江西
对于没有血缘关系的普通人，从攀亲带故中读出攀附与敷衍，是理解中国社会文化特色的一把钥匙。
家为小国，国为大家，家国同构，是中国传统社会文化的一大特色。家国同构的重要基础就是血缘关系，血缘关系的远近，决定了人际差序格局和情感的亲疏。
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独无！”没有兄弟，形单影只，司马牛为此忧愁。子夏的开导是：四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？
兄弟情同手足，事实上，中国人对陌生人称兄道弟，就是一个最普遍的现象。
对于平辈称兄弟，需要注意的是，尊称对方为兄，谦称自己为弟，跟双方的年龄大小没有关系。也就是说，对方年龄比自己小，也称对方为兄。称兄道弟，重“礼”而非“龄”。
中国人的攀亲带故，最有意思的是叔叔和阿姨。如果对方在年龄上，到了比自己大一辈的地步，称男性为叔叔，称女性为阿姨。
如果，对方是兄妹，我们也确实知道对方是兄妹，那么，我们还是会称呼对方为叔叔和阿姨，不会因为对方是两兄妹，我们就要称呼呼为叔叔和姑姑，也不会称呼为舅舅和阿姨。
如果，对方是夫妻，我们也确实知道对方是夫妻，那么，我们还是会称呼对方为叔叔和阿姨。不会因为对方是两夫妻，我们就要称呼为叔叔和婶婶，也不会称呼为姨父和阿姨。
这种攀亲带故式的称呼，对方明明是兄妹或是夫妻，一律要当面称他们为叔叔和阿姨，这不是硬要拆散他们的关系吗？这样的称呼，这是认真的吗？
攀亲带故，该认真时会认真，该敷衍时会敷衍，其中的分寸感，中国人拿捏得非常准。
叔叔、阿姨，叫得亲热，即使夫妻二人，并排而立，我们还是要管他们叫叫叔叔、阿姨，对于他们本来是夫妻，我懒得管，我也管不了。
这种边界感，人们长期浸润其中，约定俗成，早已适应。夫妻二人并排而立，听到人们称呼他们为叔叔、阿姨，也不会产生不适感。充分说明，人们早已习惯了这种攀亲带故式的敷衍。
当下，闺蜜一词也成为流行，蜜不蜜不好说，那五六十岁的女子，早就不是待字闺中的黄花少女，但并不影响闺蜜的流行。
再者说，这种情况也不是今天才有。姑与娘，本来都是用来称呼长辈女性，但是，姑与娘合称为姑娘，用来称呼未出嫁的少女，早在明清时期就已经流行开来。
不同之处在于，古人以长为尊，现代女性，则是生怕别人把自己给叫老了。以至于，有些中年妇女，还希望别人叫她为小姐姐，这是叫人为阿姨需要谨慎之处。
天下一家，攀亲带故，称兄道弟，叔叔阿姨，亲者自亲，疏者自疏，习惯成自然。
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