武陵山下、沅酉之间,明代时期并未游离于一统王朝的体系之外。明朝两百七十六年间,朝廷一道道圣旨跨越千山万水送达辰沅、永顺、保靖,这些黄卷敕谕,是中原王朝与湘西土司最直接的互动,也让我们窥见明代土司制度下的大湘西。
第一道:《敕谕保靖宣慰使彭万里》
时间:明洪武六年,公元1373年。据光绪《彭氏族谱》转录。
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圣旨全文——
“奉天承运皇帝敕曰:
自古帝王御宇,必赖藩辅,以绥远服。尔彭万里,世守保靖,当元季扰攘,能审时度势,首纳土归朝。昔尔父彭世雄,率土兵从征,效力鄱阳,协歼伪汉,著有劳绩。今尔继统,恪恭乃职,遣使贡马及方物,心迹可嘉。
兹特升保靖安抚司为保靖州军民宣慰使司,授尔宣慰使之职,秩从三品,颁给铜印勘合,世守其土。尔当谨守疆圉,抚辑峒民,约束土目,毋相仇杀。三年一贡,恪修臣礼。境内赋税,听尔经理,遇有调遣,即整兵赴命。若能恭顺,永享爵禄;若肆骄恣,国有常刑。尔其敬哉!
钦此。”
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背景:朱元璋推翻元朝,建立大明之后,湘西各土司面临抉择。保靖彭世雄在元末便归附朱元璋,率土兵参与鄱阳湖大战,助力击败陈友谅,立下军功。洪武元年彭万里遣使入朝进贡,朝廷初授安抚司。洪武六年,为稳固西南边疆,朝廷正式将保靖安抚司升格为宣慰司,颁发敕谕,确认彭万里宣慰使世袭地位,正式确立了保靖土司与明王朝的君臣隶属关系,归入湖广都司管辖。同一时期永顺也完成归附,大湘西两大土司建制成型。
这道圣旨是明初对湘西土司的制度定型。一方面承认土司世有其地、世管其民,另一方面划定义务:朝贡、服从调兵、约束内部冲突。“因俗而治”的土司制度正式落地,并奠定了此后保靖土司和中央朝廷关系的基本规则。
第二道:《敕谕永顺宣慰彭世麒奖谕敕》
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时间:明正德十三年,公元1518年。摘自《明实录・明武宗实录》。
圣旨全文——
“皇帝敕谕湖广永顺宣慰使彭世麒:
尔世受国恩,守土效力。往岁贵州苗蛮作乱,尔能躬率土兵,远涉险阻,戮力征剿,克平寇乱,斩获有功。捷奏来闻,朕甚嘉之。
今特赐尔彩币表里,进阶昭勇将军。尔宜益殚乃心,训饬土兵,谨修贡职。严束土舍头目,勿听谗构,勿启仇争。遇有地方征调,闻命即行。务使境内安辑,军民乐业,以副朝廷抚待远人之意。故谕。
钦此。”
背景:正德年间,贵州爆发苗民动乱,西南多处州县受侵扰。朝廷兵力不足,依照土司制度,征调湖广永顺土兵前往贵州平叛。永顺宣慰彭世麒亲自领兵远征,跋涉千里,平定多处叛乱据点。兵部叙功上奏,明武宗下这道敕书,嘉奖彭世麒的军功,晋升散官昭勇将军,赏赐织物,同时训诫管好属下土官,禁止内部相互攻伐仇杀。
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正德朝这道敕谕,体现明代土司的核心价值:土兵是朝廷在西南重要军事力量。永顺土兵骁勇善战,朝廷多次征调奔赴贵州、广西、四川各地平乱。奖赏军功之外,圣旨重点提醒约束土舍头目,即一边利用土兵,一边防范土司内部私斗扩大。一赏一戒,是明廷对待土司的一贯策略。
第三道:《敕调永顺、保靖土兵赴苏松抗倭敕谕》
