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文 / 子玉
最近在刷短视频时看到这样一个观点,说是,真正的人脉是你能帮到的人,挺有感触的,今天就以文章的形式聊聊这个话题。
对于以上观点对个人的益处,子玉总结了这么几点:帮助别人就是对自己价值的证明;只有足够有价值才能吸引到更高阶的人脉及资源;帮助别人本质是一种投资,能够享受复利;帮助别人也是在经营自己。下面子玉就来详细说明:
你能帮助到别人就证明你有价值。这里,子玉以刘邦为例说明。我们都知道,刘邦在做泗水亭长时人脉非常广,有萧何、曹参这样的精英,有周勃、樊哙、卢绾这样的穷哥们,还有王陵、雍齿这样的江湖中人,他的人脉更是延伸到魏国,信陵君的门客张耳也是他的人脉。
子玉认为,刘邦如此丰富的人脉绝对不是靠单纯地吃吃喝喝经营出来的,大家和他打交道主要还是觉得此人有价值,刘邦的价值分别体现在这几方面:他能帮穷哥们周勃、卢绾解决一些生活难题,这些人经常跟着刘邦混饭吃;能给萧何、曹参出主意,解决他们在市井中遇到的难题;夏侯婴能通过刘邦了解到大千世界,因为刘邦去过的地方非常多,见识比较广。
也就是说,刘邦既能提供情绪价值,又有解决实际问题的能力,别人更能通过与他聊天认识世界,提高认知。
正是因为刘邦能输出各层面的价值,他的朋友才多,也正因为刘邦能帮助到这些人,所以他与众人的粘性也强。
我们都知道,朋友就是资源,能够在关键时刻发挥重要作用,刘邦的人脉在平时看着没什么,但在沛县起兵的历史性时刻,他就成为了沛公的不二人选,因为,只有刘邦能够争取到更多的人加入团队,协调与众人的关系,能够服众。
由此我们就可以总结出这样一个道理:段位高的选手经营关系从来只是给予,而不是索取,人的威望说白了就是通过不断的价值输出塑造起来的。
行文至此,子玉又想起了之前读书时看到过的一句话:所谓的人脉,是你真正能够调配、指挥的资源,而这些人都是你能帮到、也曾经帮过的人。
这里,有些人可能会陷入误区,觉得自己认识的牛人是自己的人脉,但是呢,到关键时刻这些人不一定会帮你,只要你没有价值,他们一定会三思而后行的。
交情这两个字应该分开来解释,只有交换价值,才能产生感情,属于因果关系,你没有对认识的牛人输出过价值,所以也就谈不上有感情,人家不帮你也就没有心理负担。
千万不要将点头之交,将长长的通讯列表当作人脉。
接着说第二点,你能帮到的人越多,价值越大,更高阶的资源和人脉一定会向你靠拢。比如刘邦,正是因为他有价值,人脉广,所以吕公才会将女儿嫁给他,在娶了吕雉之后,刘邦就可以调配吕氏的财力,为什么刘邦创业能够成功,很大程度上就得益于吕氏财力的支持。
也正是因为刘邦有价值,项梁才会帮他,刘邦因此顺利融入了项梁所恢复的正统的楚国体系,被楚怀王任命为砀郡长,也才有了入关,成为关中王的机会。
在西向入关的过程中,郦商也带着自己的四千原始人马加入了刘邦集团。可以说,刘邦进阶一级,涌入他的包括财力、军力的资源就越多。
当刘邦还定三秦成为真正的关中王之后,当年的秦将、秦军就都加入了刘邦集团,刘邦因此具备了与项羽东向争夺天下的实力。
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刘邦整合了秦地的军事资源 图源/剧照
这是资源层面。比资源更重要的是人。因为刘邦足够有价值,地位不断进阶,所以吸引到的高阶人脉就越来越多,比如,他在为沛公时吸引了张良,在为砀郡长时,吸引了灌婴、郦食其、郦商等人,在为汉王时吸引了韩信这个不世出的军事天才,另外还有陈平这个顶级人才。
刘邦打天下主要靠的也就是以上说的这些人。
大家可能没有注意到一个细节,刘邦在前往汉中就国时有许多人是自愿跟随他的,这一点,《史记﹒高祖本纪》中就有交代,原话是:“汉王之国,项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。”
为什么“诸侯子”数万人会跟随汉王前往汉中,就是因为他们认为刘邦此人比项羽更有价值。你想,韩信都能抛弃项羽加入刘邦集团,这就足以证明刘邦的个人价值。
要知道,项羽当时可是将刘邦分封到了汉中的方寸之地,很难破局,这种情况下,大家对刘邦还有信心,就足见刘邦此人的价值之大。
