[中国历史]《辰州故土留忠骨，千载清风照故园》文/于学忠

　　辰州故土留忠骨，千载清风照故园

　　文/于学忠

　　“青山遮不住，毕竟东流去。”每每漫步盖州古城，指尖抚过历经风雨剥蚀的老砖墙，听大清河水缓缓流过城郭，心底总会泛起对这片土地古往今来的万千感慨。辰州，即今盖州，背倚辽南群山，面朝渤海湾潮起潮落，自汉魏置郡，辽金建制，千百年来，不止有山海风物，更孕育过铁骨铮铮的人物。在浩如烟海的金代史料之中，有一位从盖州大地走出去的女真士人，他生于斯，长于斯，一身功名辗转大江南北，最终在乱世烽火之中舍生取义，用生命写下“忠毅”二字。他便是乌古论仲温，本名胡剌，盖州按春猛安人，《金史·忠义传》为之立传，后世《盖平县志》亦录其事迹，岁岁凭吊，香火不绝。岁月流转八百余年，金代的城寨、猛安的营盘早已湮没于荒烟蔓草，可那份故土滋养出来的气节，依旧回荡在辰州的街巷与山野之间。

　　辽南大地上，金代并非遥远的传说。猛安谋克制度之下，女真部族在此耕牧繁衍，胡剌便是在这样一方水土长大。彼时的盖州，不是苦寒闭塞的边陲，而是辽东交通要道，农桑并举，文教渐兴。大定盛世，金世宗励精图治，推行汉化，大兴科举，打破部族旧俗，女真子弟亦可寒窗苦读，跻身科场。大定二十五年，公元1185年，乌古论仲温考中进士，这在当时的辽东，是一件足以光耀乡梓的大事。古来有言：“丈夫志四海，万里犹比邻。”一个出身猛安部族的青年，放下弯弓骑射的旧习，埋首经史，凭文章踏入朝堂，从辽东故土走向中原州县，开启跌宕起伏的宦海生涯。

　　翻开《金史》，仲温的履历铺展开来，辗转南北，起落沉浮，写尽古代官员的进退悲欢。初授太学助教，而后应奉翰林文字，身居馆阁，得以亲近典籍；外放任河东路提刑判官，掌刑狱监察；迁河北东路转运副使，管理一方财赋漕运。因为履职公允，御史举荐他任提刑之时政绩突出，得以升迁同知顺天军节度使事，之后签上京、东京等路按察司事，又提举肇州漕运，兼任武兴军节度使、东胜州刺史。仕途一路向上，却并非坦途，史书寥寥一句“坐前在上京不称职，降镇宁军节度副使”，道尽官场风波。一世为官，有赏识提拔，也有过失贬谪，他没有因为降职而颓废沉沦，辗转滑州刺史、河东南路按察副使、寿州防御使，每到一处，依旧恪尽职守，理政安民。宦海浮沉几十年，从辽东山海，到三晋大地，黄河南北，他见过盛世的烟火万家，也预感到王朝末世的山雨欲来。

　　读史最让人叹息的，便是繁华落尽，乱世来临。贞祐初年，金王朝风雨飘摇，烽火遍地。蒙古铁骑挥师南下，中都被重重围困，京师危在旦夕，朝堂震动，四方州郡人心惶惶，这是公元十三世纪初，中原大地一场天翻地覆的大变局。乌古论仲温升任镇西军节度使，驻守岚州，身处抵御外敌的前沿阵地。国难当头，他没有选择避祸自保。行至太原，他致信安抚使贾益谦，相约集结乡兵，奔赴北地，援救被困的中都。军情如火，他策马驰驿赶往平阳，计划与贾益谦在绛州会师，共赴国难。奈何战火阻隔，道路断绝，大军无法向前推进，万般无奈之下，只能抵达平阳之后折返。

　　平阳的官吏百姓感念他往日在此为官的恩德，看见他到来，争相挽留。平阳是晋南大镇，城池高大坚固，粮草充足，留下来据守此地，安身保命无疑是上好选择。面对百姓恳切的挽留，乌古论仲温却说出一番掷地有声的话：“平阳巨镇，易为守御，于私计得矣，如岚州何。”。这句话，寥寥二十余字，穿越八百年依旧振聋发聩。留在繁华安稳的平阳，于个人，于自身安危，皆是万全；可岚州才是自己镇守的疆土，那里城池薄弱，军民正在烽火之中苦苦支撑，身为一方节度使，守土之责岂能丢弃？个人安危，与守土大义相较，不值一提。于是他谢绝民众的好意，毅然辞别平阳，策马重返危在旦夕的岚州本镇。

　　读到此处，我常常心生感慨。古往今来，乱世之中，多少人趋利避害，见风使舵。城池坚固便坐守，危机来临便弃地而逃。仲温明明手握更好的生存机会，却义无反顾奔赴险地。他不是不明白战火的残酷，不是不知城破之后的结局，只是读书入仕，受国家厚恩，生于这片山河，便要守这一方土地。“捐躯赴国难，视死忽如归。”曹植的诗句，仿佛正是为他这样的守土之人所作。不久之后，蒙古大军铺天盖地兵临岚州，孤城被围，外无援军，内少甲兵。惨烈的攻防过后，岚州城被攻破。城破之后，乌古论仲温坚贞不屈，慷慨赴死，以身殉国。

