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《资治通鉴·卷一百六十三·梁纪十九》记载:
时江南连年旱蝗,江、扬尤甚,百姓流亡,相与入山谷江湖,采草根、木叶、菱芡而食之,所在皆尽,死者蔽野。富室无食,皆鸟面鹄形,衣罗绮,怀珠玉,俯伏床帷,待命听终。
侯景之乱,踏碎了梁朝安稳的美梦。战火之后又接连爆发旱灾、蝗灾,江州、扬州千里荒芜。百姓逃入山林河湖,挖掘草根、采摘野果充饥,待到草木采食殆尽,荒野之间尸骸纵横。昔日钟鸣鼎食的士族豪门,纵然身上仍有绫罗绸缎,怀中藏着金玉珍宝,依旧逃不过饥荒。一个个面颊枯瘦如鸟,脖颈干瘪细长,卧于床榻之上,静静等待死亡。
西晋八王之乱致西晋统治根基被连根摧毁。中原田地荒芜, 城市破败。百姓流离失所,战乱、饥荒、瘟疫并行,上演了一幕人相食,白骨蔽野的惨象。
北方异族趁乱占据中原,攻伐,仇杀、奴役、周而复始,将中原变成浩劫修罗场,开启魏晋南北朝漫长的分裂乱世。
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中原士族、平民为躲避战乱,“衣冠南渡”,向南寻求一片可以慰籍精神的家园。南方历经东晋、宋、齐,梁武帝萧衍篡南齐建立南梁。萧衍上台后采取一系列措施,终结南齐持续的内乱,江南迎来一段稳定期。武帝其人,前半生雄才伟略,乱世中维护一方安定。后半生佞佛成痴,昏聩偏执,接纳侯景,埋下地雷,最终亲手引爆大乱,重现千里绝烟,人迹罕至,白骨堆积的惨象。
武帝被困台城,无衣食。口苦,索求蜂蜜水而不得,遂殂,年八十六。
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一个皇帝,要一口蜂蜜水都得不到。而拒绝的人,恰是他当初亲手接纳的走投无路之人。历史的讽刺就在于,乱世中,道义是“奢求。”
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眼睛一闭,一睁,一天过去了。眼睛一闭,不睁,一个王朝结束了。
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