被长生梦拖垮的秦始皇！徐福东渡后，为何再也没有归来？

横扫六国，一统天下，建立起大一统大秦帝国的秦始皇，绝对算得上千古一帝。

对内书同文、车同轨，统一度量衡；对外北击匈奴，修筑万里长城。放眼整个大秦版图，山河万里，万民俯首，世间几乎没有他办不成的事情。手握至高无上的皇权，坐拥数不尽的珍宝财富，可越是站在权力的顶峰，秦始皇心里就越有一块解不开的心病——死亡。

人世间所有荣华富贵，都扛不过生老病死。哪怕是九五之尊，终究逃不过岁月流逝。随着年岁越来越大，秦始皇内心对死亡的恐惧也与日俱增。他辛苦打拼一辈子得来的锦绣江山，万万不想死后化为一场空。于是，长生不老这四个字，就成了秦始皇晚年最大的精神追求。

在秦朝，有一类特殊的人群，叫做方士。说直白一点，就是古代的炼丹术士兼江湖谋士。他们略懂天文地理、草药药理，嘴巴巧舌如簧，专门鼓吹世上有神仙、有不死仙药。在当时的社会环境下，不止秦始皇，许多贵族都迷信方士，幻想能够超脱生死。而徐福，就是众多方士里面最会画大饼的那一位。

徐福看准了秦始皇一心求长生的软肋，主动上书，给秦始皇描绘了一个无比诱人的海上仙境。

东海之中，有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上云雾缭绕，神仙居住于此。仙人们手中掌握着不死灵药，只要能够拿到，便可以永葆青春，长生不死。他自告奋勇，愿意带领船队出海，远赴仙山，为皇帝求取这梦寐以求的仙药。

秦始皇听完，瞬间被这个故事勾住了心神。对于已经拥有世间一切的他来说，没有什么比长生更有诱惑力。哪怕这件事听起来虚无缥缈，他也愿意赌上一把。当即大手一挥，拨给徐福大量金银财物，船只物资，支持他出海寻仙。

于是徐福带着人马，第一次扬帆出海，奔赴茫茫东海。

大海辽阔无边，风浪滔天，哪里有什么神仙仙山。在外漂泊许久，徐福一行人一无所获，只能掉头返回咸阳。空手而归，拿不出仙药，按照秦朝严苛的律法，这可是杀头的大罪。

徐福脑子转得飞快，回来之后并没有实话实说，而是编出一套天衣无缝的说辞糊弄秦始皇。

他告诉皇帝，自己确实已经见到了仙山，远远望见了神仙居所。可海上有巨大的鲛鱼兴风作浪，体型庞大，出没无常，不断袭击船只，船队根本没办法靠近仙山，自然拿不到仙药。想要顺利取得灵药，就需要配备精锐的弓箭手，出海射杀海中巨鱼，扫清前路阻碍。

换做一个头脑清醒的君主，听到这套说辞大概率会勃然大怒，直接把术士治罪。可此时的秦始皇，已经被长生梦冲昏了头脑，竟然全盘相信了徐福的鬼话。为了扫清求仙路上的障碍，他甚至亲自带着卫队奔赴海边，手持弓弩，亲自出海射杀大鱼。堂堂一代帝王，被方士的话术牵着鼻子走，现在回头看，多少有些荒唐。

第一次的骗局蒙混过关，徐福心里十分清楚，大海之中本就没有不死药，继续待在秦始皇身边，迟早会露馅掉脑袋。他开始谋划一场更大的出走。

公元前210年，徐福再次向秦始皇提出请求，要组织一支规模空前庞大的船队二次出海。这一次，他要的东西要比上一次多得多。数千名童男童女，各行各业的工匠手艺人，五谷的种子、农具布匹，还有海量的金银珠宝，全部都要随船带走。

按理说，如此巨大的人力物力消耗，朝廷本应该有所警惕。但秦始皇求仙心切，一心盼着早日拿到长生药，几乎是有求必应，全盘答应了徐福的所有要求。就这样，一支规模浩大的船队，载着数千百姓，装满中原的技术与物资，再一次驶向无边无际的东海。

