又到日本投降日，才明白为何皖北的除夕彻夜点灯、团圆饭中午吃？

日本投降

今天8月15日是中国抗战胜利八十一周年纪念日，也是日本投降八十一年的日子，八十一年，看似久远，却是中国人，尤其是安徽人难以抹去的痛苦。

一名土生土长的皖北人告诉笔者，他从小只知道大年三十中午那顿饭最丰盛，也最隆重。开饭前要烧纸磕头，放鞭炮要放当天最大的一盘，而且人不齐不能开饭，如果家人赶不回来，也要盛一碗端上桌，一人一碗，一碗不能少，有时候明知道端上桌没人吃，父母也要坚守“规矩”不能破。相比而言，除夕晚上吃饭相对随意自然，简单吃完晚饭就开始熬夜，要么看电视，要么打牌，熬得越晚越好。父母反复叮嘱，堂屋整晚不关灯，无论是小时候的煤油灯，还是长大以后的电灯，即便父母平时不舍得多点，除夕也要点亮一整晚。他当时以为点灯是为了防“年兽”，直到长大后去到外地，才知道这些格格不入“年俗”只在皖北特有，是安徽“一省战一国”、“皖军不亡、川军不出”的惨痛记忆。

据统计，全国有烈士陵园2.8万座，其中安徽就有2.2万座，几乎每个县镇都一座。全国十大将军县，安徽占其二。安徽抗日不是从1937年开始的，而是从1894年中日甲午战争就开始了。当时以李鸿章淮军为主力的北洋舰队，在甲午战争中全军覆没，11 艘主要军舰沉没，8000多海军伤亡，加上陆军，清军阵亡4万多人。安徽将领聂士成和丁汝昌誓打光所有炮弹后，驾驶着定远、镇远号战舰冲向日舰，以身殉国。

丁汝昌

这是安徽人第一次抗日。

四十年后，安徽人迎来更加惨烈的日本侵略战争。

1937年日本登陆上海，淞沪会战开打。来自安徽的蔡炳元将军，带领国民革命军44 师、 55 师、 56 师、 57 师，率先奔赴淞沪战场这个“东方绞肉机”。他们刚下火车就撞上日军精锐，深夜里把敌人诱到50米内才开火，随后跃出战壕白刃相见。刺刀弯了就用枪托砸，枪托断了就抱住敌人咬断喉咙。血战三天，蔡炳元带来的四个师，上至师长下至炊事兵几乎全部阵亡，番号从此消失。

淞沪会战后，日军向南京进攻，安徽广德又首当其冲，成为阻击日军的前沿阵地。川军著名将领饶国华率领川军第145师全体殉国，广德沦陷。在正规军几乎全部阵亡的危难之际，安徽居民站了出来，上至七十岁的老翁，下到十几岁的娃娃，还有满城妇孺，与广德共存亡，于是出现了“广德娃娃军”。

广德娃娃军

一支由 300多名11- 13 岁 娃娃组成的孤儿团，在父母被日寇残害后，组建了“广德娃娃军”。他们用弱小的身躯，一次次向日军的阵营发起偷袭，子弹打光也不愿做俘虏，引爆身上的最后一颗手榴弹与敌人同归于尽，广德孤儿团娃娃军全部壮烈牺牲。

抗战期间，安徽出动皖军56万人，阵亡56万，皖军从此消失，因为安徽成年男人倒在前线，能拿得动枪的少年也随之断绝，留在家里的，只剩妇女、老人和更小的孩子。川粤户户挂白绫，是因为家中还有人，而安徽十室九空，几乎没有人了，于是才有了“皖军不亡，川军不出”的说法。

正是在这一年又一年的送别，安徽老百姓担心孩子上战场路途遥远，皖北才将大年三十晚上的年夜饭改到中午吃，一人一碗，一碗不能少，又担心阵亡的孩子找不到回家的路，才在除夕整夜点家里的灯，熬夜等他们归来。抗战胜利之后，皖北人仍通过这种方式召唤牺牲的家人，久而久之，这个“年俗”就保留下来，成为安徽独有的“规矩”。

安徽不仅皖军全部阵亡，广大民众也损失惨重。

日本侵略期间，安徽全省62个县，沦陷48个，仅剩14个没有被日军长期占领，全省境内发生日军屠杀事件376起，100～500人的有115起，500人以上的有18起，记入档案的被屠杀人数超过12万，民众伤亡总计64万。

日军屠村

1938年，合肥大屠杀。日本军队占领合肥之后，大规模烧杀抢掠，在周边肥西三河镇屠杀三个月。1938年6月9日，国民政府为了阻止日军沿着津浦铁路西进，炸开黄河花园口大堤。黄河水倾泻而出，淹没河南、安徽、江苏大片地区。安徽大约一半人口受灾，皖北三百万民众流离失所，其中洪水造成的伤亡约为40万人，成为日本侵略的间接受害者。

整个抗战期间，安徽出现了孙立人、卫立煌、戴安澜、张治中、徐庭瑶等杰出抗日将领，闪耀中华。1942年，孙立人率部入缅作战，以八百余人俘虏日军两万多人，当他了解到被俘日军的是制造南京大屠杀的第18师团时，决定以其人之道还其人之身，处决了这这群刽子手，告慰了南京大屠杀遇难同胞。当有人拿日内瓦公约说事时，他坚定的表示：“国际公约是给人制定的，而不是畜牲。”

孙立人将军

今天是抗日胜利81周年，对安徽而言，抗日已经有130多年，正是这一百多年来惨痛的记忆，才造就了安徽特有的抗日情结，即便李鸿章的北洋水师失败了，即便抗日期间安徽大半领土沦陷，安徽人宁可打光男丁，也要拼死抵抗日本侵略，这才是这个胜利日值得赞扬和缅怀的“消失的皖军”。