浙江
我坐了40年。
前十年，白坐了。
每天两小时，雷打不动，腿盘得像模像样，呼吸调得柔长细匀。
结果呢？气感有一点，但到丹田就没了。 像个漏气的皮球，怎么打都鼓不起来。
后来遇到个师父，一句话把我点醒了：
“你那是练，不是修。”
我当时懵了——练和修，不是一回事？
真不是。
一、拆穿一个真相：90%的人打坐，其实在做“静态广播体操”
什么叫“只练”？
就是你每天准时上座，调身、调息、调心，一套流程走完，下座。
觉得自己今天又完成了任务，好棒棒。
这不叫修行，这叫打卡。
你跟那些每天去健身房拍照发朋友圈的人，没本质区别。
“练”是什么？是技术动作。把姿势摆对，把呼吸调匀，把杂念数到没有。
这些重要吗？重要。但这些只是门槛。
过了这个门槛之后，真正决定你能不能“筑基”的，是“修”。
“修”是什么？
是你下座之后的事。
是你跟人吵架时能不能压住那口气；
是吃饭时看到好吃的能不能不多夹一筷子；
是躺在床上时脑子能不能不翻来覆去想白天那些烂事。
修，是修心性。
练，是练身体的气。
修，是修心里的路。
气要往下走，心先得往下沉。 心里全是疙瘩，气怎么通？堵死了。
二、百日筑基到底在“筑”什么？
很多人以为百日筑基，就是把丹田的气填满。
错。
百日筑基，筑的是你的“底”。
底是什么？是你这个人最基础的能量水平、情绪水平、觉知水平。
一百天，天天坚持，不是为了让气聚起来。
是让“坚持”本身把你的习气磨掉。
打坐坐不住，腿疼腰酸，这是身体在抗议。
但你非要坐。
就这个“非要”，就是筑基。
筑基不是把气筑起来。
是把你那些乱七八糟的东西，一点点凿掉。
天天雷打不动地坐，你发现没？你脾气小了，吃饭香了，睡觉沉了，看人顺眼了。
这才是筑基。
气通了，是副产品。
人不通了，气永远通不了。
那些号称打坐十几年、气感强得能“发功”的人，一开口全是怨气、傲气、戾气。
这种人叫“只练不修”。
练了一辈子，修了个寂寞。
三、有人问我：打坐的时候胡思乱想怎么办？
这个问题我被问了不下五百遍。
我的回答永远是一个：
想就想了，知道自己在想就行。
就这么简单？
就这么简单。但很多人做不到。
他们一发现自己在想事情，就烦：“哎呀我怎么又走神了！”
这一烦，比走神本身累十倍。
走神耗费的能量是1。
发现自己走神后懊恼自责的能量，是10。
你大部分力气，都耗在了“我怎么这么差劲”上。
真正的修，就是：
想——知道在想——回来。
想——知道在想——回来。
一万次走神，一万次回来。
这本身就是修行。
你不在那里跟自己较劲了，身体就松了。
身体一松，气自己就往下走。
不需要你“引”，你越引越乱。
四、“只练不修”的人，长什么样？
我给你画个像：
——每天准时打坐，姿势标准，呼吸绵长，一坐一小时纹丝不动。
——下座之后，老婆唠叨两句就烦了，孩子成绩不好就炸了，领导多说了两句就睡不着了。
——心里天天琢磨：我怎么还没通周天？我怎么还没结丹？
这种人，我见得太多了。
打坐十年，除了腿功见长，心性一点没变。
该贪的贪，该嗔的嗔，该痴的痴。
区别在哪？区别在于：以前发脾气是跳起来发，现在是坐着发。
你说这叫修行？这叫高级养生，跟“道”没有半毛钱关系。
五、真修的人，修的是“下座之后”
真修的人什么样？
你看不出来他修过。
他不跟你谈什么奇经八脉，不谈什么内丹外丹，不谈什么玄之又玄的东西。
你只觉得跟这人待着舒服。
不焦虑，不急躁，你说话他听着，你说完他轻轻回一句。
就这么简单。
他的气是沉下去的，他的心是稳住的。
打坐对他来说，是每天回去“落个脚”。
就像农民每天下地干活，晚上回来歇一歇。
不是表演，不是打卡，不是证明自己有多精进。
就是歇一歇。
这才是“修”。
上座是修，下座也是修。
走路吃饭睡觉，全在修。
你把修行只局限在“坐”那一个小时，那你只能拿到一小时的功德。
剩下23小时你该怎么烂还怎么烂。
六、给你一句最实在的话
我坐40年，不是因为我比别人聪明。
是因为我前十年踩了“只练不修”的坑，白白浪费了十年。
后来才明白一个道理：
打坐是磨刀，过日子是砍柴。
刀磨得再亮，砍柴的时候手法不对，柴还是砍不动。
“练”是磨刀，“修”是砍柴。
光磨刀不砍柴，那是神经病。
光砍柴不磨刀，那是莽夫。
百日筑基能不能过？
不看你能坐多久，看你下座之后能稳多久。
就这么简单。
能做到，一百天够了。
做不到，一万天也是白搭。
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