　　噩耗传至金廷，朝廷为之震动。追赠他资德大夫、婆速路兵马都总管，赐谥号“忠毅”，并且立下规制，岁时致祭，四时供奉，以此褒扬舍生殉国的忠烈之臣。婆速路，治所靠近辽东，朝廷将追赠的官职归于辽东故土，亦是冥冥之中，让这位漂泊一生的盖州子弟，魂归辽南山海。后世修撰《盖平县志》，把乌古论仲温录入乡贤忠义篇目，让故乡后人永远记得，辰州故土走出过这样一位铁骨男儿。

　　如今，八百年岁月匆匆而过。岚州的古战场，硝烟早已散尽；盖州当年的按春猛安营寨，早已化作农田村落。路西村出土的金代石室古墓，静静诉说金代这片土地曾经的烟火人间，出土的金饰、陶瓷残片，依稀能够窥见那个时代的生活风貌。走在盖州古城，钟鼓楼巍然矗立，晨钟暮鼓，岁岁回响，玄贞观斗拱飞檐，阅尽朝代更迭，大清河河水滔滔，依旧东流不息。我们翻检地方史志，寻访乡邦古迹，很多金代人物，只余下史书简短数行文字，没有祠堂，没有碑刻，没有流传的诗文，乌古论仲温亦是如此。他没有留下锦绣篇章流传后世，没有传奇轶事供后人闲谈，可《金史》那一段忠义列传，已经成为留给故乡最厚重的精神遗产。

　　一方水土养一方人。辽南大地，东临群山，西临渤海，山海磨砺，自古民风质朴刚强。既孕育文人墨客，王庭筠、刘仲尹，诗文流芳；亦养育慷慨赴义的忠勇之士，乌古论仲温便是其中代表。他出身女真部族，受中原儒学浸润，一身兼具马背民族的刚直与士大夫的节义。大定年间科举登科，承盛世之惠；贞祐乱世，临危受命，杀身成仁。他的一生，横跨金朝由盛转衰的全过程，个人命运紧紧捆绑着王朝的兴衰起落。得意之时不骄矜，贬谪之时不颓丧，国难当头不贪生。明知孤城难守，依然义无反顾回到自己的岗位；明明有苟全的机会，却选择守持道义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥这句千古绝唱虽晚于仲温的时代，可舍生取义的精神，跨越时空，古今相通。

　　身为本土写作者，常年行走辰州大地，挖掘乡邦历史，我常常思考，我们回望古代忠义人物，究竟是为了什么。乌古论仲温距离今天太过遥远，猛安谋克的时代已经消散，金王朝早已湮灭在历史长河，可“忠毅”二字的内核从未过时。忠，是忠于职守，不忘本心；毅，是身处困厄，不改气节。为官，守为官的本分；做人，守做人的脊梁。顺境不迷失，逆境不折腰，危难时刻，敢于扛起肩上的责任。

　　遍览辽东地方文献，很多乡贤，湮没于时间尘埃。若不去翻阅旧史，不去细读《金史》列传，不去翻看旧县志，多数本地人甚至不知道，八百多年前，我们脚下这片土地，走出过这样一位以身殉国的历史人物。史书的文字简短，可背后是活生生的人：少年生长于辰州乡野，经科举走出辽东，半生宦游四方，见识过世间百态，经历过升迁贬谪，最后于乱世烽火，以生命践行初心。他不是高高在上的符号，他是盖州的儿子。

　　我曾在黄昏时分登上盖州钟鼓楼远眺，远山含黛，落日铺洒在古城的屋瓦之上。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏子的词句涌上心头。大浪淘沙，无数王侯将相被时光冲淡，真正能够长久流传的，往往不是煊赫的权位，而是人格与风骨。王朝会覆灭，城池会损毁，但是根植于故土的精神，会代代传承。乌古论仲温，本名胡剌，从盖州按春猛安走来，大定二十五年进士，遍历南北州府，贞祐兵祸，守岚州，拒避祸之良机，城破不屈殉国，谥忠毅，岁时致祭。短短数行史料，承载着辽南地域一段厚重记忆。

　　岁月悠悠，辰州如故。渤海潮声依旧，大清河奔流不息，古城青砖默默伫立。历史不会遗忘每一片土地孕育出的铮铮风骨。八百载风雨过去了，乌古论仲温的故事，不该仅仅封存在泛黄的史籍当中。故乡的山河，记得这位远去的游子，忠毅二字，如一盏清灯，穿越金戈铁马的时代，依旧照耀今天这片热土。我辈生于斯长于斯，脚踏这片古老辽南土地，读乡邦旧事，感前人风骨，亦当守住本心，不负故土，不负山河。

　　于学忠，男，汉族，辽宁盖州人。系中国通俗文艺研究会理事、中国民间文艺家协会、中国报告文学学会、中国散文学会、中国音乐著作版权协会会员。