辽宁
最近这几年，邪门的事儿越来越多，有些口袋里有钱、社会上有点名气的人，开始给自家祖宗“翻案”。他们不惜花重金修祖坟、盖宗祠，还把家谱写得天花乱坠，大张旗鼓地搞祭祀活动。明明祖上是干过卖国求荣勾当的，到了他们嘴里，反倒成了“识时务”的俊杰；原本是大是大非的民族立场问题，被他们轻描淡写地说成了个人的得失算计。这哪是简单的家族聚会，分明是想通过钞能力和人脉网，给大众洗脑，扭曲咱们共同的历史记忆。
翻开历史书，秦桧、洪承畴这些人的所作所为，早已板上钉钉，臭名昭著。至于晚清的某些官员、明朝后期的一些商帮，还有国民党的一些旧人，咱们当然可以根据史料重新探讨，但这并不意味着可以随心所欲地“翻烧饼”，更不能挑拣着对自己有利的说。要是谁家有钱有势就能把祖宗的陈年旧账一笔勾销，把那些污点糟粕当成成功案例到处吹嘘，历史哪还有公正可言？
有些人把老宅子改成祠堂，搞得乌烟瘴气；有些人出大价钱找枪手代笔，专挑好词儿往上堆；如今短视频火、地方活动多，这些人就借着这股风劲，拼命吹嘘祖宗多能耐、多有钱、路子多野。至于老祖宗当年做过什么卖国求荣的决定，干过什么坑害老百姓的坏事，他们则是顾左右而言他，绝口不提。
这事儿怪就怪在，他们仗着家族背景深厚，人脉关系硬，就敢指鹿为马，硬生生想篡改大伙的认知。儿女当然不用替古人背锅，可你要是为了家族的面子，硬把祖宗的一身黑洗得雪白，这就有点太过了。
更让人看不懂的是，有些地方为了搞旅游经济，只要能吸引游客眼球，只要能带来源源不断的流量，底线就没了。管他是不是千夫所指的争议人物，只要能当“卖点”，就敢把历史遗留问题当成摇钱树。有些地方甚至大开绿灯，让这些混淆视听的宣传堂而皇之地进入公共视野，完全不管不顾。
账不能光算经济这一头。文化项目是给老百姓看的，不是给某一个家族搞私家纪念。遇到汉奸、卖国贼、反动军阀，还有革命史上的那些争议人物，地方政府可得长点心。别为了几张门票钱，为了拉投资，或者为了网上那点热度，就把民族感情和历史教育抛到脑后。
就连个别革命圣地，竟然也出现了给反动将领立碑、给旧军官歌功颂德的怪事，老百姓对此议论纷纷，心里能不堵得慌吗？纪念地是庄严肃穆的地方，不是什么阿猫阿狗都能进来蹭热度的游乐场。别拿“多元文化”当挡箭牌，逃避最基本的善恶判断。那里长眠着无数革命先烈，搞的活动必须对得起这份沉甸甸的牺牲。
有人说，历史人物脸谱化不可取，得看复杂性。这话没错，评价人物得看档案，得看当时的环境，不能由着性子来。但复杂不等于没原则，重新研究不等于替错误辩护。真要研究历史，就得看这人的行为造成了什么恶果，不能光盯着他手里那点权势和本事。
一个人即便在治国打仗、经商搞钱上有两把刷子，也无法抵消他在国家大义上犯下的滔天大罪。功是功，过是过，这笔账得算清楚。
还得啰嗦一句，现代社会不兴“连坐”，年轻人完全可以通过勤劳双手去创造美好生活，犯不着去背祖宗的锅。个人奋斗值得点赞，但要是为了给家族翻案而去歪曲事实，这就两码事了。前者咱们尊重，后者要是胡说八道，就绝不能因为所谓的“尊重个人”就听之任之，甚至姑息养奸。
历史虚无主义最阴险，它往往不动声色，偷偷把关键事实抹掉，把侵略美化成合作，把投降说成顾全大局，把卖国狡辩成现实选择。时间一长，涉世未深的年轻人接触的都是被精心包装过的假象，哪还知道这些人当初为什么被钉在耻辱柱上？
管教育、文化、宣传和旅游的部门，眼睛不能只盯着那些火得一塌糊涂的项目，还得看看内容是不是真实的，场地合不合适，宣传资料有没有颠倒黑白。对于有争议的历史人物，史学家们关起门来怎么探讨都行，一旦让资本插手、让地方政府盲目站台、让网络舆论煽风点火，把那些没根没据的东西当成官方记忆去传播，那就是失职。
那些已经盖起来的祠堂、搞起来的展馆、开发出来的旅游项目，赶紧回头看看，好好审核一遍。讲解词怎么编的，展览摆了什么，宣传怎么搞的，都得重新过筛子。历史背景得交代清楚，有争议的部分不能藏着掖着，革命先烈的事迹和民族的苦难记忆，绝不能用那种商业炒作的调调来替换。这笔历史大账，咱们得算得明明白白。
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