苏轼的一生

读完林语堂的《苏东坡传》，觉得林语堂对苏轼的评价很是恰当，我还能再说些什么？最终决定梳理一下东坡先生的生平，再感受一下他那惊艳华丽的前半生和颠沛流离的后半生。

1036年12月19日，苏轼出生。

六岁时，苏轼入私塾学习，老师是一个道士——《后赤壁赋》中羽衣翩跹在临皋亭下问候苏轼的道士，不知可有这位老师的影子。

苏轼八至十岁期间，他的父亲苏洵第一次进京赶考。父亲不在的这两年，苏轼除了跟道士学习，母亲在家也开始教他读《后汉书》。

而苏洵赶考之所以用了将近两年时间，除了当时交通的不便，还有因为他名落孙山心情郁闷，不想马上回家，于是选择了游山玩水一番。

热爱自然，寄情山水，这一点完美遗传给了苏轼，苏轼被贬黄州时就写道：“唯江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽臧也……”

苏洵铩羽而归后，把希望寄托在了两个儿子身上，亲自教授苏轼、苏辙经史诗文，也就是说在苏轼十一岁时，已经为十年后的科举做准备了。我总觉得，亦师亦父的角色，是苏洵跻身于唐宋八大家的原因之一，毕竟他教出了两个翰林。

不久后，苏轼的叔叔考中科举，被朝廷赐了官（苏家基因是真好）。苏轼的两个姑姑也分别嫁给了朝廷命官。在讲究门当户对的年代，苏轼家境的富贵权势由此可窥一斑。后来他在父亲坟前种三千棵松树（可想而知苏家坟茔的大小），兄弟俩又共同捐建了一座庙，这不妥妥的官二代、富二代嘛！

1054年，十八岁的苏轼迎娶了比自己小三岁的王弗。次年，弟弟苏辙也娶妻。又明年，苏洵再次出眉山，这回和他一起的还有两个儿子，属于苏家的荣耀即将到来。

1056年参加秋闱，兄弟二人皆中举。

1057年，春季殿试，考题分为历史或政论、经典古籍两部分。那个时候还没有八股文，苏轼的才华可以肆意发挥。传说主考官欧阳修看到苏轼的文章，认为当属第一，但怀疑是自己弟子曾巩写的，怕被人说闲话，于是把这份试卷改成了第三。

年轻的苏轼苏辙，在高手林立的时代，一举得中，这是何等的光耀门楣！只是这个好消息还没传到眉山，那个曾教儿子读《后汉书》的母亲突然病故，她没能分享这份天大的喜悦，太可惜了。依照规矩，苏轼兄弟只能打道回府，至少守丧两年零三个月才能接受国家的任命。

丁忧结束当年，苏轼的大儿子出生。这一年是1059年，苏轼23岁。

苏洵第三次入京，是举家搬迁。两个儿子、两个儿媳、一个孙子，祖孙三代先走水路，又走陆路，从1059年10月走到1060年2月。苏洵在京城已购置了一座院子，后来这院子被苏轼卖掉用来在太湖安置家业了。

苏洵被封了校书郎，苏轼被封大理评事，签书凤翔府判官。因为父亲在京城，兄弟二人不能都外放，所以苏辙辞谢了商州军事通官的任命，留京陪父。

凤翔，是苏轼为官之路开始的地方，也是兄弟二人人生第一次分离。苏轼去凤翔时，苏辙骑马从开封直送到郑州，才依依不舍地返回。

一到凤翔苏轼就开始给苏辙写信，一来一回需要两个月时间，兄弟俩永远有说不完的话。“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥”，就是苏轼在信中与弟弟的和诗。《喜雨亭记》和《凌虚台记》也都是写于这期间。

苏轼刚到凤翔时，因为与宋太守是世交，俩人关系很好。他们一起为百姓求雨，求雨成功后苏轼建喜雨亭，并作记。

后来太守换成了陈希亮，苏轼与陈太守关系不是很好，但陈太守的凌虚台建成后竟然邀请苏轼作文，文中苏轼好一番奚落挖苦，陈太守还是只字不落刻在了台上。两人的关系不知道什么时候缓和的，总之陈太守的墓志铭是苏轼执笔。而且苏轼和陈太守的儿子陈慥成为了终身挚友，《方山子传》写的就是陈慥。