时间:明嘉靖三十三年十二月,公元1554年,据《明世宗实录》、《嘉靖东南平倭通录》整理。
圣旨全文
“皇帝敕谕湖广永顺宣慰彭明辅、彭翼南,保靖宣慰彭荩臣:
东南倭患猖獗,苏松诸郡惨遭荼毒,官军屡挫。总督军务张经奏请调湖广土兵赴援。兹特敕尔等,各简精锐土兵三千,自备器械粮饷,克期启行,驰赴江南,听总督张经调度。
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尔等世受朝廷爵土,当念君臣大义。各宜严整部伍,申明号令,奋勇杀贼,以靖海疆。行军经过地方,严禁土兵肆行劫掠,扰害百姓。有功则重加升赏,如有逗留、纵兵扰民,听督抚参奏治罪。尔其恪勤王事,毋负朕望。
钦此。”
背景:嘉靖中后期,倭寇大肆骚扰东南沿海,明朝卫所军队连战连败。总督张经上书,请求征调湖广永顺、保靖土兵奔赴江浙抗倭。永顺由致仕老宣慰彭明辅与十八岁新任宣慰彭翼南领兵,保靖彭荩臣统保靖土兵,自带粮草兵器,长途三千里奔赴江南。次年王江泾大捷,永保土兵大破倭寇,斩获一千九百余级,史称“东南战功第一”,成为抗倭史上光辉一页。
这是大湘西土司最知名的一道调兵圣旨。它打破地域界限,把深山溪峒的土家子弟推向保家卫国的前线。圣旨既寄予厚望,又明确纪律约束,特别警告不许沿途劫掠。王江泾大捷之后,朝廷再下圣旨封赏彭翼南、彭荩臣,但也确实出现土兵骚扰地方的记录,后来朝廷也谨慎控制土兵征调频次。
第四道:《敕谕辰沅兵备,整饬苗疆边墙敕》
时间:明万历四十三年,公元1615年。《明神宗实录》御批敕谕节选。
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圣旨全文
“皇帝敕谕湖广辰沅兵备道、参将蔡复一:
镇筸红苗,界连黔省,屡出劫掠,扰害军民,边备久疏。据尔奏,修筑边墙哨堡,分汛戍守,以遏苗患,甚合机宜。
今准尔所奏,发帑银,修筑自亭子关至喜鹊营边墙三百余里,增设堡哨,分兵防守。一面晓谕各寨苗民,能向化归命者,予以安辑;怙恶不悛,即行剿除。仍约束附近土司,不许私相勾连,互通贸易,接济贼苗。土司有纵容生苗作乱者,参究革治。务令辰沅一方,烽燧永息。尔等悉心经理,毋得虚糜钱粮,苟且了事。故谕。
钦此。”
背景:今凤凰、吉首一带镇筸生苗经常越境劫掠,参政蔡复一向朝廷上书,请求修建苗疆边墙,也就是后世所称南方长城,依靠墙体、哨堡分割生苗区域,配合驻军管控。万历皇帝批准奏疏,下发这道敕谕,拨付国库银两,启动大规模修筑工程,同时责成永顺、保靖土司不得与作乱苗寨私下勾结,对土司形成强力约束。
前三道圣旨面向土司首领,这一道面向流官体系,却深刻影响大湘西全境。明朝晚期,朝廷开始推行防御隔离政策,一边筑墙设防,一边把土司纳入管控链条。边墙不能彻底消弭苗患,却奠定了后世几百年的苗疆治理格局。
四道圣旨,跨越两百四十二年,串联明代大湘西的历史脉络。
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册封世袭、调兵远征、筑墙设防,朝廷对大湘西的治理策略随时代不断调整。土司不是割据势力,是大一统王朝治理西南的重要一环;土家先民既守护家乡,也奔赴千里之外为国征战。
读懂这几道明代圣旨,我们才能够跳出后世碎片化的民间传说,看见真实的大湘西。
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