古代超大型城市是诅咒：北宋开封为了燃料把几百公里树木砍伐一空

一座百万人口的开封，最怕的不是没粮，是没柴。

张择端画《清明上河图》时，汴河边船只挨着船只，酒楼、脚店、茶坊一路排开。卖炭的驴车进城，饭铺灶火升起，街上人声把河岸填满。

画卷里的繁华是真的。

可繁华背后，还有一笔账。

人要吃饭，饭要下锅。官署要取暖，酒楼要烧火，作坊要开炉，百万人口挤在东京开封，每一天都在吞柴、吞炭、吞木头。

这座城越热闹，城外的树就越少。

北宋开封的繁华，不是凭空长出来的。

它靠汴河。

江淮粮米、各地货物，顺着河道进京。城里人口越聚越多，商贩越聚越密，夜市、酒肆、食店，把东京城烧成一座不睡的城。

孟元老写汴京旧事，说街市上买卖昼夜不绝，饮食店铺极多。到了清明前后，城外游人如织，酒食器皿摆在园圃之间。

那是东京最体面的一面。

可灶膛里不能烧诗画。

一口锅下面，要有柴。一间酒楼后厨，要有炭。一座都城冬天要活下去，更要有堆成山的燃料。

繁华先到，柴荒跟着就到。

宋人不是不知道树重要。

桑树、枣树尤其重要。桑能养蚕，枣能结果，都是乡村农家手里的活命东西。宋朝法令里，对毁桑柘的处罚很重。

《宋史》里记得明白：民间砍桑枣当柴烧，要治罪；剥桑三工以上，首犯可处死，从犯流放三千里。

一棵树，能重到这个地步。

可法令越重，越说明事态已经压不住。

冬天一来，村人没柴烧，官府禁令贴在墙上，斧头却还是落在桑枝上。庄绰在《鸡肋编》里写过一句：“村人寒月盗伐桑枝以为柴薪。”

寒月两个字，冷得扎人。

不是谁天生想毁树。

是灶里没火，屋里没暖，孩子老人熬不过夜。桑枝砍下来，能换几个钱，也能烧一顿饭。

官府看见的是禁令被破坏，百姓看见的是明天锅里还有没有热气。

这就是开封的燃料账。

沈括晚年写《梦溪笔谈》，没有把这事写成感慨。他写得很硬：“今齐、鲁间松林尽矣”，又说砍伐之势渐及太行、京西、江南，很多松山已经秃了。

这不是一座城门外几片林子没了。

齐鲁、太行、京西，已经不是开封近郊。树木被一层一层消耗，取柴的范围被一圈一圈往外推。

东京城里一盏灯火，可能对应着数百里外一棵倒下的树。

还有河水。

沈括又写，黄河、漳水、滹沱、涿水、桑干一类水流，皆是浊流。水变浑，并不只怪天然地势。山林少了，泥土失了遮护，雨一冲，泥沙就往河里走。

城里要火。

河里添浊。

山上变秃。

这三件事连在一起，才是北宋东京最吓人的地方。

开封太大了。

崇宁年间的东京户口数字，已经高得惊人。城中登记户数二十多万，口数四十多万；若把军队、官员、僧道、商旅、流动人口算进去，东京常被认为接近甚至达到百万人规模。

百万人在农业时代聚到一处，是奇迹。

也是重压。

粮食还能靠漕运送来，燃料却更麻烦。柴炭体积大、耗损多，远途运输成本高。离城近的树先砍，近处砍完，就向更远处要。

澶州、滑州这些地方，离东京不算天边。

可史料里已经出现了刺眼的话。澶州一带少林木，民人无木可纳，便伐桑柘；滑州更被说成“地无尺木”。

地无尺木。

这四个字，比“贫瘠”更重。

不是没有良田，也不是没有人烟，而是连一尺能用的木头都难见。

一座大城把周边吸空以后，灾年就露出本相。

嘉祐四年，开封遇上阴寒雨雪。李焘《续资治通鉴长编》记下当时情形：从上一年起雨雪不停，百姓饥寒，死在道路上的人很多。

城里街市冷清，薪炭和食物涨价。官员说，小民失业，冻饿交迫。

这不是边塞荒村。

这是北宋国都。

天子脚下，楼台还在，街巷还在，汴河还在，可最普通的人买不起柴炭，夜里就只能硬扛。

一场雪落下来，繁华先沉默。

有人会说，北宋不是已经用煤了吗？

是的，宋人使用石炭，开封也有煤炭供应。苏轼写过“岂料山中有遗宝，磊落如磈万车炭”，说的就是石炭进入生活的景象。

煤能缓一口气。

但它没能把燃料压力彻底拿走。城市越大，灶火越多，作坊越密，煤、柴、炭一起被消耗。对普通百姓来说，燃料涨价时，能不能买到、买不买得起，才是生死线。

宋朝的开封，站在古代城市繁荣的顶点。

它有汴河漕运，有夜市灯火，有《清明上河图》里的虹桥和人潮。可它没有现代能源系统，没有现代垃圾处理，也没有能替它无限输血的工业交通。

所以它的繁华，必须向土地讨债。

讨到最后，桑枝进了灶，松山成了秃岭，雪夜里的人倒在路边。

《清明上河图》最耐看的地方，不只是热闹。

画中那辆运炭的驴车，慢慢走向城门。车上装着黑沉沉的炭，赶车人低着身子，前面是东京城的楼阁、旗帜和人声。

灶火会亮起来。

城外的山，也就少了一片！

参考资料：

一、沈括：《梦溪笔谈》，中华书局相关整理本；中国国家博物馆《梦溪笔谈》介绍：https://www.chnmuseum.cn/zp/zpml/gjwxbt/202203/t20220301_254035.shtml

二、《宋史·食货志》，识典古籍整理本：https://www.shidianguji.com/ens/book/LS0020/chapter/LS0020_467

三、李焘：《续资治通鉴长编》卷一百八十九，嘉祐四年条：https://skqs.dazhishi.com/show_kzdelzopyn.html

四、孟元老：《东京梦华录》，中国哲学书电子化计划整理本：https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&remap=gb&res=712358

五、人民网：《张择端〈清明上河图〉餐饮带你了解北宋末社会状况》：https://art.people.com.cn/n1/2017/0414/c226026-29210555.html

本文据公开史料创作，部分场景细节为合理演绎。