文明在宛 南阳重要考古发现 | 淅川沟湾遗址考古发掘主要收获及价值

南阳考古成果丰硕、屡获全国十大考古新发现及河南省考古新发现，印证了其在中华文明史上的重要地位。2024年12月，由南阳文物保护研究院编著、中州古籍出版社出版的《文明在宛——南阳重要考古发现》一书，收录14项南阳重要考古发现。成果涵盖旧石器时代、新石器时代、夏商文化遗存、春秋战国楚国贵族墓、汉代漆棺墓及宋金古街遗址，覆盖多时期墓葬与城市考古范畴。这些发现丰富了南阳地区历史文化研究体系，更为研究中华文明的发展提供了重要实物资料，直观展现了古代文明的发展成就。

今天我们要讲述的是：淅川沟湾遗址

沟湾遗址原名下集遗址，位于河南省淅川县上集镇张营村沟湾组村东，淅（淅川）邓（邓州）公路 从其东部边缘穿过，西部有上（上集）九（九重）公路经过，北距县城约 6 千米。 遗址坐落在老灌河与黄龙庙沟交汇处，老灌河东岸二级 阶地上，距老灌河约 800 米。老灌河在此段河床变宽，流速趋缓，除黄龙庙沟外还有淅河、金河、后河 等支流汇入。周围低山丘陵环绕，东为封子山，南为走马岭，西望黄龙寨山和望井山，北接肖山，形成 较为典型的河谷盆地地貌。

沟湾遗址发掘区位置图

1958 年，为配合丹江口水库一期工程建设，河南省文化局文物工作队调查发现该遗址，并于 1959 年 对其进行了发掘。发掘面积 725 平方米，清理出仰韶、屈家岭、龙山等不同文化时期的房基 5 座、灶 1 座、 窑址 2 座、烧火池 2 个、灰坑 21 个、墓葬 51 座，出土各类 生产工具和生活用具 1000 余件。 1989 年被公布为河南省重点文物保护单位。

一、发掘经过

2007 年 7 月至 2009 年 8 月，郑州大学考古系 受河南省文物局南水北调文物保护管理办公室委 托，经报请国家文物局批准，对沟湾遗址进行了前 后两个阶段的考古勘探与发掘，根据生产小路走向 将发掘区分为北、中、南三区，累计发掘面积 5000 平方米，发掘领队为靳松安教授。

工地中区、南区全景

勘探与发掘结果表明，沟湾遗址东西长约 310 米，南北宽约 190 米，面积约 6000 0 平方米，文化 层厚 3～8.5 米。文化堆积以新石器时代仰韶、屈 家岭、石家河、王湾三期等不同文化时期的遗存为 主，另有少量汉代、宋代、明清等历史时期的遗存， 是汉水中游地区新石器文化发展序列最为完整的聚 落遗址之一。尤为重要的是，揭露了仰韶文化早期 的小壕和仰韶文化中期到屈家岭文化时期的大壕， 填补了该地区史前环壕聚落考古的空白。鉴于 沟湾 遗址考古发掘取得重要收获，田野工作科学规范， 因此曾先后荣获了 2008 年度（首届）河南省五大 考古新发现和 “2007～2008 年 度国家文物局田野 考古奖 ”三等奖。

二、主要收获

沟湾遗址仰韶文化遗存最为丰富，该时期的地 层堆积和各类遗迹遍布发掘区壕沟内侧。共发现遗 迹 425 处，种类主要有房址、灰坑、器物坑及祭祀 坑、灰沟、陶窑、灶、道路、烧土堆积、墓 葬和瓮 棺等。房址 112 座，大多位于南区北部，共有 60座；北区、中区也有一定的数量，分别为 3 1 座和 21 座。灰坑 147 座，各区均有相当数量的发现，以 房址附近分布相对较为集中，其中北区 51 座、中 区 44 座、南区 52 座。器物坑及祭祀坑 14 座， 主要位于北区和南区，分别为 8 座和 5 座；中 区只有零星发现，仅有 1 座。灰沟 15 条，包 括聚落外围的大、小环壕各 2 条，其余小型灰 沟各区均有发现，其中北区 2 条、中区 5 条、 南区 4 条。陶窑 3 座，均分布于南区北部。灶 1 个，位于北区。道路 1 条，位于南区北部。 烧土堆积 10 个，集中分布于中区，共有 7 个；北区和南区发现较少，分别为 2 个和 1 个。墓 葬 91 座，大多位于北区，共有 63 座，且排列 有一定规律，可能为一处小型墓地；南区也有 一定数量，计有 25 座，但分布较为分散；中 区只有零星发现，仅有 3 座。瓮棺 33 座，大 多位于房址附近，其中北区 13 座、中区 7 座、 南区 13 座。

