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东岳丨大德人生留世间——近代实业家马伯声的泰山情怀

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□王桂林 韩庆伟

马伯声,回族,生于泰安圣泉街,中国近代实业家。他一生以实业救国、教育救国为己任,先后创办面粉厂、纺纱厂、电灯厂等企业,建设泰山林场和果园,提出规划建设泰山博物院,兴办义学,开化民智,贡献卓著。

艰苦创业,致力于创办民族工业

青年时代,马伯声在教会学校泰安萃英中学读书,因此对西方国家有所了解。毕业后,他获得第一次世界大战赴欧参战华工翻译资格,由青岛辗转多地前往法国博郎城,领导华工搬运军粮。在欧洲三年间,他看清了西方国家富强原因。他在自传中写道:“民国四年,欧战起,英人在华募翻译。余应募,赴法三年,搬运军粮,伐木为薪。结识德俘斯密特,见其国工业之盛,始知中国之弱在实业,在教育。遂立志回国,办厂兴学。”

1919年12月,马伯声回到国内,随后赴济南英美烟草公司任职。1921年,永年人寿及南英商水火保险公司招聘营业员,马伯声应聘进入保险行业。从事保险行业期间,他积极帮助国人发展保险事业。《泰安五千年大事记》记载:“1934年马伯声在其开办的仁昌商号代办火灾保险业务,先后有8家商户投保,保费为保额的10%,代办费为保费的2%,这是泰安较早出现的保险业务。仁昌商号位于岱庙双龙池西侧,主营煤油、布匹、洋碱、土产批发,占地半亩(大地),房屋25间,为泰城较大商号之一。”


马伯声(前排右二)全家合影。

马伯声曾言:“泰安之富,在山在农。拟于山麓设农场、林场,推广良种,改良土壤。于城内设工厂,利用本地资源,发展纺织、面粉、酿造等业。以实业养教育,以教育促实业,使民有恒产,安居乐业。”《泰安市工业志》记载:“1929年,马伯声等人在泰城北新街创办仁德面粉公司,共有10余人投资,股份计338股,马伯声占三分之二股份。至1932年,公司资本达5万元,有机器钢磨6台,25匹马力柴油引擎1部,工人28人,年产面粉7.2万袋,行销本县四乡及汶口、兖州、德州等地。”

面粉厂在仁德小学附近,占地二亩半(大地),房屋45间。走进厂门,有东西路通两端,路南是晒捞麦子的水泥场院,路北是加工机器房;东头第一间厂房装有两台大马力柴油机,为动力房;西山墙有一方洞,传动带由这里驱动,大型磨面机在屋内转动,每天生产面粉200袋(当时称洋面);西头一间屋为装袋车间。该厂是泰城第一家机器生产工厂,也是泰城第一家商标注册企业,注册商标“泰山”牌面粉。面粉厂开业生产,标志着近代机制面粉工业在泰安的兴起。


当年仁德小学校园一角。

马伯声在泰安还投资麻袋厂,解决了很多人的就业问题,其产品销往上海、天津等地及国外市场。1930年,马伯声在济南投资创建惠丰面粉厂;1935年,投资青州永年面粉厂和永年电灯厂,并兼任两处总经理协理。

20世纪20年代中期,马伯声目睹日本人在青岛利用中国资源、劳力办纱厂,榨取巨额利润,垄断市场,企图挤垮中国纱厂。英国孟却斯德城调查团发表的来华调查实业报告显示:“青岛日本纱厂开办以来,每年除一切费用净得纯利金50%”。马伯声看到报告后感慨地说:“山东是产棉区,每年销售纱布四五千万元之多,日商开办纱厂,利用我国工价低廉,原棉、原煤丰富等条件,辗转行销,瞬息获得厚利,无异沥血肥虎。”1932年,他与穆伯仁等人合伙在济南组建仁丰纱厂。1934年,纱厂引进英、日纺纱设备并投产。1935年,纱厂又购进日本织布机240台、染色机28台、辅机10套,增设织布和染色厂房,技术人员全部从上海聘用,逐渐发展成自纺、自织、自染的独立体系。产品“蜘蛛牌”棉纱获1935年全国博览会超级奖。“蜘蛛美人牌”12磅原白布物美价廉,畅销国际市场,可与日货争衡。


