北京
昨天是日本宣布无条件投降81周年纪念日。
在这个本该日本铭记战争教训的重要日子里，高市政府却举行了所谓“全国战殁者追悼仪式”，高市本人还发表了任内首次“战败日”讲话。
种种迹象表明，以高市早苗为代表的日本右翼政客并未真正忏悔二战罪责，反而试图篡改二战历史记忆、推动军国主义复辟。
东京审判现场。
只谈本国苦难，不谈侵略罪责。
起始于1963年的日本“全国战殁者追悼仪式”，悼念对象为所有死于二战的日本人。其中，模糊的“战殁者”三个字，把对外发动侵略的日本军人与本土遭空袭罹难的普通平民强行混为一谈。
在昨天发表的致辞中，高市更是直接强调“约三百一十万同胞失去了生命”，言语之间突出“国家历史苦难”，重申“绝不能让战争的惨祸再次发生”，丝毫不见日本作为二战战败国的反省之意。
话语的含混从来不是无心之举。
用“终战”替代“战败”，把“侵略战争的战败日”包装成“全体国民的哀悼日”，高市政府的目的只有一个，那就是让日本国民和国际社会在模糊的表述中逐渐遗忘真实历史的因果链条。
然而，日本对外发动侵略造成的人道主义灾难，岂能被高市短短几句话彻底抹掉。
中国3500万军民伤亡、南京大屠杀30万无辜中国同胞遇难，朝鲜半岛长期被殖民奴役、数百万劳工与慰安妇惨遭迫害，东南亚诸国生灵涂炭、家园尽毁的血泪史实，都让高市的狡辩显得苍白无力。
日本此次“只悯己苦、无视他殇”的畸形追悼仪式，就是一场彻彻底底对亚洲受害国历史记忆与民族情感的公然漠视与粗暴践踏。
高市早苗在追悼仪式上致辞。
虚构和平愿景，实则军国复辟。
在“追悼仪式”上，日本政界宣誓，表示要“汲取战争教训、坚守和平道路、永不再启战端”，打造出一副“和平国家”的形象。高市也在发言中假意附和，声称日本“战后始终作为一个重视和平的国家不断前行，为了促进世界的和平与繁荣，始终竭尽全力做出贡献”。
而在仪式外，高市政府的恶劣行径却暴露出其亵渎历史正义、挑战文明底线、挑衅战后国际秩序的丑恶嘴脸。
在出席“追悼仪式”前，高市于会场外向靖国神社所在方向，按照神社参拜礼仪行“二拜二拍手一拜”进行遥拜，这一动作被解读为以场外遥拜代替前往靖国神社参拜。
与此同时，高市当天还以自民党总裁名义向靖国神社供奉了“玉串料”（祭祀费）。此外，日本防卫大臣等多名政客分别前往靖国神社参拜，以干事长铃木俊一为代表的自民党高层更是首次组团集体“拜鬼”。
一边在追悼仪式上高谈“和平愿景”，一边向军国主义的精神象征供奉祭祀费。可见，追悼和宣誓是表演，参拜和供奉才是真心。
日本军国主义遗毒所后悔的从来不是悍然发动战争，他们只是后悔未能赢得侵略战争的胜利。
东京审判现场。
拆除道义枷锁，打破战后秩序。
日本和平宪法第九条本是束缚军国主义复活的核心枷锁，但近年来，日本政界加速歪曲历史、灌输错误认知，持续消解国际社会和日本国内对修宪扩军的抵制。
- 2022年日本修订核心安保文件，正式确立“对敌基地攻击能力”，完成从被动防御到主动打击的战略转向。
- 2026财年日本防卫预算突破9万亿日元，十年间近乎翻倍，还接连放宽杀伤性武器出口限制、扶持军工扩张。
- 今年5月，日本向北约援乌机制派遣4名自卫官，更有日籍人员直接加入乌军参与对俄作战。
这些铁证清晰表明，日本早已撕下“专守防卫”的伪装，其军事化扩张已彻底走向公开化、常态化，成为亚太和平的重大隐患。
所谓的“全国战殁者追悼仪式”，终究只是一场空洞虚伪、自欺欺人的政治把戏。
日本试图以纪念先人为借口蒙混过关，但其刻意回避侵略罪责、为军国主义招魂的真实图谋，早已被国际社会看得一清二楚。
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。不正视历史、不汲取教训、不真心悔过，只会把日本再次拖向深渊……
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