暑假遛娃新玩法！来三峡博物馆，破解“星巴克Logo”的秘密

星巴克的Logo，你肯定见过。绿色的圆形背景上，是一位头戴王冠的长发女人，两条鱼尾各据左右，对称又神秘。她是谁？为什么长着两条尾巴？

今夏最火的遛娃胜地——重庆中国三峡博物馆“跨越山海——寻找东西方传说中的奇幻生物”特展，恰好藏着她完整的“出道史”。

235件（组）中意珍贵文物同台，125件（组）意大利珍品首度来渝，其中，10多件都与她有关。展厅里藏着星巴克的“老祖宗”？聪明的小侦探们，快和爸爸妈妈一起，踏上一场寻踪之旅，揭开数千年前的人鱼谜题吧！

星巴克Logo上那位神秘的双鱼尾女子名叫塞壬，她来自古希腊神话，是这次特展的主角之一，我们的寻踪任务，就围绕她展开。

寻踪任务卡>>

任务目标：寻找塞壬及其同类，揭开西方人鱼家族数千年的演变密码。

关键线索：人鱼家族形态各异，有鸟身、有鱼尾，有双尾、有单尾，有女性、有男性。

任务一

寻找最古老的塞壬

寻踪密钥：最早的塞壬没有鱼尾，而是长着鸟的翅膀。

没错，她不是“美人鱼”，而是“美人鸟”。哪些文物上有“人首鸟身”的形象呢？快带着密钥，进展厅解锁吧！

侦探笔记1：为什么古希腊时期的塞壬是人首鸟身？

关于她的身世，有好几种说法：一说，她本是古希腊神话中冥后珀耳塞福涅的玩伴，因未能保护好珀耳塞福涅，被农业女神德墨忒耳惩罚，变为人首鸟身的怪形；另一说，她是河神埃克罗厄斯的女儿，因与缪斯女神比拼音乐落败，被拔去双翅，从此无法飞翔，这一传说也为塞壬后来的形象转变埋下了伏笔。

但无论是哪种说法，古希腊时期的塞壬都无一例外是人首鸟身，拥有女性的面孔和鸟的身躯，栖息在海边礁石上，用天籁般的歌声诱惑水手。

荷马史诗《奥德赛》中，英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后返航时，女巫喀耳刻警告他，听过塞壬歌声的人会因失控投海而永远无法返回家乡。于是他用蜡封住水手们的耳朵，并让人把自己绑在桅杆上，这样既能一饱耳福，又不至于葬身大海。

任务二

寻找星巴克Logo的“直系祖先”鱼尾塞壬

寻踪密钥：从古罗马时期到文艺复兴时期，塞壬逐渐从“人首鸟身”变作“人首鱼身”，她出现的场所也越来越多样——墓碑、奖章、烛台、建筑，无处不在。

哪些文物记录了塞壬的这场漫长“变身”？快去找找看吧！

侦探笔记2：塞壬如何从“人鸟”变作“人鱼”？

在本次特展中，有一件展品叫做《动物寓言集》，是中世纪非常流行的一种插图手抄本。它就像那时的“神奇动物百科”，专门描述真实与传说中的动物，并赋予它们宗教的象征性寓意。这些书的文字描述，通常仍坚持塞壬是“人首鸟身”，但负责配图的彩饰师在绘画时，却越来越多地将她画成了“鱼尾”。

这是由于彩饰师在创作时，不仅会参考文字，也会根据个人理解，借鉴当时流行的视觉元素。这种混淆也可能源于塞壬与另一海怪锡拉的形象发生了融合。总之，到了10世纪左右，鱼尾塞壬已相当普遍。

至于“双尾”造型的出现，则是出于对视觉效果和实用价值的考量。中世纪艺术注重对称均衡，“双尾”比“单尾”更易实现画面左右对称与饱满构图，同时，裂开的双尾也更适应柱头、框缘等不规则装饰空间，与当时的美学追求更为贴合。

双尾塞壬还被赋予了各种含义：例如在本次特展中，文物“皮奥·贾科莫·西罗尼墓碑”上，她承载着道德教化，双尾隐喻着未受信仰启蒙者内心的虚伪与表里不一。而在文物“饰人鱼图案的洛多维科·卡尔博内奖章”上，双尾人鱼则被用来赞美文艺复兴诗人洛多维科・卡尔博内的诗作中扣人心弦的魅惑与柔美。

1971年，星巴克创始人泰瑞·赫克勒从古籍中找到一幅16世纪双尾美人鱼木雕图案，并以此为蓝本，设计出品牌的第一代Logo。选择塞壬，是因为创始团队希望星巴克咖啡像塞壬的歌声般令人无法抗拒。从此，三千岁的塞壬从神话深处游进了亿万人的咖啡杯。

