江西
1920年春，伦敦泰晤士河南岸的风带着潮湿的咸味，刘半农推着改装成婴儿车的柳条箱，低声对妻子朱惠嘱咐：“还记得当年吗？咱们先把她当儿子养。”旁边的留学生听得莫名，其实故事得从1916年的江阴老宅说起。
那年初夏，刘家灯火通明，亲戚守在门口等“长孙”落地。产房里刚传来啼哭，年轻的北大教授抱着襁褓走出，一脸喜色。人群散去后，他压低声音：“外面若有人问，就说是个男孩。”朱惠怔了片刻，默默点头。对公婆而言，男丁象征香火；对丈夫而言，这场善意的谎言才是护妻良方。
朱惠给孩子取名“小惠”，却被丈夫剪去胎发、换上小褂。来探望的七大姑八大姨看见“胖小子”睡得香甜，满意地点头。戏演了半年，直到刘半农动身赴京任教，女儿才换回裙装。
这样的“过招”刘半农并不陌生。1891年，他出生江阴西横街，少时厌八股爱英文，常被父亲呵斥“走洋路去不得”。17岁订下与朱惠的亲事，他第一件事竟是请母亲转告女方：“请她放脚。”此言一出，乡邻炸锅，有人骂他忤逆祖训，有人却悄悄拍手称快。
1911年，武昌起义爆发，家乡学校停办，他携弟弟闯荡上海，“卖文为生”。朱惠留在老宅操持家务，先后两次流产，婆家催子声渐紧。刘宝珊写信：“如再无子嗣，便纳妾。”刘半农不愿妻子受辱，索性挪来租界，两口子在弄堂里合力度日。
靠给报纸翻译、给《新青年》投稿，他勉强维持生计。小惠的降生让二人喜极而泣，也让他更坚定反抗旧俗的决心。课堂上，他常说：“要救国，先救人的思想；要救思想，先救妇女。”
1917年，蔡元培将这位仅有中学学历的年轻人请进北大。三尺讲台上，他痛陈“文言文如枷锁”，又把“女士”比作“被圈的母猪”，惹得课堂哄笑，课后却常有女学生簇拥请教。
1920年，他带着妻女出洋深造。初到伦敦时口袋见底，连买摇篮的钱都没有，只能锯断旧柳条包当临时“婴儿床”。不久，朱惠在英国诞下龙凤胎，家里一下增至五口，小屋愈发逼仄。他白天查阅语音学资料，夜里爬格子赚稿费，自嘲“白天说音标，晚上啃面包”。
也是在伦敦，他琢磨起“她”字。英文本有he、she、it，汉语却只有“他”。周作人来信建议用“伊”，胡适主张“那女人”，他都嫌不妥。日日摹写后，一个“女”旁加“也”的新字跃然纸上，“这才算给中国女人一个体面”。消息传回国内，竟招来斥责：“女旁都是贬义，你是羞辱我们！”刘半农反问：“若连一个代词都不许存在，还谈什么平等？”
为了让“她”走入大众视野，他写下《教我如何不想她》，好友赵元任谱曲，一夜之间唱遍上海滩。书摊把“她”与“She”并排做招牌，女学生把“她”写上扇面当饰品。连远在江阴的刘宝珊都不得不承认，小惠不是“赔钱货”，而是被时代追着夸的“千金”。
巴黎的日子更窘迫。留学经费常被拖发，他写信给朋友：“囊中只剩三两个苏，买个面包分五口。”即便如此，他仍坚持携家自养，从未萌生“把妻女寄回国”念头。儿子刘育伦回忆：“家虽小，却暖得很。”
1934年，刘半农率队赴归绥采录方言。6月，西行列车上，毒虱叮咬引发回归热。7月14日凌晨，他在北京协和医院驻扎未久，便因高烧不治。弥留前，他将记录满满的笔记递给助手：“带回北大，让学生继续。”话音落，人已断气，终年43岁。
葬礼极简。鲁迅、胡适、赵元任等人守灵，回忆起那位活跃“战士”掀桌拍案的模样，不禁唏嘘。朱惠抱着三个孩子站在灵前，沉默如山，却没有再听到质疑声。
人们记住了1916年那句“对外就说是男孩”。它像一把利刃，划开旧礼教的帷幕，也像一粒种子，在三尺讲台、在白话诗行、在“她”字的偏旁里抽芽。等到新文化的灯火真正点亮，那个曾被迫穿小褂的女婴，早已开始在北平街头蹬着自行车上学。如果说刘半农短暂的一生留下什么，或许正是这份不动声色的抵抗——从家庭到文字，他把一代中国女性推向了更广阔的天地。
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