仁丰纱厂生产车间。

抗战期间,日寇侵占该厂后坦言:“像仁丰这样的纱厂,在日本也少见。”抗战结束后,纱厂恢复生产。1947年1月,马伯声当选济南市商会理事长;3月,济南市商会物价评议委员会成立,马伯声任主任委员;9月,他被推选为候补国大代表,成为山东工商界的领军人物。

热爱泰山,一心为泰山建设做贡献

马伯声生长在泰山脚下,喝着㴎河边的圣泉水长大,对泰山感情浓厚。马伯声对泰山绿化的贡献,主要体现在参股并接手泰山森林公司,经营黄溪河林场,创办仁德农场和仁德果园。

民国十四年(1925年)前后,军阀混战,祸及泰安,兵匪砍伐树木充作燃料,泰山林木遭到严重破坏。1930年中原大战,晋军据守泰安,布防泰山极顶,“炊薪滥伐森林,饥寒便搜衣粮”,战后非但“古迹毁坏无算”且“山林浩劫,自开辟以来之未有也”。《东岳志稿》第四辑记载:“1931年,马伯声参加泰安商人张灏、农民车鸿轩集股发起建立的泰山森林公司,公司设在黄溪河林场,共栽刺槐、橡子等1万余株,并附设苗圃一处,开展育苗、造林活动,后因森林生产周期长,短期不见利,许多人退股,后归马伯声经营。”《马伯声自传》中记述“:在泰山马蹄峪一带恢复发展泰山林业公司,选择肥土培植果树,其他砂瘠山岭遍植杂木,如是七八年后,可用农业生产建设农工商高级职业学校,以实现我在欧洲所得之理想。”日本投降后,蒋介石发动内战,泰山森林又遭毁坏,其设想未能实现。

《泰安五千年大事记》记载“:1937年2月,马伯声在泰山南麓购置土地,创办仁德农场,经营畜牧、养鸡、养蜂、桑蚕及酿造诸业。1939年下半年,马伯声将仁德农场改营为仁德果园。”《泰安市志·林业》记载:“1939年,马伯声在泰山南麓建仁德果园(后来称四果园),面积380亩。在金山脚下广生泉周围山坡沟壑处垦荒150亩,挖深井、育苗圃,栽植果树。”《泰安市志·(第五编)林业志》记载“:泰山森林公司果园,1939年下半年创办,由马伯声经营。园址在泰山南麓,北至红门,南至今泰山影剧院,西至奈河,东至盘路,面积380亩。”

1939年,马伯声从美国、日本引进苹果、桃、杏、梨、柿和葡萄等优良品种,先后种植苹果树7500余株,桃树2300余株,梨树、樱桃树、葡萄树、核桃树、杏树、柿树等8000余株,打深井3眼,以灌溉之用。

1936年,马伯声从烟台引进一批金帅苹果果树植于仁德果园。因泰山地质条件好,仁德果园所产金帅苹果品质极佳,成熟后为金黄色,肉质细嫩,脆爽多汁,成为泰安著名特产之一,销往香港等地。

