我是谁?
我为什么会成为今天的我?
未来的我,还会继续改变吗?
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这是哲学三个最古老的问题,也是每个人在人生某个阶段都会思考的问题。
小时候,我们会在镜子里辨认自己的模样;长大以后,我们开始在关系中辨认自己。
而[我]借由身体来到这个世界。身体让我能够被看见,也让我感受到饥饿、疼痛、温暖和拥抱……
后来,[我]有了语言。
语言没有代替身体,而是让身体的经验有了名字,让那些无法触碰的感受,可以被表达、被理解,也被另一个人听见。
于是,在身体、关系和语言之中,一个【我】,开始慢慢形成。
现代心理学越来越倾向于认为,【我】并不是一个固定不变的结果,而是一个不断生成的过程。而维系这个过程的,并不是某一种性格,也不是某一种能力,而是一种更深层的心理能力——主体性。
在我看来,情绪是生命感知世界的内部系统,而主体性,就是生命组织自己经验、意义与行动的能力。
它也帮助我们回答一个问题:发生了这么多事情之后,我是谁?
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创伤,如何改变【我】
我看到,身边会有很多人认为:创伤会摧毁一个人。
但咨询工作让我越来越觉得,创伤真正改变的,并不是生命本身,而是生命组织自己的方式。
一个长期被忽视的孩子,也许会变得特别敏感,总是在观察别人的脸色。
一个经常被否定的人,也许会不断自责,认为所有的问题都出在自己身上。
一个曾经遭受背叛的人,也许会很难再相信别人。
这些并不是他们“变坏了”,而是生命为了继续活下去,发展出新的组织方式——
讨好、回避、过度警觉、控制……这些曾经帮助他们适应环境,也保护他们度过了最艰难的时刻。
只是后来,当环境已经改变,它们却依然留在身体和关系里,影响着那个不断生成的【我】。
所以,创伤不是生命停止了成长,而是生命,为了生存,改变了成长的方向。
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愤怒,如何保护主体性
在冲突发生的很多时候,我们最常听见的一句话是:不要生气。尤其在孩童时期,这样的忠告几乎随时萦绕在耳边。
所以很多人渐渐相信,愤怒是一种坏情绪,是需要被控制、被消灭的。可在心理健康发展的角度来说,愤怒,其实是一种非常古老的生存能力,正如我曾经在文章里提到,愤怒在某些时候比思考来得更快——
当边界被侵犯、价值被否定、重要的人受到威胁时,身体往往先于头脑做出反应。
比如:心跳加快,肌肉绷紧,呼吸变急……然后,大脑才开始解释:原来,我生气了。
所以,愤怒不一定来自于头脑,它首先来自身体。神话中的刑天,被斩去头颅之后,在愤怒的力量下,能够“化乳为目,化脐为口”,继续挥舞盾斧,去完成自己的目标。
如果把神话理解为古人对人性的隐喻,那刑天的故事其实传递了这样一个信息:生命最原始的力量,并不完全来自理性。它来自那个仍然想要守护什么、仍然拒绝放弃的生命本身。
从心理学科学来看,健康的愤怒,并不是为了攻击别人。它是在说:
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这里有我的边界。
这里有我的价值。
这里有一个不能被随意抹去的【我】。
所以,愤怒真正保护的,并不是面子,而是主体性。它让一个人能够说出:这不是我愿意接受的、这件事伤害了我、我希望事情有所改变。
当一个人能够愤怒的时候,那个【我】,才真正开始站出来。
“我”,始终在生成
咨询室里的故事和改变,总是令人动容——
有人因为创伤,几乎失去了表达愤怒的能力。
有人把愤怒全部指向自己,于是变成了羞耻、自责和抑郁。
也有人重新学会说出自己的真实感受。
咨询其实并不会改造人,而他们也没有变成另一个人,他们只是开始重新组织自己的生命。
所以我越来越相信,心理成长,并不是修复一个已经损坏的自己,而是在每一次关系、每一次创伤、每一次理解之后,重新回答:我是谁?
这个答案,从来不是唯一的,它会随着生命不断改变,也正因为如此,主体性不是一个终点,而是一种持续发生的能力,它让我们能够不断整合过去,理解现在,也创造未来。
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生命从来不是一种固定的形状,它会受伤,会愤怒,会迷失,也会重新生长。
我们在生命的每一个阶段都会经历失去,也都会遭遇创伤,而这些经历,会改变我们的组织方式,但却未必决定我们的命运。
我觉得,真正重要的是,在每一次跌倒之后,我们是否还能慢慢找回那个能够感受、能够选择、能够回应世界的自己。
因为生命真正的力量,不在于从未受伤,而在于,它始终拥有重新生成自己的能力。
我认为,这也是愤怒存在的意义,它不是为了摧毁世界,而是在提醒我们:
这里,还有一个值得被守护的【我】。
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大家好,我是心理师玉桃,我常常关注青少年心理健康、个人成长、亲子关系、抑郁焦虑、人际关系,以及女性权力方面的议题,如果你有这方面困扰,我们可以试着聊聊。
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