居心叵测？黄日涵：无人能笑着走出冬宫，中国绝世佛像还能回家吗

2026年8月7日，国际问题专家黄日涵教授发表了一篇题为《没人能笑着走出冬宫，全世界仅此一尊的中国佛像，不能回家吗》的文章，其主要内容为：

“有位中国博主站在俄罗斯艾尔米塔什博物馆的中国展厅里，看到一尊西夏双头佛像，说到一半哽咽了。全世界仅存一尊的双头佛，当年是从黑水城的石壁上被硬生生抠下来的，佛身断裂的痕迹到今天还清晰可见”。

“……更扎心——冬宫藏着两万多件中国文物，是全世界收藏西夏、敦煌文物最多的地方……有个话题叫‘没有一个中国人能笑着走出冬宫博物馆’，说实话，看完这些视频，确实笑不出来”。

“……它们是怎么去的俄罗斯。答案很直接，抢走的，而且是有组织地抢”。

“……2019年，意大利返还796件套文物……同年，曾伯克父青铜组器从日本追索成功。2021年除夕，天龙山佛首亮相春晚。2024年1月，西周丰邢叔簋从美国回归。2025年3月，美方返还41件中国文物”。

“最提气的是2025年5月，流失79年的子弹库帛书二、三卷（从美国）回家，那是现存唯一的战国帛书，最早的中国古书……”

对于黄教授此文，网友们的评论中，基本上都是支持其观点，但亦有个别人的思维颇为清奇，比如这位名为“宏格老”的网友所言：

“居心叵测的言论。大英博物馆有多少？在日本有多少？在法国有多少？单单拿这些说事？不是居心叵测、别有用心是什么？披着什么外衣都会被拔下的”。

在我们的互联网上，似乎“大鹅”这个国家的名字，如今已是不可触碰的物件——当然，对其“曲项向天歌”地赞颂可以，但要是“负能量”的评说可不行！

首先，我们流失的文物中，如果在历史上是通过偷盗的方式流出，依据大多数国家及国际上通行的法规，是可以依法索回的，比如黄教授在文中提及的美国、日本、意大利等国归还我们的国宝文物。

不久前，法国还专门通过一个法规，简化了历史上法国掠取他国文物的归还程序——从中，也多少能折射出一些文明进步的元素，最起码，这些“前殖民地国家”在新的世纪里，还算是有点良心发现吧？

其次，作为我们永远搬不走的北方大号邻居——这个庞大的罗刹国在历史上，掠夺我们的文物数量也是很多­——仅在中国的西北地区，俄国人掠夺、偷盗的中国文物就超过11000件。

而要精确统计其曾掠夺中国文物的总数，可以说，几乎是不可能的。但从以下几个主要灾难性事件的触目惊心数字中，我们仍可窥一斑而知全豹：

一是西夏黑水城文献，科兹洛夫带队盗掘，几乎将遗址洗劫一空，共掠走超过2.4万卷珍贵文献及大量艺术品，其中西夏文文献占了90%。

二是敦煌遗书：鄂登堡从中掠走约1.1万件文献和大量壁画、雕塑。现在的圣彼得堡还藏有1.2万件敦煌文物。

三是沈阳故宫：1900年沙俄侵占期间，仅据官方清点就丢失、损坏万余件珍宝。

四是《永乐大典》等典籍：1900年八国联军侵华，沙俄是主力之一，翰林院珍藏的《永乐大典》几乎散失殆尽，各类珍本总计损失4.6万多册——“大鹅”在其中，当然是“居功至伟”！

对于俄罗斯人抢走、偷走的中国文物，却几乎没有耳闻予以归还过的先例——这一点上，与同是当年八国联军侵略者之后人相比，“罗刹国”的子孙们表现得相对确实差了很多。

对此，包括黄教授在内的中国人发表自己的看法，这不是非常正常的心理、观念与表达吗？

反之，如果黄教授发文时，只是批判西方国家不归还我们的文物，估计他就不会被此类人所骂了吧？——看来，问题还是出在“骂大鹅”上！

“大鹅”咋就不能“骂”了呢？——如果它有问题，做得不对，特别是干过伤害我们的事，就不能提了？就不能说了吗？

至于其中原因，显然就是这些人认为：我们跟“大鹅”现在是朋友，甚至是“友谊无上限”，你骂它，那就等于心里有鬼。

这个“鬼”是什么？——那就是这些人常抹黑自己人最喜欢用的词汇：“汉奸、卖国贼、殖人、1450”等等。

而这些人此中的逻辑又是什么呢？——大致就是所谓的“敌人的敌人是朋友”之歪理邪说！

“黄鹅粉”们在对待“俄乌战争”的思维体系与维度上，亦是如此：即美西方支持“小乌”，则“小乌”就成了我们的“敌人”，当这个“敌人”的敌人是“大鹅”，那么，“大鹅”就自然而然是我们的朋友了！

