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网络上流传着这样一种说法:毛主席出身农家,只有中专文化。粗听好像是陈述事实,仔细琢磨,这里就混淆了文凭与文化的概念。中专,是他当年的文凭层级,不能直接等同于文化水平。文凭不等于文化,学历不等于学识,不能拿一纸毕业证书去衡量一个人的真实水平。
毛主席毕业于湖南省立第一师范学校,按现在的教育层级比照,属于中专层次,这是客观的史实。但这只是他在校取得的最高文凭,绝不等于他的文化修养与知识储备。
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在一师求学的五年多时光,他博览群书,深耕文史、哲学、伦理,注重思辨,重视实地调研,打下了扎实的学问根基。毕业后到北大图书馆工作,他抓住机会旁听课程,参与哲学研究会、新闻学研究会,广泛接触新文化运动各路学者。走出校园之后,读书思考伴随他一生。家中藏书浩繁,经史子集、马列著作、中外历史、军事理论,无不广泛研读,书页间留下密密麻麻的圈点批注。
他没有拿到大学的学位证书,却把整个社会当作最宏大的课堂。在政治、军事、经济、哲学、历史、诗词文学、社会治理诸多领域,他都达到了国内顶尖的水准,堪称多个领域的泰斗人物 。军事上,他创造一套独树一帜的人民战争理论,指挥过无数改变民族命运的重大战役;政治上,看透近代中国社会的底层矛盾,开辟出符合国情的革命道路;经济上,立足一穷二白的国情,规划新中国建设的方向;文学诗词更是光彩夺目,一篇《沁园春·雪》震烁后世,被名家评价为“经纶外,诗词余事,泰山北斗” 。
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不少人感慨,以他渊博的学识造诣,如果放到高校,完全可以胜任北大、清华二十多个专业方向的博士生导师。这不只是溢美之词。很多拥有光鲜文凭的学者,局限于书本理论;而毛主席的学问,一半来自书卷,一半来自千千万万次社会调查与革命实践,真正做到知行合一。薄薄一张中专毕业证书,承载不下他汪洋浩瀚的学识。
这里要分清:文凭和文化不能画等号。文凭,只是代表一个人接受正规学校教育的最高程度,是校园学习经历的凭证。而文化,是一个人综合的学识、眼界、思辨能力与实践本领,是在社会历练、终身读书思考中沉淀出来的综合素养。
现实生活当中,这种反差处处可见。社会上有一部分专家、教授,手握完整的高学历文凭,头衔耀眼。可有些言论脱离现实、脱离普通百姓生活,违背常识,屡屡遭到普通老百姓的质疑与吐槽。他们拥有过硬的文凭,却缺少扎根现实的见识,说明文凭高低,和一个人的认知水平、现实洞察力,并不一定成正比。
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反过来,也有不少人,正规学校的文凭并不高,但坚持自学,坚持在生活实践当中观察思考,同样拥有很高的见识与文化。毛主席正是其中最典型的代表。文凭给了人一块敲门砖,但不能保证一个人就拥有真知灼见。有文凭不等于有文化,学历高不等于见识深。
我们肯定现代学历教育的价值,读书拿文凭依然是普通人成长成才很重要的路径,但不能陷入唯文凭论的误区。把“中专文凭”简单说成“中专文化”,本质就是把文凭与文化混为一谈。
真正的学问,从来不是印在证书上的文字,而是装在头脑里的见识,是解决现实难题的智慧。农家子弟出身的他,没有名牌大学光环,没有留洋履历,靠着终身不倦的读书与躬身实践,读懂中国大地,改写了整个国家的命运。
文凭只是一段求学经历的证明,求知,却没有上限。文凭可以定格在某一个阶段,但是人的思想、眼界、学问,终身都可以不断向上生长。
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