陈慥字季常，苏轼写诗：龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。因此陈季常在历史上因惧内而闻名。

从1061年到1064年，苏轼在凤翔度过了比较惬意的三年时光，然后回京磨勘（朝廷对地方政绩考察）。

苏轼回京后，苏辙被外派到大名府（北京）做官，兄弟俩还是不能在一起。

苏轼的第二份工作在国家史馆，类似于现在的国家图书馆，里面有大量的古籍珍本、名家绘画、名人手稿。这对苏轼而言，实在是一份好得不能再好的工作了。

不过幸福的生活很快被打破，回京第二年，1065年王弗去世，享年26岁。

祸不单行，一年后，1066年4月，苏洵病逝。

兄弟二人一起返乡送柩，丁忧的时间应为1066年4月至1068年7月。二人选择了一条游山玩水的返乡路线，所以整整一年后，也就是1067年4月方才扶柩回到眉山，王弗的灵柩也一起回到了故里。

十年后，1075年苏轼忆起亡妻，写下了那首感人肺腑的《江城子·十年生死两茫茫》，“小轩窗，正梳妆”，美丽温柔的王弗永远定格在了26岁的模样。

7月丁忧结束后，苏轼续弦，娶了王弗的堂妹，比苏轼小11岁的王闰之。可见王家有多么相中这位高富帅的女婿，前赴后继把女儿嫁给他。

同年腊月，苏轼苏辙两兄弟再出眉山，这一去，二人再未返过故里。“父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途”。

1069年年初，兄弟二人抵达京城，此时的副宰相是王安石，他正进行着长达八年终以失败而告终的新法变革。

1071年1月苏轼被任命为告院权开封府推官。

1071年7月苏轼离京到杭州做通判。在杭州一呆又是三年——可知宋代官员的考核一般三年一次，地方官员期满回朝听候新的任命，朝廷根据政绩予以其升或贬。

杭州三年，苏轼的日子也比较自在。他办公的地方即可望见西湖，他的那首《饮湖上初晴后雨》，将西湖与西施做比，成为继白居易之后令西湖名声大噪的又一贵人。

1074年杭州任职期满后，苏轼向朝廷请旨调往密州，因为他的弟弟苏辙此时正在济南工作，他想离弟弟近一些。在密州，苏轼写出了至今被称为描写中秋最好的一首词《水调歌·明月几时有》，受过九年义务教育的同学，即使一时背不全，也能唱个大概出来。

1076年底，苏轼接到调任山西河中府的任命，于是等到1077年正月，他特意经过济南，想和弟弟一起入京。谁知等他到达济南时，因为当时朝廷政局发生了巨大变化，王安石复相后又再度罢相，局面一时令人难以捉摸，苏辙等不及已带着自己写的的重要表章先行进京了。

是日大雪，三个侄子站在城中雪地迎接这位天下闻名的伯父。于是苏轼一家和弟弟的家人一起过了年，停留了约一个月光景两家人才踏上返京之路。苏辙已在离黄河北岸三十里的地方迎接哥哥和家人。一行人在寒冷的2月又走了好几天，终于抵达了开封。这中间，苏辙告诉哥哥，河中府的任命已取消，改任苏轼为徐州太守。

之后苏轼到徐州上任，苏辙到商丘任通判，两家人又是一起，先到张方平那儿把苏辙的家眷安顿好，而苏辙则同兄长一家东赴徐州，在徐州住了三个月才回去。

兄弟俩的感情真的太好了，苏辙两个女儿的婚事都是苏轼帮忙介绍的，一个嫁给了王适，一个嫁给了文与可的儿子。

应该是苏辙刚离开徐州，洪水就来了。苏轼亲自参与了防堵工程的数字计算，四十五天后，洪水被引入黄河旧道，开始退去。在徐州的外围城墙上，喜欢建筑的苏轼建了一座高一百尺（大约27米）的楼，名曰黄楼，后来成为了徐州五大名楼之一。

黄楼建成后，苏辙和秦观都为黄楼写过赋。据说苏轼把苏辙的赋手书下来，命人刻于石碑之上。后来苏轼一贬再贬，这块石碑被当地太守沉入了护城河。十多年后，另一个徐州太守苗仲先把石碑打捞上来，连夜把碑文拓了几千份，然后又当众把石碑毁坏。拓本的价钱立即高涨，苗太守发了一笔大财。

