榕树传递跨越海峡的根脉情深

谨以此文与观众分享榕树与人们日常生活中的深刻交融。

2025年9月17日，纪录片《树说中国》之《古榕树下的烟火味》编导一行来到东山县采访，告知该片将在福建省福州市和东山县取景拍摄，其中东山部分邀我为“讲树人”，希望我把亲历和收集发生在东山古榕树下的故事进行讲述。于是，我根据以前撰写的有关文章《为两岸离散亲人“传书”》《家书抵万金》《为两岸亲人架“金桥”》等为素材，整理形成《榕树：传递跨越海峡的根脉情深》一文，提供给摄制组筛选和堪景。

古榕树下，有扎在故土的生命之根，有连接两岸的历史文脉，也有隔海相望的血脉亲情。沿着这些线索，或许能更清晰地看见，一棵榕树为何能成为两岸之间最深沉的牵念。

一、古榕扎根：庇护一方的“生命树”

在我国南方有“无榕不成村”说法。东山古榕树遍布全县各个角落，枝繁叶茂，四季常青。它克服台风、干旱、盐碱等因素影响，与木麻黄树为伴，用强大的生命力庇护乡民，阻挡风沙，保护村庄、良田，是东山人民心中最美的“生命树”。 目前，被东山县人民政府挂牌保护的树龄百年以上的古树名木近400棵。

这些榕树，与人们日常生活有着深刻交融。它们以其独有的“独木成林”之姿，以宽广的树冠与绵延的气根，默默守护着村落，传递着联结家族记忆、两岸亲情的绿色图腾，也见证了村庄从小到大，从落后到繁荣的沧桑巨变。

榕树，根系扎得深、站得稳，须根融合一体成为支柱，根系为枝叶提供水分，枝叶吸收甘露反哺根系。它以其“团结、和谐、魁伟”之姿庇护乡民。自古以来，乡民称榕树为“树爷爷”“大树公”，有事祈求“大树公”帮忙成习俗。

东山县古榕树保护牌

这种守护之情，在铜山古城体现得尤为动人。古城榕树，拥有深厚的历史文化渊源。出生于当地的我国明代著名大学士、理学家、书画家黄道周，就曾写下手书的名篇《榕颂》。铜山古城有数百年历史的古榕树，枝繁叶茂，其树底下竖立着许多榕树根，支撑着庞大树冠以及防止古城倾颓。其中，生长在古城一棵树龄约400年的大榕树，从石缝长出，扎在城墙缝隙的土壤中，生长着多根粗壮的“顶梁柱”，它与古城墙结伴经历了无数战火洗礼，顽强的生命力使之依旧枝繁叶茂。东山人敬它为古城“守护神”。

生长在城墙的古榕树

二、古树为证：绵延两岸的根脉文脉

东山与台湾澎湖隔海相望，历史上东山曾有六次大规模迁台的记载。两岸气候相近，榕树同属一种，乡民与榕树结下了深厚情谊。榕树不只长在土地里，也长在两岸共同的历史和信仰里。

戍台官兵墓群旁，古榕静静守护着120多座英烈坟墓，见证着“忠骨归根”的家国情怀。清朝时，征调戍台官兵每3年轮替一班，俗称“班兵”。仅在清朝200余年的班兵轮换制度中，东山岛就有4万多名官兵分别赴戍守台湾、澎湖。在斗争中牺牲的英雄被战友、同乡运回故乡安葬。那些未能魂归故里的，也长眠于此。每天都有人前来祭拜，特别是每年的清明节跟年末，来这边祭拜的两岸同胞更多。

东山戍守台湾将士墓群外貌

再往关帝庙走，庙内右侧一棵古榕树从石缝而生，牢牢抓住石缝隙的土壤，长势旺盛，守护着关帝庙，使关帝文脉源远流长。东山关帝庙是台湾关帝信仰的发祥地。关帝文化从这里走向台湾乃至世界，开枝散叶。关帝，是两岸人民心中忠义的共同象征。

