1963年6月,西贡街头,佛教高僧释广德盘腿坐在车流与人群之间,随后点燃汽油自焚。照片传到海外后,震动了全世界。南越政府陷入外交危机,而那个站在风暴中心、不断替当局发声的女人,正是陈丽春。
她并非名义上的总统夫人。南越总统吴廷琰终身未婚,吴廷琰的弟弟吴廷瑈又是总统最重要的顾问,因此,吴廷瑈的妻子陈丽春实际上承担了“第一夫人”的角色。她出席典礼、接见外国记者,也经常代表政府发表讲话。
陈丽春出生于河内,母亲是阮朝皇族后裔,父亲陈文璋曾任越南驻美国大使。她在法国接受教育,熟悉西方社交礼仪,外貌出众,衣着讲究,谈吐也颇有气势。她嫁给吴廷瑈时,男方比她年长十四岁,两家都属于越南旧式权贵阶层。
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婚后,她由佛教改信罗马天主教,并以“瑈夫人”的身份活动。这个称呼很特别,因为越南女性传统上并不一定随夫姓。她却主动把自己嵌入吴氏家族的权力体系,甚至把个人形象经营成南越政权的一面旗帜。
有意思的是,陈丽春并不是一开始就以“狠辣”闻名。她曾组织妇女团体,宣称要推动女性参与公共事务,还喜欢把自己比作越南传说中的征氏姐妹。她希望成为一位能够动员女性、影响国家政治的强人。
问题在于,她所理解的权利,往往只适用于支持自己的人。
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在吴廷琰统治时期,政府持续强化天主教势力,对佛教团体则多有压制。陈丽春推动过带有强烈管制色彩的家庭与社会道德法规,反对舞会、饮酒、赌博等活动,对婚姻、离婚和所谓“社会风气”进行干预。她把这些措施说成是在拯救国家,民众感受到的却是生活被权力伸手管束。
1963年5月,顺化发生佛教徒示威,冲突造成死伤,南越社会迅速紧张起来。6月11日,释广德在西贡自焚,留下要求宗教平等的遗言。现场照片刊登后,美国政府和国际舆论都向西贡施压,陈丽春的父亲也因无法认同政府处理危机的方式辞去驻美大使职务。
面对这场悲剧,陈丽春没有选择沉默。她在记者面前发表了极其刺耳的言论,把僧人自焚讥讽为“和尚烧烤”,还声称政府应该为此“鼓掌”。这些话后来被大量报纸刊载,迅速令她成为南越政权最具争议的人物。
有人劝她收敛,她却回答:“这是国家的内部事务,外人没有资格指手画脚。”这类强硬表态,正是她一贯的风格。
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当吴廷琰试图通过抚恤死伤者、缓和宗教矛盾时,陈丽春仍公开表示反对。传闻中,她甚至在总统签署相关文件时将汤泼到吴廷琰身上。细节是否完全如传闻所说,难以逐项核实,但她与总统在危机处理上的分歧确实越来越明显。
8月21日,南越特种部队突袭佛教寺院,许多僧人被捕,寺院遭到破坏。此举进一步激化了国内矛盾,美国驻西贡使馆甚至接纳逃入的佛教徒。陈丽春却扬言要派军队进攻美国使馆,令美国方面也感到震惊。
她不只得罪本国民众,还频繁攻击美国政策。美国总统肯尼迪曾对吴廷琰表示不满,意思很明确:为什么不能让陈丽春闭嘴?可她在访问美国期间,仍然公开批评肯尼迪软弱、不够支持盟友。西方媒体于是给她起了“龙夫人”的绰号,既指她的强势,也带有明显讽刺意味。
吴氏家族的统治本就缺乏稳固基础。1955年南越公民投票中,吴廷琰获得的票数曾超过西贡登记选民总数,选举公正性受到质疑。随后几年,吴家成员分别控制军政、宗教和情报系统,家族式统治引发军方与城市精英不满。
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1963年11月1日,南越军方发动政变。吴廷琰与吴廷瑈被捕,次日清晨,两人在一辆装甲车内被杀。陈丽春当时正在海外,因而逃过一劫。她先后辗转美国、法国、意大利等地,此后再也没有返回南越政坛。
流亡生活并未让她远离家庭悲剧。1967年,她的女儿黎翠在一次交通事故中死亡,年纪尚轻。1981年,陈丽春的父母又在美国华盛顿住所内被发现遭勒死。案件调查最终将嫌疑指向她的弟弟陈文谦,家庭关系由此彻底破裂。
晚年的陈丽春很少再接受采访,主要生活在欧洲,偶尔参加天主教弥撒。那个曾经在西贡政坛上高声讲话、敢于挑战总统和美国总统的女人,逐渐从公众视野中退去。2011年,她在意大利罗马去世,终年87岁。
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