1079年3月，苏轼调任湖州，到任后照例写了一篇谢恩奏章，其中有几句不入当权派的耳朵。6月，一个御史说苏轼蔑视朝廷，进而弹劾他。

苏轼的好友王诜最先知道这件事，赶紧告诉了较近的苏辙，苏辙立刻派人去湖州报信儿。

朝廷使者路上生病，耽误了半天行程，于是苏辙的人先到。

在两拨人马不停蹄赶路时，7月7日这天，苏轼正在院子里晾晒他搜集的名画，其中有一幅文与可送他的墨竹图，而文与可已于二月去世，悲从中来的苏轼写下了《文与可画筼筜谷偃竹记》。

虽然事先得知了被弹劾的消息，苏轼还是茫然无措。7月27日被捕，8月18日被送进御史台的皇家监狱。不到一个月的进京行程中，他自觉前途未卜，甚至想过投水自尽，一了百了，免得牵连家人，牵连自己的弟弟。

这就是历史上著名的文字狱——乌台诗案（乌台是御史台监狱的名称）。

它是苏轼人生重要的转折点，在此之后，他的人生大部分时间处于流放迁徙状态。

1080年正月初一，苏轼在长子——21岁的苏迈陪同下，踏上了去往黄州的路途。走了整整一个月，二月初一到达黄州，他的家眷们则在5月29日到达。

在黄州，苏轼第一次感到缺钱，“余至黄二年，日以困匮，故人马正卿哀予乏食，于郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。”这片十亩之地就是东坡。东坡下面是雪堂，画家米芾22岁在雪堂第一次见到苏东坡，并与东坡论画。

因为黄州荒凉，没有什么美食，苏轼开始研究菜谱，东坡肉，东坡鱼，东坡汤，都是他的发明创造。流传最广的是东坡肉，我身边几乎没人不爱吃。黄州三年，他的朋友不止文人墨客，还有农夫、和尚、酒监、药师……

自古文章憎命达，诗人不幸诗家幸——《临江仙·夜饮东坡醒复醉》《定风波·莫听穿林打叶声》《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《记承天寺夜游》等名作均创作于此时。在这以后，苏轼便成了苏东坡。

黄州期间，苏东坡收朝云为妾。朝云是在杭州时妻子王闰之相中的，当时12岁，买下来的初衷是为了给自己做贴身丫鬟还是日后给苏东坡做妾，这就不知道了。

1083年，朝云生子，47岁的苏东坡再当父亲，他写了一首诗送给这个新生儿：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

可惜这个婴儿10个月后就病死了。

1084年，苏东坡的生活又开始漂泊。

三月初他听到了要把他调往汝州的消息，汝州离京城较近，生活也比黄州舒适。可两三天后，又有消息过来，要把他调往开封西五百里外的一个城市。苏东坡写了谢表，他的政敌又想在谢表里做文章，向皇帝告状说苏轼口出怨言。好在皇帝这次站在了苏东坡这边，坚信他别无他意。

苏东坡要去上任了。他自己先拐到高安看弟弟，留下长子苏迈带领家眷去九江汇合。

有三个人陪着苏东坡一直到九江，老朋友陈慥，徐州时认识的和尚参廖，老道士乔仝。苏东坡和参廖和尚一同游览了庐山，写了三首诗，其中一首《题西林壁》成为了庐山的代表作，跟李白的《望庐山瀑布》并驾齐驱。

苏东坡在高安呆了七八天，然后顺流而下到达九江，与家属沿长江而行，7月到南京。朝云的儿子就是在南京患病身亡，这个打击是极其巨大的，因为她此后再无子嗣，最终成为了一名虔诚的佛教徒。

到南京后，苏东坡去看望了彻底远离朝堂的王安石，两人讨论了多日的诗与佛学。人遭受突然打击或者无法摆脱的痛苦时，不论妾室朝云还是大文豪苏东坡还是曾经致力变革的宰相王安石，最终都走上了信佛的道路。

苏轼在南京和靖江往返时，迷恋上了太湖的山水，他的朋友也纷纷邀请他在此地安家；而佛印的农庄在扬州，便劝他在扬州安家；范镇希望他能到许下与自己为邻；仪真太守则邀请他前往仪真；苏东坡自己呢，看中了丹徒县蒜山的一片松林……

