北京
今天（8月23日）22时54分，二十四节气中的第14个节气——处暑正式到来。所谓处暑，即为“出暑”，是炎热离开的意思。随着九月临近，不少人已经能感受到丝丝凉风。天文专家指出，处暑当天，太阳直射点已由“夏至”时的北纬23°26′向南移动到北纬11°28′，北京城区白昼长度由夏至的15小时缩短至13小时25分钟，正午太阳高度也由73°32′降至61°34′，人们可以明显感觉到太阳开始偏南了。
处暑气候：白天热、早晚凉，秋雨带来明显凉意
处暑最大的气候特点就是气温开始逐日下降，暑气逼人的感觉越来越少。总体来看，这一时节白天热、早晚凉，昼夜温差大，降水少，空气湿度低。在冷高压影响下，我国东北、华北、西北雨季开始结束，天气进入“秋高气爽”的状态。每当冷空气影响时，若空气干燥往往带来刮风天气，若伴有暖湿气流输送，则容易形成秋雨，秋雨过后人们会感觉到明显的凉意。
数据显示，处暑时平均气温一般较立秋降低1.5℃左右。北方降温明显，已有清秋之韵，是迎秋赏景的好时节；而南方仍需小心“秋老虎”——华南地区处暑时仍基本受夏季风控制，常有最高气温高于30℃甚至35℃的天气出现，特别是长江沿岸低海拔地区，在伏旱延续的年份里，“秋老虎”余威更甚。西北高原进入处暑后秋意正浓，海拔3500米以上已呈初冬景象，牧草渐萎，霜雪日增。
此外，进入处暑，雷暴活动不及炎夏活跃，但华南、西南和华西地区雷暴活动仍较多。华南中部的雨量常是一年里的次高点，而华西地区秋雨偏多，覆盖四川、贵州大部、云南东部、湖南西部、湖北西部一带。
处暑养生：春捂秋冻有讲究，滋阴润燥防秋乏
天气由热转凉，起居作息也应随之调整。此时节不宜急于增加衣服，“春捂秋冻”之意是让体温在秋时勿高，以利于收敛阳气——热往外走之时，必有寒交换进去。但夜里外出要增加衣服，以保护阳气。
秋天空气湿度下降，人们容易感觉皮肤干涩粗糙、鼻腔干燥疼痛、口燥咽干，需及时预防秋燥症。此时应多喝水补津液，除了白开水、淡茶、豆浆等饮料外，保持居住环境湿度也是润燥的重要环节。饮食上，可多吃银耳、藕、菠菜、鸭蛋、蜂蜜等滋阴润燥的食物，防止燥邪伤害人体阴液。同时，充足睡眠有助于适应“秋乏”。
处暑习俗：祭祖迎秋、放河灯、开渔节
处暑前后，民间有祭祖迎秋的传统。旧时从七月初一起有“开鬼门”仪式，直到月底“关鬼门”止，会举行普度布施活动，包括竖灯篙、放河灯、搭建普度坛等，时至今日已成为祭祖的重大活动时段。
放河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放入江河湖海之中任其漂泛，意在普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。萧红《呼兰河传》中的描述正是这一习俗的注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”
处暑以后也是渔业收获的时期。沿海地区常在此节气举行祭海祈福活动，欢送渔民出海，期盼渔业丰收。每年处暑期间，浙江省沿海都会举行隆重的开渔节，在东海休渔结束的那一天举行盛大开渔仪式。此时海域水温依然偏高，鱼群停留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟，人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。
古人对处暑的观察：三候与诗词
古籍《月令七十二候集解·处暑》记载：“处暑，七月中。处，止也。暑气至此而止矣。”古人将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”意思是老鹰开始大量捕捉鸟类，天地万物开始凋零，农作物开始成熟。
历代诗人也为处暑留下了大量笔墨。白居易在《早秋曲江感怀》中写道：“离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。”苏泂的《长江二首》则感叹：“处暑无三日，新凉直万金。”陆游在《闲适》中直言：“四时俱可喜，最好新秋时。”这些诗句描绘的，正是处暑时节暑气渐消、新凉初至的微妙转换。
秋天要来了，你准备好了吗？
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