《孟子》100个成语典故，系统性强辩锋锐，比喻精妙道德深

精选了《孟子》100个最经典、内涵最丰富的成语典故，按主题分类整理：

修养与立志

· 专心致志：一心一意，集中精神。出自弈秋教棋的故事，一人专心听讲，一人却想着射天鹅。

· 一暴十寒：比喻时而勤奋，时而懈怠，缺乏恒心。

· 鸿鹄将至：形容心思不专，总想着天鹅快飞来了。

· 孟母三迁：为给孟子好的学习7环境，孟母三次搬家，说明环境对人的影响。

· 威武不屈：不为权势武力屈服，是大丈夫的品格。

· 出类拔萃：德行才能远远超出同类。

· 夜以继日：日夜不停，形容勤奋。

· 杯水车薪：一杯水救不了一车着火的柴，比喻力量太小无济于事。

政治与仁政

· 五十步笑百步：讽刺逃了五十步的嘲笑逃了一百步的，本质相同却相互讥笑。

· 明察秋毫：形容目光敏锐，能看清秋天鸟兽的细毛。孟子以此提醒齐宣王，对百姓的事也要如此用心。

· 缘木求鱼：爬到树上去找鱼，比喻方法不对，白费力气。

· 与民同乐：君王与百姓一同快乐，才能王天下。

· 乐以天下，忧以天下：与天下人同忧同乐，范仲淹名句“先天下之忧而忧”即源于此。

· 水深火热：像掉进深水热火里，比喻百姓生活极端痛苦。

· 救民于水火：把百姓从苦难中解救出来。

· 解民倒悬：把被倒挂的人解救下来，比喻解除百姓疾苦。

· 犹解倒悬：同“解民倒悬”。

· 不违农时：不耽误农作时节，是仁政基础。

· 始作俑者：最早用俑殉葬的人。孔子痛恨其像人而用，后比喻首开恶例的人。

· 为富不仁：要发财致富便不能仁爱，指有钱人唯利是图。

· 挟泰山以超北海：夹着泰山跳过北海，比喻绝对做不到的事。

处世与哲理

· 不远千里：不以千里为远，形容不畏路途遥远。

· 顾左右而言他：无法回答时，看两边的人说别的话，形容尴尬逃避。

· 出尔反尔：你怎样对待别人，别人也怎样对待你。现多指说话不算数。

· 负隅顽抗：老虎倚仗山势抵抗，比喻依仗某种条件顽固抵抗。

· 以邻为壑：把邻国当水坑排洪，比喻嫁祸于人。

· 授手援溺：伸手救溺水者，比喻救援苦难之人。

· 旱苗得雨：久旱的禾苗得到雨水，比喻困难时得到及时帮助。

· 秋毫之末：秋天鸟兽新长细毛的末端，比喻极微小的东西。

· 却之不恭：一再拒绝别人礼物是不恭敬的。

修养与立志

· 反求诸己：出了问题反过来从自己身上找原因。

· 自暴自弃：言行违背仁义叫“自暴”，自身不思进取叫“自弃”。

· 心宽体胖：心境宽广舒畅，身体自然安泰舒泰（注意：这里的“胖”读pán）。

· 浩然之气：盛大刚正的精神气质，需长期修养积累而成。

· 不动心：不被外物动摇心志，内心坚定。

· 万物皆备于我：万事万物的道理都具备在我心中，强调内求。

· 人皆可以为尧舜：每个人都可以成为圣贤，强调后天修养。

· 求其放心：找回迷失的善心本心。

· 存心养性：保存本心，修养天性。

· 行有不得者，皆反求诸己：事情做不成功，都要反过来检查自己。

· 仰不愧于天，俯不怍于人：抬头对天无愧，低头对人无愧，形容光明磊落。

· 君子远庖厨：君子不忍见杀生，所以远离厨房，体现仁心。

· 以德服人：用道德感化折服他人。

· 理屈词穷：道理站不住脚，无话可说。

· 尽信书不如无书：完全相信书本还不如没有书，强调独立思考。

政治与仁政

· 事半功倍：方法得当，花费一半力气收到双倍效果。

· 事倍功半：方法不当，花费双倍力气只收到一半效果。

· 得道多助，失道寡助：行仁义之道的人帮助他的人多，反之则少。

· 天时不如地利，地利不如人和：人心团结比客观条件更重要。

· 地利人和：地理优势和人心团结，泛指有利条件。

· 生于忧患，死于安乐：忧患使人存活发展，安逸享乐使人衰亡。

· 劳心者治人，劳力者治于人：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治。

· 有恒产者有恒心：有固定产业的人才有稳定心志。

· 守望相助：为防外敌，相邻人家相互照应，现指彼此帮助。

· 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：大丈夫的三大操守。

· 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼：尊敬自家老人推及他人老人，爱护自家孩子推及他人孩子。