东山关帝庙内古榕树

宫前天妃宫（今宫前天后宫）与周边榕树相依相伴，融为一体。榕树见证过郑成功在东山岛宫前湾造船、操练水师，目睹过施琅率师来到宫前湾操练水师，后从这里启航收复台湾。收复台湾后，妈祖信仰也随之进一步在台湾传播。如今，康熙帝御赐的匾额仍悬挂在宫前天后宫内，多次赴台湾参展，成为源远流长的闽台妈祖文化交流的历史见证，永远为世人所瞩目。返乡的台胞总会到天后宫祭拜妈祖，他们说：“两岸同胞有共同的信仰，有一样的妈祖文化。”

古榕树与妈祖石像

三、古榕寄情：隔海不断的血脉亲情

如果说历史是根脉，那么榕树下的人间烟火，就是最真实的血脉亲情。乡民皆知，村口的榕树是地标，是人们约会、团聚、书写家书和等待远方亲人来信的地方。

康美村信林公园古榕树群，集中连片面积近20亩，有14株古榕树平均树龄350年。每每节日到来时，老年人便带孩子们前来为榕树披红戴花，点燃香烛，为“榕树公”祝福。榕树群内有多处凉亭和廊亭，是当地村民悠闲娱乐健身，孩子们嬉戏捉迷藏的场所。

康美村信林公园古榕树群一角

康美村乡民在榕树庇护下裔孙繁衍甚广，是迁台大村。早在明代万历年间康美林氏八世祖林角、林睿、林抱等就迁往台湾。明末清初，康美林氏十世祖林凤鸣、林凤翀兄弟于顺治十八年（1661）随郑成功收复台湾，屯垦台湾台南；林凤鸣为台湾“林凤营”始祖。清乾隆年间，大祖二房英肃公后裔林甘、林煌兄弟携子林雨、林雪等人迁台。

康美村，也是东山主要侨乡，自清乾隆年间林加安父子远渡南洋，开创康美村人出洋之先河，历代以来有426人前往新加坡、印尼、马来西亚、牙买加、美国等国定居。

两岸同胞往来书信

岱南村古榕树环绕的“龙船潭”是乡民举办“扒龙船”的地点。早年村里不少青壮年赴台，一度与家乡断了联系。榕树下、龙船潭是这批人年幼、青年时活动的地方。从此，榕树与人们一同守望，盼亲人归来。

落叶归根是树的执拗，也是中国人古老的信念。上世纪八十年代，许多人从青丝等到白发，终于等来了亲人回乡。从此以后，每当定居台湾的同胞返乡探亲祭祖，都会到榕树下、龙船潭边留影，回首当年往事。许多台胞的第二、第三代子女返乡寻根问祖，也会根据长辈吩咐来到这里观光。

回乡定居的台胞林梓荣、林克信等最喜欢到龙船潭边的古榕树下与乡亲聊天，最爱讲的是当年活跃在榕树下的趣事，以及在台湾与榕树为伴思念家乡的故事。

岱南古榕树与龙船潭一角

铜砵村，有棵造型似卧龙的古榕树很特殊，是三棵树连体，好像一个桥梁，树龄达300多年。该榕树，见证过离别，也等来了团圆。榕树不会说话，但它什么都记得。当年村里不少青壮年赴台，留下家属在故土漫长等待，时常有人到这棵榕树下诉说心事，盼亲人尽快返乡团圆。他们通过这棵榕树为路标，回家与亲人团聚。而后，台胞们捐资在古榕树旁兴建“怀乡亭公园”。为启迪后人、铭记历史，村里还建设了展览馆，留存那段岁月的珍贵记忆，彰显亲人之间忠贞不渝的牵挂与割不断的血脉亲情。

铜砵古榕树

今天，《树说中国》“榕树下的烟火味”能展现给观众，有多方的努力，拍摄、制作工作人员忘我工作精神是“台上一分钟，台下十年功”的最好体现。

由于纪录片篇幅有限，有些内容无法详细叙述，但我们相信通过《树说中国》的热播，将起到“抛砖引玉”作用，有更多的人了解古树、守护古树，也有更多的人像榕树一样坚强、包容、和谐做人和做事，使爱国、爱家乡传统文明乡风得以弘扬和赓续。

作者林石文，福建省东山县老年学学会副会长（主持工作）

来源｜芒果TV

编辑｜余童

责编｜陈橙