视频。
三次反转同一个主角，第一次她被流量捧起来，第二次她被流量踩下去，第三次流量直接把她当成了猎物，七年时间一个92岁的老人被流量反复消费了三遍。
事件发酵后，央广网、钱江晚报、潇湘晨报等多家官媒集体发声，央广网《看丹观察》说得直接：将老人的窘迫和失控情绪当成牟利素材，就脱离了正常记录、理性监督的范畴，演变为赤裸裸的“镜头霸凌”。
长时间围观纠缠、凑到面前拍摄，还不断用言语挑衅，任谁都会感到不适，更何况是一位年过九旬的老人。
上观新闻点出了更本质的问题：在流量的诱惑下，对普通人的审判很可能被蓄意引导后越了界限，变成一场以正义为名的网暴。
明知一个人容易激动，就反复刺激、纠缠，等到对方失态，再选取最具冲突性的画面传播。这样一来，挑衅、羞辱、围堵被包装成“曝光”“打假”“替人出气”。
官媒的措辞一次比一次重，从“别把普通人的窘迫当作流量牟利”，到“别为流量失了做人底线”，再到“不是记录生活而是道德溃烂”。
这不是普通的网络争议，这是一场有预谋的围猎，钱江晚报的标题写得格外扎心：“把蛋烘糕奶奶逼到发火再拍，‘镜头霸凌’不该有流量”。
可如果只是几个博主拍视频，事情不至于闹到这个地步，真正让人后背发凉的，是这套玩法背后的整套逻辑。
2025年“rage bait”——“愤怒诱饵”被牛津大学出版社选为年度词汇，它争夺的不是注意力，是情绪。
愤怒会迅速降低判断成本，一个鲜明的“坏人”标签可以让人在几秒钟内完成站队，当表达道德愤怒获得点赞、转发等正向反馈，人们此后更可能继续表达类似情绪。
这套逻辑被照搬到了薛婆婆身上，找出一个有争议的人，提取最能激起愤怒的部分，推动观众站队，再把互动转化为新的推荐和曝光。
热度越高，人物标签越牢，标签越牢，继续生产同类内容的成本越低，薛婆婆摊位的卫生问题、价格争议、服务态度，这些本来可以好好讨论的事，被博主们当成了“素材库”。
他们不需要解决问题，只需要制造冲突，不需要真相，只需要流量，一个92岁的老人在街头讨生活，被一群举着手机的人围堵、挑衅、激怒，然后被剪成“恶婆婆”发到网上。
这不是“监督”是“狩猎”，8月27日成都市成华区网信办联合区公安分局通报：账号持有人王某某、严某某为博取流量，刻意摆拍、演绎制作违反公序良俗视频，扰乱网络秩序。
涉事账号被依法处置，当事人被批评教育、责令清理违法违规信息，可通报背后一个更大的问题摆在所有人面前：删了这两个号，还有下一个，造一个“愤怒诱饵”的成本，永远比辟谣和治理低得多。
一个92岁的老人在街头讨生活，她没做错任何事，只是挡了流量的道，而那些举着手机围堵她的人，他们拍的不是“新闻”，是“猎物”。
今天被围猎的是蛋烘糕奶奶，明天就会是下一个被推到镜头前的普通老人。
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