抗战期间,马伯声避居天津,仍心系家乡发展,潜心研究泰安城乡建设,撰写了《山东省泰安县建设计划刍议》。马伯声写道“:夫泰山之大尽人皆知,揆其实际荒废过半,偏僻之处姑置之不论,单就山前一带而言,荒山废地亦复不少,榛莽自封、乱草离离,固无碍于名山之美,然不如以科学方法加以修理,使石田变为森林,草莱化为园圃,遍山广植花卉、果树,春赏其花,秋收其实。因地形以辟路,趁山势而建亭。此外,若溪、若涧、若池、若泉,均须加以修治,或筑之以桥,或防之以堤,养鱼莳花各得其宜……倘能在麓山酌设学校,弦歌不辍,琴声书韵之雅不时飘扬于柳暗花明之境,郁郁乎有上古之风,虽陶渊明理想之邦,无以过之,岂不懿欤?”马伯声为泰安和泰山的发展谋划了美好蓝图,足见其对泰山的关爱之情。

马伯声还提出了“创建泰山博物院”的构想。他写道“:泰山游客之多,自昔称盛。若再按上述计划建设之后,其对于游客吸引力之强,以视昔日不啻倍蓰。全年统计来游者之众,当不止百万也。此等游客中,学者名流、骚人墨客固然所在多有,然其大部分,仍以来自乡村知识谫陋者为多,徒知敬神佞佛,而于时代之知识则多茫然。我中华泱泱大国,有民如此,宁不愧作!为提高国民知识水准起见,拟利用山麓旧有庙宇之房舍,仍照南北各大商埠博物院之规模,创设一‘泰山博物院’,藉游众赏山玩水悠游自得之心境,灌输以新知识。有新时代之知识,而后有新时代之思想;国民均有新时代之思想,而后方能成其为新时代之国家。”不难看出,这位实业家欲借助泰山游客众多的优势,以开启民智,传播国民教育思想。

2018年后,由两院院士吴良镛指导设计的泰山博物馆成为大众瞩目的工程。在泰山博物馆设计论证会上,泰山学院泰山研究院首席专家周郢提出“:泰山博物馆建设诞生,人们不应忘记它的首倡者马伯声,应沿用当年马公拟定的‘泰山博物院’院名。”这一建议获得与会领导专家的一致认可。目前在泰山前麓投资5.3亿元,占地14.8公顷的泰山博物院正在建设。

不忘桑梓,投资兴办平民学校

马伯声年少时,其父教育他“汝三世祖宗均因家贫失学,深感目不识丁之苦。愿汝入学受教,学习识字,如有力量应当发展贫民教育”。他6岁先入泰安西关天书观私塾就读,因家贫无力负担学费,转学到开明士绅杨玉成、拔贡杨茂周父子创办的杨氏义塾读书。

1910年,马伯声被清真小学聘为教员。为求学上进,1914年,他辞职到泰安萃英中学就读,以“勤则发达,懒则贫乏”为座右铭,每日黎明即起,在校外岱阳山麓苦读,三年完成四年的中学课程。

马伯声自述“:余少年家贫,失学多年,深知教育之重要。拟于泰安创办贫民学校、职业学校,免费招收贫苦子弟,教以文化与技艺,使人人有业、个个成才,此余毕生之愿也。”1920年,马伯声在济南烟草公司就职时,月薪30元,每月拿出2元储备将来办学。马伯声牢记父亲的教诲,在经营保险业发达后,于1927年10月10日在泰城西关以其父亲马仁德的名字创办马氏私立仁德小学校,附设平民夜校,开展“平民识字班”和“扫盲夜校”教育,儿童和成人皆受其益。正如仁德小学校歌歌词“:教泽普及,仁德厚矣!民智开兮,万古春。”马伯声以开化民智、培养人才为己任,对学生免收学杂费,办学初期免费供给学生早餐,发给学生校服。为提升教学质量,他延聘曲阜二师优秀毕业生来校任教,并从济南聘请知名拳师开展武术教学,增强学生体质。


