今儿个咱就专聊聊城古槐的这些“神神道道”的事儿。不聊不知道,一聊吓一跳,咱聊城这些槐树,哪个拎出来不是一部《聊斋》?
杜郎口唐槐:李世民那匹马,一棵树记了一千四百年
先说说最老的那棵,茌平杜郎口的“唐槐”,1400年了,是咱聊城现存最老的树之一。
这棵树邪乎在哪儿?邪乎在它背后那匹马。
传说李世民当年东征,打了败仗,被追兵撵得没路跑。连人带马掉进慈济院门口一个大坑里头,越陷越深。眼瞅着追兵就到了,他胯下那匹白马,也不知哪来的一股子劲儿,猛一使劲儿,驮着李世民“噌”地就跃上了岸,窜进慈济院躲了起来。
马救了他,可马累死了。
后来李世民当了皇帝,回来重修慈济院大殿。他没给自己立碑,也没给寺院题匾,就亲手在院子里栽了两棵槐树,纪念那匹替他死去的白马。
后来两棵树死了一棵,就剩这么一棵。可就这么一棵,也活了1400年。主干早就空了,就靠一根枝子撑着,偏还枝繁叶茂。
您琢磨琢磨,一匹马,救了一个皇帝,皇帝念了它一辈子,还给它栽了棵树。那棵树又活了1400年。这事儿搁谁身上,不觉得“有灵性”?
当地人早把它当神仙供了,树上系满了红布条,底下搁着香炉。逢年过节有人来烧香,年轻人来许愿。为啥?因为这棵树“记恩”。一匹马救过的人,它替马记了一千四百年。
五花槐:花开五色,出了村就不灵了
临清八岔路镇辛集村有棵槐树,比杜郎口那棵还邪乎,它开的花有五个颜色。
一般的国槐开花,白的黄的,就两样。这棵开出来是紫、红、绿、黄、白五种颜色,一嘟噜一嘟噜的,跟染了色似的。当地人管它叫“五花槐”,连村名都改成“五花槐辛集村”了。
这树邪乎在哪儿?邪乎在“出了村就不灵”。
60年代有人拿它的种子育苗,栽到别处去了。树长大了,也开花了,可开出来就是普通的两色花,五色?一朵都没有。
2002年吉林植物研究所的人来了,剪了枝条回去嫁接。嫁接活了,长得也挺好,可花开出来——还是两色。
有人说这树有“故土情结”,根在哪儿,颜色就在哪儿。出了这个村,啥也不是。
还有一段更邪乎的,赵匡胤也跟它有交情。
传说赵匡胤当年出兵打仗,路过这个村,在观音堂歇脚。刚躺下,外头他的马又踢又咬,嘶鸣不止。赵匡胤出去一看,马对着那棵槐树发了疯似的。他走过去拍拍树,随口说了句:“以后让你花开五色,枝繁叶茂。”
从此以后,那棵树就真开了五色花。
您说这是巧合还是显灵?咱不知道。可当地人信了一千年了。
王口唐槐:雷劈火烧,它全扛住了
再说咱聊城人最熟的,王口桥南边那棵唐槐。
这棵树也邪乎。邪乎在“扛揍”,雷劈过、火烧过、砍过、撞过,可它就是不死。
主干中空,里头一个大洞,一米多宽,能钻进个人去。外围的树干看着干枯了,可到了夏天照样枝繁叶茂,树冠一罩就是亩把地,底下凉快得不行。
当年它跟前有座大王庙,庙塌了,寺没了,就剩下它一个。后来运河整治,那儿修了广场,它就在广场边上站着。人来人往的,谁也不多看一眼。可一到夏天,全聊城人都往它底下凑,那荫凉,比空调都管用。
陈从周教授(中国古建筑园林专家)1981年来聊城,看了这棵树,提笔写了四个字:“槐荫叠翠”,刻了块碑立在树南边。
专家都被它震住了,你说它有多邪乎?
东阿牛角店古槐:树干有洞,人能穿过去
东阿县牛角店也有一棵千年古槐,1300多年了。
这棵树最有意思的是,树干中空,成了一个大洞,一个人能直着腰从洞里穿过去。
为啥会有洞?
传说明朝末年,旁边的天齐庙着了火,烧了三天三夜,庙烧没了,树也烧得就剩一层黑皮。好几年没发芽,人都以为它死了。结果过了几年,它又神奇地活了过来,还越长越旺,长着长着,烧空的地方就成了个洞。
更邪乎的是,这棵树长在一个“两不管”的地界儿上。
牛角店旧时分属两个县,东边归肥城,西边归平阴。天齐庙的中轴线就是两县的分界线,这棵古槐正好长在分界线上。
清朝末年,当地人聚在庙前赌博。肥城的官兵来抓,赌徒们往西一跨,说“我到了平阴了,你管不着”;平阴的官兵来了,他们往东一迈,说“这儿是肥城,你没权”。把官兵气得干瞪眼。
一棵树,长成了“两不管”。你说这是树的造化,还是人的精明?
临清会通古槐:白衣神仙夜坐树端
最后说一棵“神”的——临清元运河边那棵会通古槐,四百多年了。
这棵树邪乎在当地人传的一件事:夜深人静的时候,有人看见天上有个穿白衣服的神仙,自北向南飘过来,轻轻落在这棵大槐树顶上,稳稳当当地坐着,像一朵白云。偶尔还能听见神仙吹笛子的声音,婉转清越,飘飘悠悠的。
有人说是眼花,有人说是做梦。可传了一辈又一辈,说得有鼻子有眼儿的。
而且这棵树还有个“正经用处”,2013年大运河申遗,整治元运河河道,专家拿不准这一段河岸到底该修多宽。翻史料、画图纸,都不好定。最后怎么定的?拿这棵古槐当参照物,“河道再宽,宽不过这棵槐树,它肯定长在岸上。”
一棵树,给古运河定了边界。专家都说,它是“活着的化石,清理工作的指路明灯”。
槐树不说话,可啥都信得过
老友你看,咱聊城这些古槐,哪个不是一身故事?
李世民的白马、赵匡胤的金口、五色花出了村就不灵、雷劈火烧不死、树干中空能过活人、白衣神仙夜坐树端……
你说这些是真是假?咱不知道,也不重要。重要的是一千多年了,这些树还在。树在,故事就在;故事在,信它们的人就在。
人活着,不能光信看得见的,还得信点“邪乎”的。那点儿“邪乎”,就是咱心里的底。
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