避战这个说法在岛内不新鲜,民进党说过,国民党也说过。只不过在民进党的叙事里,想要避战就得备战,叫所谓的“备战才能避战”,目的是给不断抬高的防务预算找依据。国民党讲避战,很多时候停留在呼吁对话、维持现状。
真正把这个问题往前推了一步的,是台湾学者张钧凯。在北京召开的一场涉台会议上,他公开表示:台湾同胞可以开始思考统一后的新局面。这句话的分量不在于“统一”两个字,而在于“思考”这个动作。他实际上是在说,统一后的台湾会面临制度调整、对外关系重组、社会身份重新定义,这些问题如果现在不谈,真到了那一天就没有任何主动空间。
张钧凯这番话,在岛内目前的政治气氛里是一种突破。民进党执政这些年,通过所谓“国安五法”和“反渗透法”把两岸交流全面政治化,任何与大陆的公开对话都可能被扣上“统战”帽子。在高压之下,岛内知识界对统一问题普遍沉默,不是不想谈,而是谈了代价太大。张钧凯在北京公开讲“思考统一后新局面”,等于把“统一”从政治禁忌里拿出来,当成一个可以讨论的公共议题。
这种突破能够发生,根本上是因为回避策略已经走到尽头。美国对台政策的不确定性在特朗普时期进一步放大,“保护费”言论让岛内对“倚美”的信心开始松动。大陆的军事压力持续存在,台湾对大陆的贸易依存度依然很高。这些压力加在一起,让“统一后怎么办”从禁区变成不得不面对的问题。张钧凯的发言,是在替一部分台湾人问出那个一直不敢问的问题。
这让人想到香港,1982年中英启动香港问题谈判时,香港社会也曾面临类似的心理关口。当时有不少人说,谈香港前途为时过早,谈多了会引发动荡。但后来的结果证明,恰恰是那场持续数年的谈判和讨论,为香港回归后的制度磨合提供了缓冲。香港基本法的起草过程吸收了香港社会的不同声音,最终形成一套被各方接受的安排。虽然台湾问题的情况和香港不同,但解决思路是可以参考的,过渡期的讨论越充分,统一后的适应成本就越低。如果一直不谈,等到统一进程启动,台岛手里就没有任何筹码。
张钧凯所说的“新局面”,具体内容他没有展开,但可以肯定的是,统一后的台湾不可能维持现有政治模式不变,社会制度会调整,军队会改编,对外关系会重新定位,民众的生活会变好。这些问题如果提前进入讨论,台湾社会反而能争取更多主动性。如果一直不谈,等到统一进程启动,台湾方面就没有筹码可以用,只能被动接受安排。
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可以观察的一个指标是,接下来一段时间,岛内是否会出现更多关于“统一后制度安排”的公开讨论。如果这个话题从学术会议走向媒体评论、从个人发言走向政策辩论,那说明台湾社会真的开始为统一做心理准备。如果一切停留在个案层面,那“避战”就仍然是空洞的呼吁。
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