日军攻占龙潭惨绝人寰，连80岁老人都不放过，遭日军糟蹋含恨而死

1945年4月，湘西南溆浦龙潭的清晨，山间大雾还笼罩着村落。村口老樟树下，几位村民早早扛起扁担，打算到田里查看即将抽穗的禾苗。谁都没有料到，这一趟出门，便是安稳日子的终结。

远处传来轰隆隆的响动，起初大伙以为是打雷，可声响越来越近，夹杂着铁器摩擦地面的阴冷声响。有人爬上土坎眺望，瞬间浑身僵住，嘴唇哆嗦着吐出几个字：“鬼子来了。”

日军已经到了战败溃败的阶段，却依旧在龙潭、黄毛冲、大华周边展开疯狂扫荡。往日烟火缭绕的村寨，一夜之间坠入苦海。多年以后，当地幸存老人回忆起这段过往，依旧难掩心底的伤痛。

这不是民间口口相传的恐怖传说。1964年，当地政府组织专项实地走访调查，把二十多天里发生的惨案一一整理归档。冰冷的统计数字背后，是一条条鲜活的性命：305名百姓惨遭杀害，91栋房屋被焚烧殆尽，2800多间房屋遭到损毁，7272人被迫流离失所，1800多亩良田荒芜废弃。每一组数字，都是一个个破碎的家庭，是挥之不去的血泪记忆。

曾经走访当地采访抗战老兵的时候，我也听过不少亲历者的口述。如今在世的老人已经寥寥无几，只要提起当年日军进村的场景，八九十岁的老人依旧情绪激动，脑海里仿佛又看见那群身着灰军装、刺刀雪亮的侵略者冲进村庄。

黄毛冲地处偏僻，远离集镇，本以为可以躲过灾祸，吴世品一家七口，就在这里遭遇灭顶之灾。一家人靠着几亩薄田艰难谋生，战争原本只是听闻的远方消息，直到日军踹开自家屋门，苦难才实实在在落到身上。

鬼子进村之后挨家挨户洗劫，一脚踹开房门，枪托砸向桌椅锅碗，孩童吓得慌忙钻到床底躲藏。他们抢夺粮食、牲口，稍有不顺心就动手殴打百姓。吴家的房子被大火点燃，梁柱噼啪断裂，滚滚黑烟直冲天际。家中赖以生存的耕牛、肥猪全部被抢走，对于庄稼人来说，耕牛就是活下去的指望，在日军眼中，不过是可以随意取用的肉食。

灾难接踵而至，吴世品的父亲吴烟生被日军抓捕。侵略者逼迫他充当向导，带领队伍搜袭周边村落。吴烟生心里清楚，一旦带路，还没来得及逃难的乡亲就要大祸临头。任凭枪托狠狠砸在后背，他始终不肯吐露山路的走向，一口咬定自己不认路。

被激怒的日军把吴烟生双手反绑，吊在大树之上，双脚悬空。锋利的刺刀划开他的脸颊，皮肉被割裂扯落，随后一刀刀刺向躯体，身上伤口多达四十七处。树下的泥土被鲜血浸透，直至气绝，他依旧被绳索悬挂在树上，随风轻轻摇晃。

悲剧并没有就此停下。第二天，吴世品的母亲落入日军魔爪。多名日寇对她轮番施暴，暴行过后，又点燃竹片灼烧她的身体，刺刀从下往上刺入腹腔，内脏被残忍挑出抛落在地。她只是一名普通农家妇女，却承受了世间最残酷的折磨。

吴家七十二岁的老祖母，也没能幸免于难。日军奉行烧光、杀光、抢光的三光政策，不分老幼肆意屠戮。短短数日，吴家七口人五人惨死。活下来的两个亲人，一辈子被战争阴影缠绕，常常在睡梦之中惊醒，嘶吼着当年火光与哭喊的画面。吴家的遭遇，只是龙潭无数受难家庭的缩影。

大华龙杨庙的吴文季，是邻里口中心肠厚道的普通人。日军进犯，他选择留下来掩护老弱乡亲撤退，不幸被敌人抓获。鬼子没有立刻杀害他，逼迫他在伙房做杂役。一天早饭过后，他收拾碗筷脚下打滑，额头磕在门槛上流血，忍不住痛呼出声。

一旁的日军非但没有半分恻隐，反而以此取乐，肆意狂笑。随后上前狠狠扇打受伤的吴文季。满腔悲愤的他忍不住斥责侵略者，这便招来杀身之祸。数把刺刀同时刺向他的胸膛，鲜血喷涌而出。即便如此，敌人依旧不肯罢休，将他捆绑在树上，割开额头皮肤遮盖双眼，脚下堆起干柴浇上煤油，将他活活烧死。那棵大树留存很久，树下残留的骨灰，便是吴文季最后的痕迹。

