浙江新昌如是书院被官方通报关停,创办人赖某明(化名如平),早年是传销头目,出狱之后包装成国学大师,开办封闭式书院,虐待学员,3人被刑拘。
看完这起新闻,我第一反应,很多玩法,和纳贡毕力格的心身互动,有着惊人的相似之处。当然二者有明显区别:如是书院存在体罚、人身禁锢,已经触犯刑法;心身互动没有暴力殴打,但底层运营逻辑,高度重合。
第一,换马甲洗白身份,借用传统文化外壳包装自己
赖某明以前做传销,坐牢出来,摇身一变国学导师,把传销话术改头换面套上国学外衣,对外传播家庭教育、修身养性。
纳贡毕力格借用蒙医当中情志调理相关概念,包装集体听课模式。把心理暗示放大成一套可以解决躯体疾病的体系。都拿传统做保护伞,掩盖商业化收割的内核。
第二,瞄准痛苦当中的人,抓住求助无门的痛点
如是书院盯上厌学、心理出状况的孩子,家长焦虑万分,病急乱投医,愿意掏十几万学费把孩子送进去。
心身互动瞄准饱受慢性病折磨的人群。医院只能够控制,很难彻底根治,患者内心充满无助,迫切希望找到一条捷径。两类目标人群,都是身处痛苦,极度渴求希望。
第三,集体课堂营造氛围,靠群体暗示强化认知
如是书院开设7天大课,当众倾诉、忏悔,群体氛围击溃人的心理防线,老学员现身说法,大量正面案例轮番轰炸。
心身互动大课堂,集体听课、学员分享康复故事,现场共情宣泄。在集体环境之下,人的独立判断很容易被环境裹挟。
第四,效果闭环:好了是方法厉害,无效全怪当事人自己
如是书院里面,孩子没有转变,就归咎孩子执念太重、业障太深,需要继续管教吃苦。
心身互动里面,部分人身体不见好转,就说心结没有打开,信念不够坚定。
不管外部现实如何,这套逻辑永远不会出错,责任全部甩给学员本人。
第五,只传播成功案例,负面声音被集体沉默过滤
两个模式都只会大肆宣扬变好的故事。
如是书院里面被伤害、没有改善的孩子,声音被淹没;心身互动里一部分人停药加重、家庭矛盾激化的人,大多默默退出,不会公开发声。留下来发声的,全是认可这套体系的人,制造出“全员有效”的假象。
第六,老带新裂变,构建私域社群,形成闭环圈子
如是书院依靠已经被洗脑的家长,带动身边其他家庭前来报名,老学员感召新人入局。
心身互动依靠老学员口口相传,全国各地发展加盟点、社群,信徒主动去劝说身边病友来听课。
当然二者不能完全画等号。
如是书院是封闭式关押,出现殴打体罚,已经触犯法律,被警方刑事拘留。
心身互动没有肢体暴力伤害,伤害更多体现在精神层面,误导部分人放弃规范治疗,造成家庭亲情破裂。
套路外表虽然不一样,内核却如出一辙:抓住人的苦难,给你画一个美好的希望,建立一套闭环逻辑,出问题永远是你自己不够好。
灵魂反问:披着文化、传统的外衣,我们该如何分辨,什么是真正疗愈,什么是精神收割?
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