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一代人——施晗书写艺术展
学术主持:张方白
策展人:施晗
展览统筹:雷红涛 卢健
主办:大米艺术
承办:晗美术馆/橡木苑
开幕式/研讨会:2026年8月8日 下午14:30
展览日期:2026年8月8日—9月28日
展览地点:北京市朝阳区东四环垡头翠城馨园101号楼底商B1/B2层·晗美术馆
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展览前言
文/施晗
这是我在北京的首个展览,前后准备了五年。
所谓五年,并非我一直在创作,或刻意玩个时间概念,而是切切实实这五年,我在搜集资料、考证历史,我反复问自己一个问题——今天,我们为什么还要书写。我应该做一个什么样的跟书写或者说跟书法有关,同时又有那么一点意思的展,于是时间就被无限拉长。
今年8月8日是大米艺术10周年。作为线下实体的晗美术馆自2021年在北京798国际艺术中心成立以来,历经琉璃厂、高碑店两地辗转,后又于浙江横店等地相应成立分馆。在实业家和收藏家雷红涛与卢健夫妇的鼎立支持和信任下,北京朝阳垡头新馆于去年落地,期间装修历时一年之久。借由这次新馆开馆,也把这个展览推出了。
早在半年前,我写了一篇关于书法的叙事性文章——“书法正在书写自己的遗言”,在大米艺术公众平台发出后,引发了不少人参与文章内容的讨论。其间所表达的关于当代书法的四种形态,其一便是由其作为信息载体的书法“叙事”性的失落问题。
文字创造之初,本就是为了突破口语的时空局限,将语言可视化固定,使人类知识、文化与文明得以跨代积累、跨域传播,那是文明真正的起点。此后千年,才续衍生出篆隶草行楷,有了书法艺术,创造了审美与风骨。但直到今天,我依然固执地认为:文字首要且最大的意义,始终是作为文化与信息的载体,而非艺术形式本身。纵观艺术史,每一次重要的美学转向,往往并非源于形式上的革新,而是源于载体意义的重新发现——从甲骨到简帛,从碑刻到纸张,每一次媒介的变革都曾带来人对自身表达方式的重新确认。今天的我们,或许正站在这样一个关口。
正因为信息媒介的发达,人们不再依附于毛笔甚至硬笔书写,才导致文字与人的距离渐行渐远,失去了那种纯天然的亲切感,沦为简单惨白的机器信息传递。今天所谓的人工智能进化,从科技而言是跃进,从文化而言,从来就是在一步步走向覆亡。这是一个很可怕的事实。既然机器可以替代人类行为,那还需要人干嘛?苦难、贫富、哀乐、疼痛……那些看似沉疴的负荷,恰恰是作为人的本质意义所在。失去了这些,人必然变得疏懒庸堕,变得只剩索取享乐,从而失去了人本真的价值。如此,我们活着等同于一架机器,那活着的意义何在呢?
回望历史,那些真正触动过我们的作品,从来都不是技术的胜利,而是人的温度与痕迹的留存——是颜真卿祭侄文稿中的悲愤,是苏东坡寒食帖中的落寞,是每一处笔触里无法被机器复制的生命质感。这正是书写之于今天最不可替代的价值:它时刻在提醒我们,人之所以为人。
这是一个很悲哀的问题,我无力再去深入探讨。但也因为这种忧患的存在,我就想通过文字书写,做个历史的记录和见证——记录曾经发生的一切,现在发生的一切,甚至将来可能发生的一切。而这一切的一切,都是由人来完成的。于是便有了一代一代的人和事。是曰“一代人”。
这个展览,便是我作为这个时代中的一介凡人书写者,交付给这一代人的一份证词。
2026年7月22日 早上7:36完稿于北京破天阁
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施晗
80后代表作家、出版人、书写艺术探索者。兼及艺术评论、策展、对话等多个领域。生于湖南祁东,现居北京。“大米艺术”创始人,晗美术馆馆长,中国最大诗意人文公众平台“为你读诗”前总编辑,“文贤阁”总编辑。历任《青年文学家》《合创团》等刊物执行主编。
著有散文集《书生味道》《追忆似水年华》《梦回千年》;编著有《古文观止·注解》(点校本)等。主编《中国书法大辞典》(5卷)《老舍全集》(20卷)《冰心精选集》(6卷)《中国当代文学百家》《二十世纪中国散文精选》《当代校园文学选》等三百余部图书。文学作品在美国、加拿大、新加坡、日本、台湾等国家和地区发表出版。
展览作品(部分)
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一代人,66×106cm
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纳户执照(1910)+征收门牌费收据(1936),34.5×17.5cm×2
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国民公约(1940),35×75cm
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卖身契(1835)35×35cm
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饭票(1958-1959)20×33.5cm×2
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北京土地房产所有证(1952),46×23cm
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农业生产合作社工分票(1953-1958),36×46cm
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