明沔池令赵敏世系
Ⓐ、本篇墓表所载赵敏(字體乾,号华暝)家族世系,自曾祖以下至孙辈凡四代,具列如下。
一世(曾祖辈)
曾祖 哲:太学生
曾祖母:未具名
二世(祖辈)
祖父 鹤:邑学生
祖母:未具名
三世(父母辈)
父 徯荣:邑学生
母 郝氏
先世远祖
远祖 子政:金元帅,领皋州,自此隶籍当地,世业儒,簪组蝉联,为邑著姓。
四世(墓主赵敏本人)
讳 敏,字體乾,号华暝(华菴)
生卒:正德丁丑(1517)九月初七生,万历辛巳(1581)四月初四卒,寿六十五
官职:隆庆辛未(1571)谒选授沔池(澠池)令
初娶 张氏,早卒
继配 乔孺人:正德戊寅(1518)六月初八生,万历乙酉(1585)十二月初七卒,寿六十八
五世(子辈四人)
长子 学优
以贡生授河南永宁丞,有当官之誉
娶 李氏,继娶 张氏
次子 学古
大学生
娶 王氏,继娶 申氏、焦氏
三子 学可
增生,先卒(早于父母去世)
四子 学博
恩贡
娶 李氏(平定凤阳知府愈之女),继娶 张氏
女二人(均乔孺人所出)
长女:适庠生 张志
次女:适 杨九德
六世(孙辈)
孙男七人
身份/备注
庠生
絅
举人
纳
庠生
优子,绍古子
综
庠生
纘
庠生
编博子
原文"孙男七"与所列名号存在参差——"优子""绍古子""编博子"三者很可能是"学优之子""学古之子""学博之子"的省略式写法,而非独立人名;若如此,则实际独立孙男名号为 纲、絅、纳、综、纘 五人,其余以"某之子"指代,合计达七。此处保留原文面貌,具体归属待核《四明赵氏宗谱》全文方可定谳。
孙女七人
俱幼(墓表立表时尚未及笄,故未具名)
世系简图
子政(金元帅,始隶籍)
└─ ……(中间世次墓表未载)
哲(太学生)【曾祖】
鹤(邑学生)【祖】
徯荣(邑学生)─ 郝氏【父·母】
敏(字體乾,号华菴)─ 张氏(早卒)
└─ 乔孺人(继配)
┌──────┬──────┬──────┐
学优 学古 学可 学博
永宁丞 大学生 增生 恩贡
(娶李, (娶王, (先卒) (娶李[知府愈女],
继张) 继申、焦) 继张)
│ │ │
┌─ 纲(庠生)
├─ 絅(举人)
├─ 纳(庠生)
├─ 优子,绍古子
├─ 综(庠生)
├─ 纘(庠生)
└─ 编博子
女二(乔出):适张志、适杨九德
孙女七:俱幼,未具名
几点说明
乔孺人只出二女,"女二适庠生张志杨九德乔出"即指二女均为乔氏所生;四子是否为乔孺人所出,墓表未明言,仅言"公先娶张氏蚤卒,孺人其继配也",依礼推之,四子当亦为乔孺人所育。
大世父(伯祖)鵡乏嗣,曾命敏"繫孙列为之后",敏辞不受——这说明墓表中"孙男七"的归属,可能涉及过继大世父一房的安排,但具体哪位孙男被析出,原文未详。
Ⓑ、趙華菴大尹合塟墓表
李維正叅政撰文
河南知澠池縣趙公洎配喬孺人,以萬厯丁亥二月二十五日,合塟北平從新阡也。公生正德丁丑九月初七日,卒萬厯辛已四月初四日,春秋六十有五。孺人生正德戊寅六月初八日,卒萬厯乙酉十二月初七日,夀六十八云。
公先娶張氏,蚤卒;孺人,其繼配也。公有子四:學優,貢授河南永寧丞,綽有當官之譽,娶李氏,繼張氏;學古,大學生,娶王氏,繼申氏、焦氏;學可,增生,先卒;學博,恩貢,娶李氏(平定鳳陽知府愈女),繼張氏。女二,適庠生張志、楊九德,喬出。孫男七:綱,庠生;絅,舉人;納,庠生;優子,紹古子;綜;纘,庠生;編博子。孫女七,俱幼。
公夫婦世行,載諸誌銘,可信世垂不朽。永寧丞曰:「誌銘藏諸幽,不有表焉,樵牧無禁,咎將曷歸?」乃介邑博程君,匄言于余。余以通家,何辭?故據狀為之表曰:
公諱敏,字體乾,號華暝。其先有子政者,為金元帥,領皋州,遂隸籍茲焉。世業儒,簪組蟬聯,為邑著姓。曾祖哲,太學生;祖鶴,邑學生;父徯榮,邑學生;母郝氏。生公。公生頴異,雅不好嬉遊。甫齔,善屬文,尤工對句。至舞象年,即嫻古文詞,沉浸經史,醲郁百家。已乃從仕郎南泉陽公、魚泉李公遊,業益精,試輒冠曹耦。督學柏泉胡公獨奇其文,首拔之。一時譚秇家,尠不嘖嘖「樂平趙公」云。
初,公弟惠與公齊名,無何惠卒。公乃築舍連雲洞,拉從弟恒藏息焉,且贍給之。嘗值嵗儉,舉所積賑鄉族婣黨,無恡色。大世父鵡乏嗣,命公繫孫列為之後,公辭。蓋賑窶舒困,不嗜阿堵中物,素性然也。
嘉靖乙卯,與恆同舉於有司,里閈舉手加額,謂食報云。其後數走禮闈不第。隆慶辛未,謁選授沔池令,然非其好也。沔當南北要衝,送迎無虚日,供億費煩。公至,乃均徭役,撫饑疲,勸農桑,平訟牒,飭學校,課生徒。帀期,沔稱治。境當塗屢檄旌異,乃投劾不待報徑歸。歸則别搆精舍,終日焚香危坐,誦古不輟。思義有得,即中夜起書。久之,戸牖屏几皆成格言。又以其緒餘成就來學,遠近爭趨赴之。作家訓,以孝弟勤儉規失勸業,以故率循雅飭,見者不問知為趙氏子也。所著詩文若干卷,藏於家。
孺人幼失恃,繼母性峻。孺人婉婉柔順,慎女德,精女紅,蓋不欲以黴違母志也。迨歸公,公為諸生,孺人則夜燈伴讀,内外共肩,蓋不欲以他務分公力也。公宰沔,畏四知,慎一錢,孺人則佐以儉,蓋不欲以賄傷公操也。衆務劻勷,公饑不及飡,孺人則佐以勤,蓋不欲以勞隳公志也。待諸子,慈不弛教,嚴不傷恩,蓋不欲以縱誕敗公後也。處娣姒以情,御臧獲以寛,蓋不欲以盛滿虧公節也。
嗚呼!公樹德於時,孺人比德於公,蓋律呂相合,琴瑟而靜好者也。粵稽古昔,《高士傳》稱君子衆矣,不必其有賢婦;《烈女傳》稱女德衆矣,不必其有賢夫。梁伯鸞、孟德耀夫婦齊德矣,未必其貴而能抑多賢子孫也。若公夫婦者,蓋罕儷哉!
夫仲尼趨冕者之前,以貴也;文侯式干木之廬,以賢也。公夫婦貴矣,賢矣,矧多賢後矣。誥贈之典,可指日竢。姑述此以表於墓,行道者過而不敬,是無耳目人也。尚式旃哉!
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