内蒙古
枫亭枫江下游，溪水与海潮常年在这里相互缠斗。
如今我们看到的太平陂石体，定型于元代。可修筑挡潮陂堰这个想法，早在五代时期就已经提出来。
每到涨潮时节，咸水顺着河道倒灌，田地铺满厚厚的盐碱，种下的禾苗大片枯死。
早在元人动工之前，抵御咸潮、保住庄稼，就是枫亭百姓世代的心愿。
五代末年，战火蔓延八闽，枫亭人陈洪进掌管泉漳一带。乱世之中，他守护一方土地，让本地避开大规模战乱，民间把这段日子称为太平岁月。
看到枫亭南北庄大片良田饱受咸潮祸害，陈洪进提议修建陂坝，挡住海潮倒灌，引水灌溉周边田地。相传“太平陂”的名字，就是由此而来。
根据地方旧志记载，五代只搭建了简易土堰，并没有修成坚固的石砌陂体。
溪海交汇处水势凶猛，简陋的堤坝一次次被海潮冲垮。
治理咸潮的愿望留在民间，但一座能够长久屹立的石陂，迟迟没能建成。
五代提出的筑陂设想，就这样被搁置，将近三百年都没能落地。
时间来到元代大德八年。
崇福寺僧人，地方志记为崇福，碑刻写的是释子何自永。看着家乡年年遭受咸潮侵扰，他决心完成先辈没能实现的治水梦想。
没有官府拨下巨额经费，他只能四处奔走化缘，挨家挨户劝说乡邻，筹集钱粮材料。
不光负责募集物资，他还亲自走遍河滩，观察潮汐变化，测算水流走向。
不少老百姓心里犯嘀咕：前人多次修建的堤坝都被大海冲毁，只靠民间力量，真的对抗得了汹涌海潮？
注：现存《溪海会流亭记》属于后世复刻碑刻，记载募化主事僧人为何自永；旧地方志记作崇福。元代原始古碑已经遗失，所以不同文献出现名字出入。
正式开工之后，各种难题接踵而至。
溪底淤泥松软，打下的石基很容易被浪涛掏空。
刚刚砌好的一段坝身，遇上大潮一夜之间就崩塌，耗费大量人力搬来的巨石，直接被洪水卷入江海。
参与干活的百姓渐渐失去信心，工程好几次濒临停工。
僧人却没有选择放弃。
他长期守在滩头，仔细观察潮起潮落，重新调整坝体走向，不再硬碰硬去抵挡海浪冲击。工匠把长条巨石交错咬合，顺着水流的力量砌筑陂坝。
历经重重失败，太平陂终于修建完工。
石陂设置十二道闸门，同时应对海潮、山洪两大威胁。
落闸，可以阻拦咸水倒灌；暴雨洪水来临，开闸快速泄洪。
海潮被隔绝在陂坝之外，山间活水顺着沟渠流向四方。过去盐碱遍地的荒田，变成可以丰产的肥沃土地。
五代人期盼的太平愿景，到了元代，靠着一块块巨石，终于变成现实。
不过山海之间，从来没有一劳永逸的安稳。
临海的石陂天天经受浪潮拍打、洪水冲刷，损毁是在所难免的事。
元代原坝历经百余年风雨，到明成化十八年，旧坝大部分崩坏，咸潮又一次顺着河道侵入农田。
当地乡绅百姓再度齐心协力，开山采石，对太平陂进行大规模重修。今天我们能够看到的遗址，大多来自明代这次大修。
陂坝下方就是太平港。太平陂建成之后，海水到此止步，港湾之内船只云集，渔船商船往来络绎不绝。农耕烟火与江海商贸的繁华，全都依托这座石陂滋养起来。
沧海不断变迁，海岸线持续往外推移。如今大海距离古陂已经十分遥远，它阻挡咸潮的历史使命，早已随着岁月落幕。
如今站在遗址旁边，伸手触摸层层堆叠的古老条石，两段尘封的往事浮上心头。
“太平”两个字，承载着乱世老百姓对安稳日子的向往。这份愿望能够实现，离不开那位四处化缘奔走的僧人，更离不开一代代枫亭民众，对抗海潮、改造故土的不懈努力。
乡土古迹的背后，往往是跨越好几个朝代的集体期盼，深深镌刻在溪岸山石之上。
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