所以说呀,自己永远才是问题的核心,只有将自己打造得足够有价值,才能吸引到优质资源及人脉。
子玉正是在认识到这点之后才放弃了在酒桌上寻找人脉,转而深耕自己。
接着说第三点,帮助别人也是一种投资。这里,子玉以萧何、韩信来举例。在《史记﹒萧相国世家》中有这么一个细节,萧何被封侯后,刘邦又多给了他两千户的封地,理由是,他在为泗水亭长时,每次出差,萧何赠送给他的盘缠都比别人多二钱。
这个世界的真相是,你帮助了别人,很长一段时间可能都享受不到这种善举的回报,但如果将时间线拉长的话,得到回报是大概率的事,只要当年的受助者有了回报的能力,大多数人都会对当年拉自己一把的人予以回报。
这一点在韩信身上就体现得淋漓尽致。据史书记载,韩信在受封楚王回到楚国后第一时间就是报答当年帮助过他的漂母,据《史记﹒淮阴侯列传》记载:“信至国,召所从食漂母,赐千金。”
漂母做梦也没有想到自己当年的一个善举会换取如此丰厚的回报。当然了,韩信之所以如此回报漂母也是因为,漂母当年在帮助他时根本就没图回报。
这就引出了另外一个问题,帮助别人的时候一定不要带着企图,如果你是带着目的帮助别人,那么获得的回报可能就有限。
还有,帮助别人一定要心甘情愿,有始有终,否则,别人不仅不会感激你,甚至还会有意见,比如,南昌亭长的老婆当年嫌弃韩信天天在他家蹭饭,就故意撵走了韩信,韩信在成为楚王后只回报给了南昌亭长百钱,还揶揄他说:“公,小人也,为德不卒。”
韩信对漂母是超额回报,对南昌亭长是等价交换,南昌亭长相比漂母差的就是一颗不图回报的心。
熟悉楚汉史的朋友应该都知道纪信这个人,此人曾经假扮刘邦为刘邦争取了从荥阳城突围的时间,他自己则被项羽给杀了。子玉对这件事的认识是,刘邦此前一定帮过纪信,不然他也不会以命相报。刘邦之前的投资换取的回报更大。
不过呢,历史上也有将帮助变成交易的人,典型就是吕不韦,吕不韦出资帮助当时在赵国非常落魄的秦国公子异人,要将他运作为秦国太子嬴柱的嫡子,异人则给吕不韦作出了如此承诺:“必如君策,请得分秦国与君共之。”
异人在成为秦王后,就兑现了自己当年的承诺,“以吕不韦为丞相,封为文信侯,食河南洛阳十万户”。
从一定程度上来说,吕不韦这不算帮助,而是真正意义上的投资,在低价时买入,坐等投资对象升值。
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吕不韦对异人是真正意义上的投资 图源/剧照
需要注意的是,人帮助别人时也一定要做好筛选,要帮助那些有潜力、懂感恩的人,有些人你帮助了他,他有可能会对你产生依赖。比如,你每天都给一个乞丐施舍,时间长了之后,对方就将这当成了理所当然。
有些人在发达后不感恩不说,还会忌恨你,因为你见过他狼狈时的模样。
还有,有些人你不能直接给他鱼,而是传授给他钓鱼的经验,如果你直接给鱼,有可能还将人家害了。
最后,帮助别人也是在经营自己。我们都知道,帮助别人事实上是给予,没有几个人愿意将自己仅有的资源给别人,如果你能说服自己给予别人一定的帮助,这也是撑大自己格局的一个过程。子玉有时候就通过鼓动自己帮助别人来训练自己的格局。
还有,有时候帮助别人也需要一定的能力,比如,你帮别人修电脑,写材料,这都是训练自己能力的一个过程。就拿写材料来说,你不断的写,你的水平一定会提高。就比如子玉自己,别人让我帮着写一份材料时我几乎不会拒绝,因为我知道这是训练自己能力的一个过程。
尤其是那些你比较陌生的领域,当你答应别人之后就会逼着自己了解相关领域,查找资料,深度思考,这是强制训练自己、填补自己专业盲区的一个过程。
又比如,亲戚或者朋友要组织什么活动要我帮忙时,我只要时间允许也不会拒绝,因为我知道,这是我见世面,学习经营能力的一个过程。
再退一步讲,这也是做人情储备的过程,别人在必要的时候会还回来。
以上说了这么多,落脚点还是在我们自己,只要我们不断精进,让自己足够有价值,才能为别人提供帮助,才能吸引优质资源及人脉的靠拢。
也就是,向内求,自己才是一切问题的中心,将自己经营好了,就可以一生二,二生三,三生万物。
一点个人思考,希望有用。
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