溃败撤退的日军，连自己的伤病士兵都视作累赘。黄莲岗一带，大批日军伤兵被关进木屋，房门从外部死死顶住。屋内的士兵呼救拍打门板，外面的战友直接纵火焚烧，门窗全部堵死。大火吞噬木屋，一声声惨叫过后，只剩下烧焦的木料与骸骨，日军士兵转头便扬长而去。

在龙潭这片土地，妇女承受了地狱般的苦难，这也是侵华日军无数暴行当中真实的一面。

1945年4月18日，大华高坪，一名五十多岁的妇女，大白天就被日军强行掳走。当众遭受轮番凌辱之后，敌人点燃竹篾灼烧她的身体，直至被活活折磨致死。

同一天毛家庵堂，八十四岁的老太太躲进柴草堆，本想借此躲过灾祸，依旧被日军搜出。绳索捆住手脚，任凭苦苦哀求，依旧逃不过轮番凌虐，被活活折磨致死。日军撤走之后，只剩下被绳索捆绑的冰冷遗体。还有一位八十岁老人，哭诉自己年事已高苦苦求饶，换来的只有侵略者毫无人性的嘲讽，依旧被绑在凳子上肆意摧残，直至没了气息。

东升岩桥边，吴大作的妻子遭受凌辱之后，拼命逃进岩洞躲藏。日军追上来，死死拽住她的双脚向外拖拽。她死死抱住岩石不肯松手，日军便抡起枪托，疯狂击打她的头部、手臂。双手被迫松开之后，她被拖出岩洞，再也没能站起来。

黄莲岗田埂旁，一名中年妇女赶路途中撞上日军，在田坎之下惨遭施暴，惨死泥地。更令人发指的是，受害者已经没有生命体征，侵略者依旧对遗体继续施暴。当地老人提起这些往事，常常抹着眼泪，叹息惨事讲不完、写不尽。

日军扫荡之下，一座座村庄被肆意毁坏。房屋烧毁，剩余建筑的木板被拆来当柴烧，百姓供奉祖先的神龛牌位被肆意砸毁焚烧。他们清楚祖先信仰对于中国人的意义，用这样的方式从精神上践踏百姓。家家户户被翻得一片狼藉，粮食、衣物全部遭到抢掠，敢于阻拦的村民直接遭到殴打。无数百姓只能背井离乡，逃难路上，不少人倒在荒野，无人收殓。

统计显示，当地有三十五户人家满门遇害。昔日热闹的宅院，人去楼空，积满厚厚的灰尘，只留在邻里零星的回忆里。

牲畜粮食被大肆掠夺，一共宰杀劫掠猪牛1871头，抢走烧毁粮食243万多斤。很多百姓冬天颗粒无收，只能挖野菜啃树根，甚至有人饿死在家中。日军当着村民的面，将活着的耕牛吊起来，一块块割下皮肉烘烤，以此炫耀暴力。吃不完的粮食随意倾倒踩踏，或是直接烧毁，断绝百姓生存的希望。

曾经人口一千四百多人的龙潭第十保，经过日军扫荡之后，仅仅剩下一头耕牛、三头猪、七只鸡。田地大片荒芜，村寨死寂，再也不见往日农家烟火。

除此之外，大量百姓被抓做劳工，也就是当地所说的“抓夫”。共计1742名村民被强行抓去挑物资、修道路。年过七旬驼背的老人，走路都颤颤巍巍，依旧被强压七十斤重担；八十岁老者被逼挑八十斤货物。体力不支摔倒的人，有的被打断手脚，有的直接当场打死，尸体丢弃在路边沟壕。

这些血淋淋的往事，全部来自地方志、1964年实地调查口述笔录。不少亲历者，原本打算把伤痛埋藏心底带进坟墓，面对调查人员，才含泪诉说过往，很多人讲述完毕之后当场崩溃病倒。

战争带来的伤害，远远不止死去的三百多条性命。无数家庭血脉断绝，孩童失去双亲，幸存者一辈子活在噩梦之中。当年遭受伤害的女性，熬过战乱，还要承受世俗流言的二次伤害，大多选择闭口不谈过往。大片的田地，战后许久才慢慢恢复耕种，踏上故土，老一辈依旧会想起浸染过鲜血的岁月。

如今龙潭修建起遇难同胞纪念碑，后辈看着碑上镌刻的名字，总觉得历史十分遥远。可对于亲历者而言，那些苦难的画面，一辈子都无法磨灭。吴烟生、吴文季，还有许许多多没有留下姓名的老人、妇女、孩童，他们真实生活在这片土地，有烟火日常，却被侵略者无情碾碎。

史料

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