广东
是古人用于盛放煮熟食物的器皿，也是一种礼器。㝬簋也叫胡簋，是西周第十代国君周厉王姬㝬（胡）为祭祀先祖、祈神降福而铸，是迄今发现的唯一一件周天子自作的青铜器物，其余青铜器的主人都是王侯贵族，而非天子。它也是目前发现的商周时期最大的青铜簋，中国禁止出国（境）的展览文物。因其形体庞大，浑厚典雅，被誉为“簋中之王”，亦被称为王簋。1978年5月在陕西扶风（今宝鸡市扶风县）齐村出土，现收藏于宝鸡青铜器博物院。
此簋通高59厘米，口径43厘米，腹深23厘米，重60公斤，腹内底有铭文12行124字。器型为方底座，圆形腹，高圈足，凤鸟形双附耳。器底座上饰竖条瓦楞纹，腹上部和圈足各饰一圈钩云纹，腹中部饰竖条状瓦楞文。此簋上圆下方，象征“天圆地方”。上面像石鼓，下面若平台，周身布满竖棱，如虎皮身上的斑纹。两耳飞扬跋扈，简洁中露出大方，神秘中露出狰狞。器形雄伟厚重，拙朴典雅。㝬簋内底铸铭文124字，制作于周厉王十二年，是周厉王为祭祀先王而自作的一篇祝词。
铭文原文：王曰：“有（旧）余隹（虽）小子，余亡康昼夜, 坙（经）雝（拥）先王，用配皇天。簧（横）黹（致）朕心，坠（施）于亖（四）方。肆余以（义）士献民，爯（称）盩先王宗室。”[㝬]（胡）乍（作）将〈从鼎〉彝宝簋，用康惠朕皇文剌（烈）且（祖）考，其各（格）歬（前）文人,其濒才（在）帝廷陟降，（緟）貈（愙）皇帝大鲁令（命），用[素令]（令）保我家、朕立（位）、[㝬]（胡）身.阤阤降余多福,宪（宣）（导）宇（訏）慕（谟）远猷。[㝬]（胡）其万年，将〈从鼎〉实朕多御,用贲（祈）寿，匃永令（命），畯才（在）立（位），乍疐才（在）下。隹（唯）王十又二祀。
大意为我昼夜尽心尽力经营先王事业，以配皇天，我任用义土献民，祀先王宗室。作此将彝宝簋，安惠干先宗列祖，以祀皇天大命，保佑周室、王位和我自身。赐降多福、长寿和智慧。
㝬簋铭文为我们了解真实的周厉王提供了重要依据。从铭文可以看出他是位尊宗敬祖、恭谨勤政的国君，眼见王室衰微，启用贤达开明之士，继承先王大业，尽心经营先王事业，希望祖先能赐福长寿保佑自己，保佑周王朝长治久安。
但是史书记载周厉王是位有名的暴君，他横征暴敛，作恶多端，虐待百姓，不让国人谈论国家正事，防民之口甚于防川，国内矛盾日趋尖锐。他还为增加收入，将山林川泽尽收于己，这一政策制定后，很快民怨沸腾。据《史记》记载，周厉王采取强力监控和镇压，人们在路上见到熟人，不敢交谈，只用眼色示意就匆匆离开，这就是著名成语“道路以目”的典故。经过三年高压政策，在公元前841年，西周都城镐京终于暴发了著名的“国人暴动”，平民集结起来，攻入王宫，周厉王一路逃到了彘（今山西省霍州市）地，国人推共伯和行天子事。共和元年（公元前841年）是中国历史有确切纪年的开始。
周厉王所处时期，国家财政困难，奴隶主和贵族占据了大量的良田，土地私有化问题日益严重，周王室实际控制的土地越来越少，加上西周领土不断受到周围蛮族的侵扰，周厉王伐淮夷、伐戎，军费开支巨大，于是采取了一些激进的财政改革，这些政策触动了贵族们的利益，最终导致改革失败，所以历史对他的评价不高。
㝬簋艺术风格质朴洗练、疏朗畅达，是一件精美珍贵的青铜器。它造型和内部铭文的记载所提供的各类信息为当前研究西周时期政治，经济，历史，礼教，祭祀制度，以及商周青铜器的制造工艺、材料、装饰、文字等各个方面提供了宝贵的信息和证据，具有极其重要的历史和考古价值。
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编辑丨陈丽玲
主编 | 廖伟夫
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