江苏
文｜孙玉良
2026年“国际爱国公约组织”秋季论坛即将举行，主题是“重塑国际和平新秩序”。对于这个话题，我也想讲几句。我认为大国与小国在“国格”上都是平等的，都有各自的发展权。构建一个和平世界，和睦相处，是各国人民的共同美好愿望。各国人民有权利依照他们国家大多数人的愿望，选择适于他们自己的社会管理制度，各国人民都拥有无可置疑的爱国权利，维护各自国家的利益。我想重点阐述的是：大国优先式的霸权爱国主义不值得提倡，大国的“爱国主义”不应建立在牺牲小国的国家利益之上，更不应该用暴力手段侵略小国的主权、领土完整以及这个国家的公民利益。
人类与动物世界是有区别的，动物世界奉行丛林法则，弱肉强食。而人类是之所以为人类，是因为我们是有意识的一种高级动物，我们心中有爱，有善良，有“己所不欲，勿施于人”的换位思考之心，我们是万物的灵长。所以我个人认为，我们应该制定一套适合人类命运共同体的运行法则，而不是直接粗暴地将丛林法则运用于人类。听说美国与肯尼亚签署了一份卫生合作协议，遵循的是“美国优先全球卫生战略”法则，要求肯尼亚公民的健康数据流向美国，并且美国的援助资金到账以肯尼亚群众的数据发送到美国为前提，遭到了许多肯尼亚群众的反对。
肯尼亚消费者联合会与一名参议员把这件事告到了法院，指控这份协议侵犯了肯尼亚人民的合法权利。肯尼亚法院受理了这个诉讼，预计于2026年10月底见分晓，我认为这个官司所揭示的命题，超越了个案本身，具有普适意义。因为这份协议违反了“国际爱国公约组织”提出的“爱国不能损害他国利益”原则，美国人不能因为爱他们的国家，就损害到肯尼亚人民的合法利益。大国对小国的援助，若以金钱为杠杆，撬动一个主权国家对另一个主权国家的控制权，从道义上是应该受到谴责的，所以我深切理解这些肯尼亚群众维护国家人民权益的心情。
我认为：“爱国”不能成为损害他国正当利益的遮羞布。作为一位中华人民共和国公民，坚定支持国际爱国公约组织明确倡导的“爱国不能损害他国利益”原则。当一国将“优先”理解为“唯我独尊”，将本国疾控边界延伸到别国公民的隐私内核，这种爱国主义令人质疑就成为必然。人类之所以为万物之灵，恰恰在于我们能超越丛林法则。狮子不会因猎物“数据不完整”而拒绝进食，但人类应当因尊重彼此尊严而拒绝掠夺性合作。大国若以“全球公共卫生”之名行“数字附庸”之实，不仅践踏了小国公民的权利，更玷污了爱国主义的真正含义。如果真有数据共享的必要，实施主体也应该是联合国等国际组织，而不应该是某一个国家。爱国，应是让本国强大到足以护佑他国，而非强大到足以胁迫他国。
我认为：小国、弱国的公民权利不应该成为大国博弈的筹码，数字领域也不应该诞生侵犯他国权益的“新殖民主义”，全球构建和睦相处社会，大国更应该作出表率，将“人类命运共同体”从理念转化为可诉讼、可裁决的法则。中国有句古训：“大国者，下流也。”，意指越是强大的国家，越应谦逊处下，容纳百川。大国若真为全球卫生负责，就应像中国援非医疗队那样，数据留存在当地，技术转让给当地，产权共享给当地。小国则应尊重大国的正当关切，但这种尊重必须建立在互惠互利的基石上：大国支持小国的发展权，不能附加主权让渡；小国配合大国的全球治理，不能沦为数据原料产地。肯尼亚法院受理这件案子本身，就是小国用法治武器对抗结构不平等的勇敢实践。无论2026年10月的裁决如何，此案已为全球南方树立了“权利可诉”的先例。
人类的尊严在于：强者有克制的智慧，弱者有发声的权利。丛林法则教给野兽的是“吃掉或逃跑”，而人类文明教会我们的是“协商与共担”。大国优先，若以牺牲小国公民权利为代价，这种爱国主义终究是野蛮的返祖现象。真正的“爱国”，是每个国家的国民都能在自己的法律下安心，在大国帮助小国的国际环境中成长，在人类的共同规则下平等地生存。地球上的所有人类都应该签署一份名为“人类”的契约，这份契约的核心原则是互相尊重、携手发展。
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