出土遗物数量庞大、种类多样。陶器质地以夹砂和泥质陶为大宗，另有少量夹蚌陶；陶色以红陶 居多，褐陶次之，还有部分灰陶、黑陶和黑皮陶等。 器表绝大多数为素面，纹饰以线纹、绳纹、弦纹和 篮纹较为常见，还见有少量指甲纹、附加堆纹等， 另有一定比例的指捺窝。发现有部分彩陶，多为黑彩，花纹图案主要有直边三角纹、弧边三角纹、宽带纹、圆点纹、回旋勾连纹、鱼纹等。陶器均为手 制，小口尖底瓶、大型陶缸等器物内壁可见明显的泥条盘筑痕迹，部分器物口沿经过慢轮修整。器物 组合主要有鼎、罐、甑、釜、灶、瓮、缸、盆 、钵、 碗、豆、尖底瓶、杯、器座、器盖等，还见有少量纺轮、锉、轮盘等陶质工具。石器磨制精细，也见 有不少石器毛坯，另有数件打制燧石细石器。器形 主要有斧、锛、凿、镰、镞、球、盘状器等。此外， 还有少量玉器，器形有斧、锛、环等。骨器发现较 少，大多数为动物肢骨制作而成，器形主要有锥、 镞、镖、匕、筒形器、靴形器等。

F43陶器组合

三、价值及意义

沟湾遗址文化堆积以新石器时代晚期为主，尤以仰韶文化 遗存最为丰富，其学术价值主要体现在以 下几个方面。

第一，为深入研究汉水中游地区史前文化序列及年代提供了新的标尺。沟湾遗址仰韶文化遗存可分为四期七段，基本囊括了仰韶文化发展的全过程，屈家岭文化分为三期，石家河文化 分为两期，王湾三 期文化为龙山时代晚期，可与邻近的淅川下 王岗、邓州八里岗等遗址相互补充和印证。碳 -14 法测定， 其史前文化遗存的绝对年代为公元前 4600 年～公元前 2000 年左右。与区域内其他遗址相比，沟湾遗址 丰富且持久的文化遗存为探讨该地区史前文化序列和绝对年代提供了新的重要资料。

第二，首次发现了汉水中游地区具有环壕设施的史前聚落，填补了该区域史前聚 落考古的一项空白， 为分析区域宏观聚落形态及其变迁提供了一个非常重要的支点。沟 湾遗址发现的环壕聚落主要属于仰韶 文化时期。环壕包括上下叠压的两道壕沟，总体近圆角长方形。仰韶 文化时期遗存皆位于环壕内侧，聚 落总体呈现出较强的稳定性。沟湾遗址的新发现，为学界展示了一个丰富、清晰且具体 而微的单体聚落 变迁图景，这对该地区单体聚落形态研究具有重要的参考和示范作用。

第三，为进一步探讨南北方考古学文化的交流与互动提供了典型资料。汉水中游地区是连接江汉平 原与中原腹地、关中地区的重要文化通道。自旧石器时代起，该区文化面貌就兼 具南北文化特征，至新 石器时代晚期文化交流通道的作用更加凸显。沟湾遗址中属于中原系统的仰韶和王湾三期文 化与源自长 江中游的屈家岭和石家河文化的交替出现，不同时期文化面貌的南北交融特征，极为鲜明地反映了这一交流通道的区域特性。这些发现为细致深入理解所谓 “华夏集团”与“苗蛮集团”的南北折冲、多元一 体的文明化进程等课题提供了重要资料。

第四，多学科合作研究的开展，为全面分析汉水中游地区史前环境、生计、技术、人类体质及文化习俗等提供了系统资料。沟湾遗址的发掘与研究过程中，我们先后与中国社会科学院考古研 究所科技考 古中心、中国科学院大学科技史与科技考古系 、河南省文物考古研究院、郑州大学基础医学院等单位合作， 综合运用考古学、古植物学、古动物学、人类学等学科的理论与方法，对所获遗存进行观察、鉴定与分 析测试，已在考古学、年代学、古植物学等方面取得了重要进展，对该遗址史前人类的食谱、生活方式、 工艺技术等方面，有了较为深入的了解，这为进一步开展该地区新石器时代晚期社会复杂化进程研究奠 定了良好基础。

沟湾遗址的发掘与研究，不仅对探讨汉水中游地区史前文化发展序列、 不同文化的分期与年代、不 同时期的聚落布局及其演变规律、不同文化的交流与融合以及人与自然的关系，揭示该 区域社会复杂化 进程等一系列问题，都具有极其重要的学术价值，而且对实证中华文明连续性、 创新性、统一性、包容性、 和平性特质，增强历史自觉，坚定文化自信也具有十分重要的现实意义。

一审：翟京襄 一校：张 淼

二审： 杨俊峰 二校： 马晓婉

三审：李 珂 三校：王歌莺