任务三

寻找“男版”人鱼特里同

寻踪密钥：人鱼不只有女性，展厅里还藏着一位男性人鱼，他叫特里同，是海王波塞冬的儿子。

找到塞壬和她的双尾“后代”之后，别忘了留意展厅里的男性人鱼。哪些文物上出现了他的身影？快去找找看吧！

侦探笔记3：特里同，海洋的信使

特里同是古希腊神话中的海之信使，海王波塞冬与海后安菲特里忒之子。他的形象上半身是健硕的人体，下半身为卷曲的鱼尾，富有动感与生命力。

特里同手里有一件标志性的“神器”——海螺壳。当他吹响它时，既能扬起巨浪，也能平息风浪。他还有一个重要的身份：镇海之神，保佑航海和捕鱼的人们。在阿尔戈英雄传说中，他曾为迷航的船员导航，也曾协助父亲波塞冬平息宙斯灭世后的洪水，体现了海洋作为文明桥梁的一面。

展厅里那件“描绘赫拉克勒斯与特里同搏斗的阿提卡黑绘双耳瓶”，生动刻画了赫拉克勒斯制服特里同的瞬间。赫拉克勒斯身披涅墨亚狮子皮，双臂紧锁对手，这不仅是力量的对决，更象征着秩序对荒蛮的征服，也侧面映射了当时希腊城邦向海洋扩张的雄心。

到了古罗马时期，特里同的形象也和塞壬一样经历了“裂尾”的变化，以更为适配左右对称的构图。文艺复兴时期，特里同重新成为艺术家钟爱的形象。文物“仪仗圆盾”上就描绘了两个长着翅膀的特里同，为海王波塞冬和海后安菲特里忒佩戴月桂花环。此时的特里同已从神话中的搏斗对象，变成了装饰仪仗中的优雅形象。

有趣的是，特里同的形象后来还衍生出了一个族群——“特里同斯”，即一群或男或女的人鱼生物。他们通常组成海神的护卫队，被视为“海中的萨提尔”。

附加任务：寻找塞壬的“中国亲戚”

寻踪密钥：东西方都有关于“人首鸟身”的想象，却在不同文化里走向了完全不同的故事。

“人首鸟身”的形象，很早就出现在中国神话、墓葬传统等不同文化载体当中。这次特展的中国文物里，也藏着一个这样的身影，你能找到它吗？

侦探笔记4：东方的“人首鸟身”

早在先秦时期，《山海经》就记载了大量人面鸟身的神灵：东方神句芒“鸟身人面”；《大荒北经》中的九凤“九首人面鸟身”；还有禺强、瞿如、颙鸟、凫徯等神兽，均为人首鸟身。这种人面鸟身神兽，很可能起源于原始社会以鸟类为图腾的部落。

后来，人面鸟身的形象更加丰富。晋代葛洪《抱朴子》中记载：“千岁之鸟，万岁之禽，皆人面而鸟身，寿亦如其名。”“千秋万岁”由此成为人面鸟身或兽首鸟身神兽的专称，常见于墓葬壁画和画像砖中，承担着导引护送墓主人升仙的使命。展厅里这件人首鸡身陶俑，亦是这一传统的延续，作为墓葬中的镇墓之物，具备守护墓主人安宁的功能。

到了唐代，佛教艺术中的迦陵频伽，又为“人首鸟身”增添了新的面貌——它是佛国世界中的妙音鸟，人首鸟身、展翅歌舞，常见于敦煌壁画和佛寺建筑中。

寻踪报告：西方人鱼形象的演变史

恭喜你，小侦探！经过层层探寻，我们成功找到了人首鸟身的古老塞壬，了解了双尾塞壬的千年演变，还认识了男性人鱼特里同，甚至发现了塞壬的“中国亲戚”。

现在，是时候展示你的寻踪成果了！小侦探们，在寻踪过程中，别忘了将你的发现记录下来，晒出你的寻踪成果，就有机会获得限量文创好礼！

参与方式：在展厅内拍摄任意9件与“人鱼”相关的展品（须包含星巴克Logo原型双尾塞壬），配上不少于50字的观展感受，发布在朋友圈或小红书，带上话题#跨越山海奇幻生物展#三峡博物馆奇幻生物展福袋。

专属福利：发布后，前往展厅出口的文创区，向工作人员出示发布页面，即可领取限量文创礼品一份！（礼品数量有限，先到先得，领完即止。）

主办方供稿