· 天下大同：理想社会，天下为公，人人平等。

· 保民而王：安定百姓就能称王天下。

· 民贵君轻：百姓最重要，社稷次之，君主最轻。

· 箪食壶浆：百姓用竹篮盛饭壶装酒水欢迎军队，形容民心所向。

· 簟食壶浆：同上（“簟”通“箪”）。

· 举首戴目：抬头仰望，形容期待殷切。

· 引领而望：伸长脖子远望，形容殷切盼望。

处世与哲理

· 君子不怨天，不尤人：不抱怨天，不责怪人。

· 以其昏昏，使人昭昭：自己糊里糊涂，却要别人明白。

· 好为人师：喜欢做别人的老师，形容不自量力、喜欢卖弄。

· 揠苗助长：拔高禾苗帮它生长，比喻违背规律反把事情搞坏。

· 是非之心，人皆有之：辨别是非的能力人人都有。

· 恻隐之心，人皆有之：同情怜悯之心人人都有。

· 羞恶之心，人皆有之：羞耻憎恶之心人人都有。

· 辞让之心，人皆有之：谦让恭敬之心人人都有。

· 四端：仁义礼智四种萌芽（恻隐为仁端，羞恶为义端，辞让为礼端，是非为智端）。

· 仁义礼智：儒家倡导的四种基本道德。

· 舍生取义：牺牲生命而选择道义。

· 杀身成仁：牺牲生命成就仁德（虽主要出自《论语》，孟子也提倡）。

· 兼听则明，偏听则暗：多方面听意见才明白，只听一面就昏暗。

· 权然后知轻重，度然后知长短：称过才知道轻重，量过才知道长短，凡事要亲身实践。

· 观其眸子，人焉廋哉：观察一个人的眼睛，他的内心就藏不住了。

· 眸子瞭焉：眼睛明亮（瞭通“眀”）。

· 眸子眊焉：眼睛昏花。

· 口之于味，有同耆也：口对于味道有相同的嗜好，说明人有共性。

· 理义之悦我心：道理仁义让我内心喜悦。

· 集义而生：积累义行，浩然之气自然生出。

· 义袭而取：偶尔行义却想取得成效，不能长久。

· 必有事焉：一定要时时用功（修养心性）。

· 勿忘勿助：不要忘记也不要拔苗助长（修养时要自然）。

· 行仁政：施行仁爱之政。

· 王如施仁政于民：大王如果对百姓施行仁政。

· 省刑罚，薄税敛：减轻刑罚，少收赋税。

· 深耕易耨：深耕土地，勤锄杂草，指精耕细作。

· 孝悌忠信：孝顺父母、敬爱兄长、忠于职守、诚实守信。

· 入孝出悌：在家孝顺父母，在外敬爱兄长。

· 谨庠序之教：重视学校教育（庠序是古代学校）。

· 申之以孝悌之义：反复用孝悌的道理教导百姓。

· 斑白者不负戴于道路：头发花白的老人不用在路上负重奔波，形容社会安定。

· 黎民不饥不寒：百姓不挨饿不受冻，是仁政基本目标。

· 然而不王者，未之有也：这样还不能称王的，从来没有过。

· 仁者无敌：行仁政的人天下无敌。

· 君子创业垂统：君子创立基业，传之后世。

· 可为也：是可以做的。

以上是《孟子》中较为通行的约100个成语典故。需要说明的是，由于历代对《孟子》的辑录版本略有差异，部分成语存在异体字或表述上的细微不同（如“箪食壶浆”与“簟食壶浆”），但核心含义均源自孟子的思想。这些成语极大丰富了汉语表达，也浓缩了儒家关于仁政、修养、人伦的核心精神。