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“不必追赶成长,以自然教育缓解育人焦虑”,名师对话沙龙8月15日在上海展览中心举办。活动特邀华东师范大学教育学系教授、博士生导师单中惠,上海教育考试院原副院长、特级教师常生龙,上海师范大学教育学院副教授、硕士生导师胡君进,围绕新译本《爱弥儿:论教育》,探讨自然教育思想如何照进当下教育现实。本次活动由华东师范大学出版社主办,是大夏书系暑期公益共读系列活动之一,在中国教育新闻网、光明教育家、大夏书系视频号同步直播,在线观看人数达2.4万人。
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直击内卷:“竞争式教育破坏人与人之间本该和谐相处的基础”
“在这个内卷的当下,一步落后、步步落后的心态普遍存在,每个参与教育的人都身心紧绷。”活动伊始,主持人程晓云便抛出一个令人深思的现象。常生龙将这种焦虑归结为教育内卷的结构性困境。他从三个维度剖析了“无序”教育的危害:生理上,人的神经系统要到二十二三岁才基本发育稳定,过早超负荷学习会直接损伤肢体与神经发育;心理上,孩子进入小学后被规定时间、规定课程、规定作业,“没有了把控感,就容易失去对学习的热爱,甚至失去生活的意义感,这也是‘空心病’的根源之一”;社会关系上,竞争式教育破坏了人与人之间本该和谐相处的基础。
卢梭的智慧:“不要争分夺秒,而要浪费时间”
在厘清焦虑根源之后,对话转向卢梭的自然教育思想能够为今天提供怎样的启示。胡君进表示:“卢梭感受到了一种时间性的焦虑,教育是加速的,人为地加快儿童成长的速率,会使人的能力和身心之间失衡。”他特别引用了《爱弥儿:论教育》第二卷中的一个重要原则:“不要争分夺秒,而是要浪费时间。”胡君进指出,我们越来越没有耐心允许儿童放缓节奏,“儿童期很多被我们加速完成的事情,是儿童的身心在这个阶段无法承受的。”
单中惠提醒,卢梭的著作并非没有瑕疵:“卢梭说了三种话:真理、理想和错话。真理如‘大自然希望儿童在成人之前必须像儿童的样子’;理想如‘我们要像农夫那样劳动,要像哲学家那样思考’;错话如‘2岁到12岁不要读书’,这种话当一笑了之。”他强调,卢梭的伟大在于确立“儿童本位”:“你要把孩子当作儿童看待,这是最重要的。”
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打破“消极教育”误区:不急于教育,而非不教育
此前,不少教师对卢梭提出的“消极教育”这个概念很感兴趣,但“消极”一词在字面意义上很容易与“放任自流”联系起来。对此,胡君进澄清:消极教育,不是不教育,也不是放任自流,而是不急于教育、不僭越教育。”卢梭认为2至12岁是“理性的睡眠期”,过早输入抽象概念和竞争观念会滋生攀比、虚荣等恶的种子。“消极教育对成人提出了更高要求。它并不意味着教育权力的消失,而是对教育权力边界的自我限制。你明明知道答案,也不能直接告诉孩子,更好的方式是和他一起去发现答案。”
直接经验与体验不可替代
常生龙强调直接经验与体验的不可替代性:“老师把‘1千米等于1000个1米’讲十遍,孩子还是可能把‘北京到上海1430’后面的单位名称填成‘米’。要让孩子亲自走几步,感受1米,再去体验1千米,学习才能真正发生。”他进一步给出四条操作性建议:尊重身心发展规律,在该做什么的阶段就做什么;重视直接经验与体验;尊重发展的阶段性特征,不抢跑、不超前;尊重个体差异,允许孩子按自己的节奏前进。“每个孩子都有自己内在的成长节律,我们要有一个‘慢’的心态,允许孩子稍微慢一点。”
对话尾声,单中惠进呼吁,教育者要正视不同阶段衔接的难题,更要尊重儿童天性的差异:“森林里没有两片叶子是一样的,数学不好不等于小孩笨,语文不好也不等于小孩笨,关键要看到每个孩子天性不同。”
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以经典照进现实,呼唤教育的从容
卢梭的名言广为人知:“大自然希望孩子们在成为大人之前,先做个孩子。如果打乱这个秩序,就会结出早熟的果实,既不丰满也不甜美。”在“追赶”与“内卷”盛行的今天,卢梭的自然教育思想为教师和家长提供了一面反思的镜子——教育不是制造“成功者”的流水线,而是一场温柔的陪伴与守望。经常读一读问世两百多年的《爱弥儿:论教育》,让经典照进现实,不失为我们保持教育本心的好方法。
原标题:《“不必追赶成长”:卢梭《爱弥儿:论教育》,让经典照进现实》
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