这一次扬帆远航之后，徐福就彻底人间蒸发，再也没有回来复命。

可怜秦始皇还在海岸边苦苦等待仙药的消息，左等右等始终不见徐福的踪迹。就在同一年，秦始皇外出巡游，病死于沙丘。到生命的最后一刻，他心心念念的不死仙药，终究是一场镜花水月。耗费无数人力财力的长生美梦，彻底破碎。

那么核心疑问来了，带着数千人、大批物资消失在东海的徐福，究竟漂流到了什么地方？

流传最广、老百姓最熟悉的说法，就是徐福船队漂到了日本列岛。

这个版本的故事讲，徐福一行人在海上历经千难万险，最终登陆日本。因为根本找不到传说中的蓬莱仙药，明白回去之后必死无疑，索性干脆就地定居。他带来的童男童女在此繁衍生息，工匠们把中原的农耕、冶铁、纺织、播种技术传播到当地，极大推动了当地原始社会的发展。民间甚至还有一种说法，认为徐福就是日本的神武天皇。

不过这里必须划重点，正史《史记》仅仅记录了徐福入海，一去不复返，并没有明确记载徐福抵达日本。徐福去日本的说法，大多是唐宋以后，民间不断演绎加工出来的传说，并没有过硬的一手史料可以实锤。现如今日本国内也留存不少徐福相关的祠堂、纪念碑，但大多属于后世纪念遗存，不能直接证明史实。

除了定居日本之外，史学界还有几种不同的猜想。

第一种，也是最残酷的可能性：秦朝时期航海技术有限，没有成熟的导航手段，茫茫大海风险莫测。徐福的庞大船队，有可能在航行途中遭遇台风、巨浪，整支船队直接葬身海底，几千人全部遇难，没有留下任何幸存者，自然也就再也没有归来。

第二种观点认为，徐福船队并没有漂得那么远，最终登陆朝鲜半岛，在当地找一处偏僻之地隐居下来，隐姓埋名度过余生。

还有少数人推测，徐福兜兜转转，只是在国内沿海岛屿辗转躲藏，根本没有走出太远。

时至今日，两千多年过去，没有出土确凿的考古证据，徐福船队最后的落脚点，依旧是历史上一大悬案。

很多人读这段历史，会简单把徐福定义成一个彻头彻尾的骗子。但放在秦朝的时代背景下看，这件事不能简单的一概而论。

战国末年到秦朝，海上求仙本就是风靡全社会的风潮，上至王侯将相，下至普通百姓，很多人真心笃信东海有神仙。最开始，徐福或许也抱有一丝幻想，真的想去寻找神山。可现实大海无情，仙药本就是虚无缥缈的传说。当他明白任务永远无法完成，回去就是死路一条，才下定决心，借着出海的机会，带着大批人马物资远走高飞。

秦始皇雄才大略，一生建立无数不朽功绩，晚年却深陷长生的泥潭。除了派遣徐福出海，他还招揽大批方士在咸阳炼丹求药。后来部分方士骗完钱财，私下诽谤秦始皇之后跑路，直接引爆了历史上著名的“坑儒”事件。大量方士、儒生遭到牵连，朝堂民间动荡不安。为了一个虚无缥缈的长生梦，大秦消耗了海量国库资源，也闹出一桩桩荒唐闹剧。

人的生老病死，本就是自然规律，世间从来不存在可以永生的灵药。权势滔天的秦始皇可以征服天下，却终究战胜不了死亡。

有意思的是，徐福求仙的故事跨越两千多年依旧广为流传。国内山东、江苏不少地方保留着徐福相关遗迹，海外也有大量与之相关的传说。求仙药的初衷没能实现，但这场逃亡式的远航，有可能无意间促成了古代东亚之间的文化、技术交流。

一边是帝王穷尽一切追逐永生的痴念，一边是方士绝境求生的冒险逃亡。

没有真相大白的考古物证，史书寥寥数笔，留给后世无穷无尽的猜想。徐福到底是落地生根，还是葬身怒海？是伟大的文化传播者，还是欺君的江湖骗子？两千年来，无数史学家各执一词，至今没有标准答案。

历史的迷人之处也正在于此，有些谜题，也许永远不会有标准答案。