冯玉祥参观仁德小学。

马伯声的办学义举,受到泰城贫苦群众特别是回族同胞的欢迎。张复新老人记录“:学校中央建有黑砖瓦2层楼教室,前有木绿色栏杆走廊。一楼是三、四年级教室和办公室,二楼是大礼堂。后院是一、二、五、六年级教室及教师宿舍。学校一到六年级齐全,共7个班,每班约40人,在校生约300人。高年级开设英语课、武术课,这是其他学校没有的。建校以来办公费用、教师工资全由马校长一人负担。”沙有典老人讲述“:学校自成立以来,免收学生学杂费,为贫民子弟提供学习机会,向贫困孩子施舍衣物,培养了大批人才。”尤为令人称赞的是,当时马伯声家仍是草舍,而其所建校舍却是砖瓦楼房。目前,仁德小学的一排9间南屋依然存在。

泰城群众感其开办义学恩德,赠以“普沾教泽”匾额。冯玉祥所撰《泰山马母傅太夫人八秩大庆寿言》记载“:仁德小学系马伯声独资创办于民国十六年秋季,迄今九载,捐助校款达七万数千余圆,教育部予以最优等奖章。”

寓居泰山的冯玉祥和夫人李德全赞扬马伯声的创业兴学精神,与之交友,常有交往,多次到该校参观访问。冯玉祥去南京任职前到该校讲话,勉励师生“共同奋起,抵抗日寇,保家卫国”,并接受学生制作的飞机、坦克、大炮模型作为纪念。


冯玉祥为仁丰纱厂题字。

冯玉祥著作《冯在南京第二年》记载:“马伯声为培养学生实践精神,拓展学生农林知识,两次购买李家山庄(今竹林寺北侧一带)山地作为学生的农事试验场。”冯玉祥钦佩马伯声重视实地试验的办学特色,遂将自己在李家山庄购买的山田也赠予该校,并将购地契约寄予马伯声。

马伯声每年将仁德面粉厂所得盈利供给小学,作为办学经费。1935年《山东泰安回民状况调查记(上)》记载“:该县回教共有小学11处,有学童1003人,内回民儿童589人。小学设施,较首善之区南京就学回民儿童竟多一倍,足证山东政治渐入轨道,教育设施亦渐普及,加关心回民教育事业者言行一致,故效果甚大。”

1935年《回教教育界之荣誉(泰安通讯)》记载“:山东泰安县回教人对于教育方面,深加注意,统计该县回教人所办小学不下20余处,就中以泰安西关马伯声氏,独资创办之私立仁德小学为佳。该校自十六年(1927年)创办以来,所用款项,已过七万数千元,皆由马氏一家承担,成绩之优,冠于鲁南。屡经鲁教育厅传令嘉奖。”1937年12月,日寇占领泰安后,强制推行奴化教育,马伯声毅然将学校停办。

马伯声关心教育事业还体现在他1932年赞助济南郭清圃创办惠鲁工商学校,在济南资助美籍人士舒荣玉办黎明小学,继又开办仁丰子弟学校。据泰安清真寺小学《增设高级部碑》记载,1942年,学校增设高级部,马伯声与杨茂泰等人捐建教室3间,解决了房舍不足困难。马伯声还计划在泰山马蹄岭一带建立工商高级职业学校,后因变故未成。

热心公益,以善行济苍生

马伯声与其父马仁德在泰城均有“马善人”之称。马仁德早年在泰城西关门外搭棚子卖煎包,勉强维持生活,但对穷苦人告贷或赊包子者,总是尽力相助。马伯声受其父影响,对公益事业极力而为。

民国时期的泰城西关北新街和圣泉街紧密相连,是回民聚集区,但一直以来没有清真寺。1936年《月华》第八卷24期《泰安回民概况》记载“:西关一带回民尤繁,东西相隔一河,东岸教众往寺每遇阴雨极感不便,马伯声氏见及老寺之内即容人不敷,又有河水时阻之苦,遂出巨资创修较大规模清真寺一座,便利东岸一带之居民。”奈河东岸回族参加礼拜只能绕道对岸的清真寺,多年来群众深感不便。马伯声深知百姓心愿,出资在北新街中段西侧利用几间民房创建了清真女寺,后又在北新街中段出巨资购地建设清真东寺。东寺落成后,马伯声亲书“清真寺”匾额,悬挂于寺门,目前匾额方砖镶嵌保存于寺内墙壁。

