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一、他身上流着六国的血秦始皇是秦国人吗?是,但也不完全是。
他的父亲子楚,是秦国的公子,但早年作为质子被派往赵国。在赵国,他娶了吕不韦的姬妾赵姬,生下了嬴政。赵姬是赵国人。而“嬴”这个姓氏,相传出自东方殷商部族,后来才西迁到秦地。换句话说,秦始皇的父亲是质子,母亲是赵女,他的血脉里既有秦人的刚烈,也有赵人的狡黠。他出生在赵国的邯郸,幼年时期在赵国长大,说着一口带邯郸口音的话。他回国之前,甚至可能不太会说地道的秦地方言。
他是秦国的王,但他也是赵国的外甥。他的一生,始终带着这个“外来者”的身份。他统一六国时,称自己是“秦人”,但他灭掉赵国时,亲手杀的,却是自己母亲故国之人。他灭掉赵国后,将赵王迁流放到房陵,把赵国的贵族全部迁徙到咸阳附近监视居住。他恨赵国,恨这个让他童年受尽屈辱的地方。但他杀的那些人里,流着和他母亲一样的血,也流着他自己的一部分血。他杀六国,某种程度上,是在杀自己身上那个“六国的孩子”。
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二、他用的所有人,几乎都是六国人秦始皇统一天下后,他的朝廷里,最重要的人几乎都不是秦国人。
李斯,丞相,楚国人。商鞅变法的商鞅,卫国人。范雎,曾为秦相,魏国人。吕不韦,卫国商人。尉缭,魏国人,为秦始皇统一六国出谋划策。王翦、蒙恬等将领,虽然是秦人,但他们的祖先许多也是从东方各国迁入的。他赖以统一天下的法家思想,韩非是韩国人,李斯是荀子的学生,而荀子本人是赵国人。他统一文字时采用的小篆,制定者李斯是楚国人。他统一度量衡的制度设计,背后是一批来自东方各国的学者。他修郑国渠,主持者郑国是韩国人。他修都江堰,李冰虽然为秦官,其水利技术却吸收了蜀地经验。
讽刺的是,秦始皇消灭了六国的国家,却依靠六国的人才来治理这个庞大的帝国。他灭掉韩国后,重用韩非的思想;灭掉楚国后,任用李斯为丞相;他的一生,被六国的文化、思想和人才包围着、塑造着。他以为自己是六国的主人,实际上,他是六国智慧共同的继承者。如果没有东方各国的法家、纵横家、水利工程师、文学家,他不可能完成统一大业。六国不是被他消灭了,而是渗进了他的血液里。
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三、他吃的东西,穿的衣服,住的地方,都是六国的秦始皇统一天下后,生活起居上也离不开六国。
他修建的阿房宫,规划设计者多为东方各国的工匠,其建筑风格吸收了楚国的台榭、齐国的飞檐、燕国的层楼。他穿的衣服,衣料来自齐国的丝绸。他用的青铜器和玉器,工艺传承自六国工匠。他吃的粮食,来自六国的土地。他巡游天下时所走的驰道,路线设计参考了六国的交通网络。他泰山封禅时,所采用的仪典是齐鲁儒生的建议。他统一文字,参考的是六国文字的简化方案。他铸造货币,形制取自六国圜钱。
他试图创建一个全新的秦文化,但他不知道,那个所谓的“秦文化”,本身就是六国文化的融合体。他的帝国,不是秦国的帝国,而是六国共同孕育出的一个新生儿。他所做的一切制度创新,都是站在六国制度的基础上,进行的一场史无前例的整合。他以为自己是造物主,其实他是那个最大的“集大成者”——把六国的血脉,融成了一个叫做“中国”的躯体。
四、他死在六国的土地上秦始皇最后一次东巡,是在公元前210年。他从咸阳出发,经过武关,到达云梦,然后顺长江而下,到达会稽山祭祀大禹。之后,他沿海北上,到达琅琊。在琅琊,他派徐福出海寻仙药,无果。然后他继续西行,准备返回咸阳。行至沙丘时,他病倒了。
沙丘,是赵国故地,是邯郸附近的一处行宫遗址。一百多年前,赵武灵王正是在沙丘被围困饿死。那个曾经“胡服骑射”、让赵国崛起为东方强国的君主,死在了沙丘;而如今,灭掉赵国的秦始皇,也倒在了沙丘。这是一个令人毛骨悚然的历史巧合,也是一个充满象征意味的宿命:他一辈子想逃离六国,想消灭六国,想在六国的废墟上建立永恒的大秦。但他最终,恰恰倒在了赵国的土地上,倒在了他母亲故国的土地上。他一生的起点是赵国,终点也是赵国。他从六国出发,最后又回到了六国的怀抱。他以为自己在征服历史,历史却在他合眼之前,轻轻把他放回了原点。
五、六国没有死,它们变成了“中国”
秦始皇死后三年,秦朝灭亡。六国的旧贵族们纷纷复国——项羽立楚怀王,田儋复齐,赵歇为赵王,韩成为韩王,魏豹为魏王。看起来,六国复活了。但所有人都没有意识到,战争的逻辑已经变了——这场楚汉战争,已经不是六国之间的争夺,而是“何人将统一天下”的争夺。从那一刻起,统一,已经成了这片土地的宿命。
六国的旗帜早已落下,但六国的文化、文字、思想、水利、建筑、音乐、饮食,全部融入了之后的中国。汉朝继承了秦的制度,也继承了秦所统一的一切——文字、度量衡、郡县制——而那些制度的血肉,恰恰来源于六国的贡献。六国没有死,它们换了一种方式,活在一个更宏大的共同体里,那个共同体的名字,叫“中国”。而秦始皇,既是摧毁六国的元凶,也是成就六国升华的推手。他用最残暴的方式,完成了一个最伟大的化学实验:把一盘散沙烧成了陶,把六国变成了中国。
结语:他是六国的孩子,也是中国的父亲秦始皇以为自己是六国的终结者,其实他从来不曾终结六国。他是在六国的土壤中长大的,他吃的是六国的粮,用的是六国的人,行的是六国流传下来的制度。他灭掉了六国的国,却把六国的魂,注入了“中国”二字的血脉里。他是六国的孩子,也是中国的父亲;是六国的掘墓人,也是六国的化身。他一生都在逃离六国,但六国从未离开过他。直到他死在赵国的沙丘,六国终于收回了祂的孩子。而祂赋予这孩子的生命,化作了一个叫“中国”的实体,延续至今,生生不息。
他消灭了六国,却从未消灭六国。他统一了天下,也从未脱离天下。他的名字在历史上刻得太深,深到我们都忘了:他也曾是那个从邯郸走出来的赵姬之子,一个一辈子都在与自己身份和解的流浪者。他用一生逃离故土,最后却以另一种方式,成为故土最伟大的儿子。
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