为了国家利益，我们选择谁是自己的“朋友”，这当然自有其现实逻辑所能自洽——在一个追求现实主义为常态的世界里，也并非没有道理。

但是，如果只有利益为唯一标准来选择敌友，或以此划分立场与选择站队，那么，这个世界就只能重回赤裸裸的“丛林法则”中。

那么，还何谈人类之正道与文明呢？还说什么“人类命运共同体”呢？——只讲利益的社会或世界，就永远不可能拥有所谓的“共同体”存在！

只有相互让渡一些权益，只有都能做出一些牺牲，只有遵守一些人类文明的共同东西——比如“和平共处”，比如“尊重主权和领土完整”等等，人类社会才有可能共同拥有和平的天空！

所以，哪怕是与我们有利益互用的“朋友”——比如邻居“大鹅”，像历史上侵占我们超过300余万平方公里的土地等事实，咋就不能提了？提了，就代表有阴谋？

即使像现在，像“大鹅”一方面在历史上不利己而为之，是最为贴近我们的时期，但另一方面，它却仍能向菲律宾出售先进武器；直接抛弃“朝鲜半岛无核化”的默契承诺；更是一直与印度暗通款曲，在军备等方面成为重要战略伙伴等等。

可是，一些人能容忍其“州官放火”，却要禁止我们自己人“点灯”——连真实的历史都不能提及，如果提了，那就是“居心叵测、别有用心”了！

可是，“黄俄粉”们仍有一个较为抱怨的问题——就是为何我们不全方位公开支持“大鹅”，帮助其在当下的战争中获胜？

但试想：如果真的是全方位无死角的“友谊无上限”，会有如此局面吗？

对于北方的这个邻居，研究俄国问题的学者冯玉军教授在其《与俄三次结盟中国损失巨大》中曾言：

“俄罗斯民族心理六大特征”，即“矛盾性和极端化”“宗教化的俄式‘人道主义’”“非理性”“共同性”“苦难 意识”及“受害者心理和排他性”。

“中国人还是不能简单的盲从、相信……只要不偏离‘不结盟，不对抗，不针对第三方’之“黄金定律”，两国关系就不会出现大的偏差”。

不知那些恨不得化身为“罗刹国国民”的“黄鹅粉”们，是否想过这样一个问题：如果我们全力以赴帮助“大鹅”取胜，未来这个与我们近在咫尺的庞然大物，到底是对美西方威胁更大呢？还是会让我们更加心有余悸呢？

再想一想，当年，新中国面临最为迫在眉睫的“核威胁”，你们知道是哪个国家叫嚣着要出手的吗？——但你们可能万万都想不到的是：竟然是美国这个我们公认的头号敌人，却是其中叫停这次核讹诈的主要推手！

这样说，并非说美国一定是个“好鸟”——但两害相权择其轻的道理，不也是“光头上的虱子——明摆着的事”吗？

所以，无论是人与人之间，还是国与国之间，着眼于当下的眼前利益，当然可以有，但也不能目光过于短浅和狭隘了，还是要多些长远眼光——“风物长宜放眼量”。

比如多些历史的眼光，以及更多本质性质的觑准与看透，才不会“得了芝麻，却丢了西瓜”！

我们丢失的东西，比如土地，比如文物等，或许真的很难要回来了，但属于我们的历史记忆，决不该丢掉——就像俄国历史名人列宁的那句箴言：“忘记历史，等于背叛”！

而恰恰正是画像曾挂遍我们神州大地的这位伟人，他曾在发布的《对华宣言》中，如此承诺道“以前俄国历届政府同中国订立的一切条约全部无效，放弃以前夺取中国的一切领土”，但后来，就再也没有后来了……