据泰城北新街居民陈广武等人讲述,仁德面粉厂在每年春节前夕,向贫苦百姓发放面粉以作救济。每逢回族节日开斋节和古尔邦节,马伯声还会制作大量油香,用板车拉着分送贫苦百姓。对待上门讨饭的乞丐,马家有规定,自己吃什么饭菜,就招待乞讨者吃什么,不得有任何慢待。

马伯声多次招募奈河两岸无业回族乡亲去济南做工。据高继立老人讲述,当年仁丰纱厂的职工有一半是泰安人,多是北新街、清真寺街、下旺、省庄五庄院居民。据曾在仁丰纱厂工作的王风霞老人讲述,马伯声在仁丰纱厂专门建有一片住房及菜地,凡到济南投奔他的泰安回汉族父老乡亲,均安排在这里居住,居住时间长短都可以,很多泰安的百姓成了纱厂的职工。

据冯玉祥撰写的《泰山马母傅太夫人八秩大庆寿言》记载,1936年,马伯声为母亲傅氏庆祝八十大寿时,将礼金全部捐出,作为仁德学校的永久基金。

据泰安地区史志资料《东岳志稿》第三辑(1985年)记载,1946年,泰安市场价格暴涨,不法商人哄抬物价,牟取暴利,群众苦不堪言。为能平抑物价,泰安裕民联社向马伯声求助,从济南仁丰纱厂运来大批棉布组织市场供应,使市场白棉布价格由5斤粗粮1尺降为3斤1尺,迅速稳定了市场,赢得了群众的赞叹。

心怀祖国,支持新中国建设

1946年秋,马伯声在厂内设纺织工业技术训练班,招收厂内与厂外有志学习技术的初中毕业生,聘纺、织、染、电及铁工等部工程师,兼任训练班技术教授。经过两年学习,学员于1948年秋毕业,遂被分配至厂内各部门充作技术助理员。新中国成立后,省政府生产部调派多数技术助理员分往上海、徐州、淄博等地担任技术骨干,服务新中国纺织业发展。

1950年4月,马伯声当选济南六区区公所优属委员会主任委员。为响应生产救灾号召,他在公立街创办群众生产工厂,带领烈军工属及贫寒子弟150余人生产印度式麻袋,供给山东粮食公司使用。他带头拥护工商业公私合营政策,将仁丰纱厂交由国家。纱厂于1955年更名“济南国棉三厂”。20世纪60年代,为支援国家“三线”建设,济南国棉三厂抽调部分技工帮助新疆国棉厂、郑州国棉厂建设,为我国纺织工业发展作出了积极贡献。

马伯声生长于清末,创业于民国,支持新中国建设,于1966年春在天津病故。其一生奉行“实业救国”“教育兴国”“慈悲济世”信念,践行立德立功立言“三不朽”的人生价值。在立德方面,马公乐善不倦,为世人作出了表率;在立功方面,为山东工业、泰山建设、平民教育呕心沥血,贡献卓著;在立言方面,为后人留下了《仁丰纱厂扩充计划》《山东省工业建设计划概要》等珍贵史料。

马伯声一生品行端方、爱国赤诚,实业有成且心怀仁善,功德卓著。他注重引进科技、培育技术人才,秉持分散投资、合伙经营的稳健经营思路,常怀爱民恤民之心,为近代工商业者树立了典范。世人称其“马善人”,尊为近代实业先贤,诚当之无愧。《诗经》有言:“高山仰止,景行行止。”马公值得后世缅怀、敬仰。

编辑:徐学斌

审核:陈茂荣

终审:李鹏

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