不过这些都没能实现，最后他在湖州太守滕元发的帮助下，在宜兴买了一块田地，一年可产米八百石，足以使苏东坡一家生活得舒舒服服。

他给皇帝上书，请求允许他住在常州。不过在皇帝应允前，他还得去那个京城西边的城市。他希望圣命赶紧恩准，这样就不至于多花冤枉钱，多走冤枉路。

1085年2月，还在赴任路上缓慢前行的苏东坡再次给皇帝上书请命。3月5日，皇帝驾崩，高太皇太后垂帘听政。3月6日旨意下来，允许苏东坡住在太湖边。

四月初三苏东坡一家离开南京，5月22日到达宜兴新居。不到十天朝廷又派他去山东的登州做太守。

六月，苏东坡到达山东沿海，由青岛附近乘船，绕山东半岛而行。

10月15日到达登州后五天，他又应召入京。将近十二月半苏东坡一家到达京都。

抵京后八个月时间，苏东坡连升三级，从七品到六品，从六品跳到了四品的中书舍人，最后是三品的翰林，为皇帝草拟诏书。

1089年3月11日，苏东坡以龙图阁学士出任杭州太守，他解决了杭州城内生活供水问题，疏浚西湖，建了一座医院安济坊。

而卖扇子的故事也是发生在此时——一个卖扇子的商人欠了别人钱，因为今年天气凉快，所以扇子滞销没有钱还，苏东坡就让他把扇子拿过来，一番挥墨之后，这批带有苏轼笔墨的扇子瞬间被抢购一空。

苏辙的境遇此时也发生了很大变化，从高安的酒监成为了户部侍郎，又从户部侍郎升任礼部尚书，赐翰林学士，出使契丹。

“一门三学士”的美名自此传播。

1091年2月，苏东坡被调离杭州，召至京都。

八月任颍州太守，八个月后又担任扬州太守，七个月后还朝任礼部尚书。

同年6月苏辙已升为门下侍郎，相当于宰相之一。兄弟俩看起来又回到了人生顶峰。

1093年八月初一，王闰之去世；九月初三当政九年一直护佑苏家两兄弟的高太皇太后去世，兄弟俩的日子又开始走下坡路。

1094年4月章惇为相，57岁的苏东坡被贬往岭南，调充英州太守。这回他带了31岁的朝云和两个小儿子同行，其余家属被送回了宜兴太湖边的苏宅。

哪知一路走一路贬，走到南京对岸的仪真时，已被改派到惠州任建昌军司马。这次他让两个小儿子也回去了，只带着朝云并两个老女仆上路。

经过青州时，他的门生青州太守张耒派了两个老兵护送。

在惠州，苏轼喜爱建筑的本性依旧不改，建了两座桥，修了放生池。还亲自造酒，发明了烤羊脊，写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句。

到惠州的第二年，1095年他和朝云可能因为养生的需要，亦或者两人都成为了虔诚的佛教徒，他们开始分居而睡。

7月，朝云染瘟疫身亡。

1096年，苏东坡开始盖房子，这座拥有20间的房子被命名为“朝云堂”。

在惠州呆了两年半，1097年苏东坡又被贬往海南岛，弟弟苏辙被贬雷州。兄弟二人在雷州相见后，6月11日弟弟送哥哥到海边坐船，7月2日到达当时隶属于广西的儋州。

儋州没有好墨，苏轼就自学制墨，闲暇就和陪伴自己上岛的小儿子一起整理文稿，结集为《东坡志林》。

1100年，哲宗病逝，没有留下子嗣，向太后扶立哲宗弟弟赵佶继位，是为徽宗。

5月，特赦令下。6月苏东坡离开儋州，渡海前往雷州。7月又接到让他去永州的命令。经过广州时是10月，这次接到了他可以随意居住的命令。他和小儿子马上启程回太湖苏宅。

1101年6月，苏东坡到达仪真，游览金山寺时看到留在寺中的李公麟曾经为自己画的画像，于是写下了《自题金山画像》：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

流放生活成为苏东坡心中最难忘的记忆。

在仪真，苏东坡住在船上，可能船上的饮食饮水不干净，他得了痢疾。6月15日回到太湖家园后病情不断加剧，7月28日去世。

苏东坡去世25年后，1126年北宋亡于金。

最后，我想用《苏东坡传·序言》的一段话作以结尾：

"苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。"