牛鞞长作死，刘备诸葛亮选择忍让，刘禅无法再忍：将其彻底除掉

你敢信吗？三国蜀汉有个叫李邈的官员，一辈子专捅权力的马蜂窝，顶撞刘备、呛声诸葛亮，两次都捡回命，结果诸葛亮一死他刚放炮，就被刘禅直接处死。这事儿说起来挺有意思，明明刘备诸葛亮都能忍他，怎么刘禅就容不下？他真的只是嘴欠吗？

李邈原本是刘璋手下的牛鞞长，出身益州本地士族，家里兄弟好几个都在蜀汉出人头地，时人叫他们“李家三龙”，偏偏李邈没排进去。不是他没本事，是他太爱出风头，天生跟家族稳扎稳打的路子不对付。别人做官靠攒人脉混资历，他倒好，专爱挑关键场合挑破气氛，同僚提起他都得挠头，不敢跟他走太近。

刘备入蜀之后，对益州旧官搞了一套平衡手法，杀一批留一批，既要显示新政权宽仁，又要防备地方势力反扑。李邈不仅没被清算，还得到升用，一路做到犍为太守、丞相参军，还得了安汉将军的封号。不是蜀汉看不出他爱惹事，就是想把他放进体制内看着，顺便给益州旧部做个榜样，告诉大家有话可以说，但得按规矩来。

李邈第一次闯下大祸，是当众不给刘备留台阶，把话说得太绝太硬。换别的君主，当场就能把他推出去问斩，结果刘备没下死手，诸葛亮还出来帮着缓颊，给了他活路，这事就这么翻篇了，李邈后来还升了官。很多人说这是刘备诸葛亮心慈手软，其实根本不是这么回事。那时候蜀汉刚站稳脚跟，杀了李邈反而会让益州本地士族人人自危，留着他反倒能体现政权的容人之量，只把他放进观察名单就好。可惜李邈半点没察觉到这份深意，还以为自己敢言真的被上头看中。

马谡失街亭之后，诸葛亮要按军法处死马谡，整个朝堂的空气都凝住了。谁都明白，这不只是杀马谡一个人，是要给北伐全军立规矩，不然以后军令都没法推行。结果李邈又跳出来了，他不只是单纯替马谡说情，话里话外都拐着弯指责诸葛亮处置过严，暗戳戳撬诸葛亮的权威。他硬是把自己放在比执政者还高的位置评断对错，这换谁受得了？诸葛亮愣是压住火气没动他，就等着他自己收手，结果李邈反而觉得这是自己敢言的功劳，越发变本加厉。

公元234年诸葛亮去世，整个蜀汉的政治空气一下子就变了。诸葛亮活着的时候，凭自己的威望能压下所有明里暗里的矛盾，他一走，刘禅刚接手里的烂摊子，最需要的就是站稳脚跟立权威。满朝文武都在悼念诸葛亮，连之前被诸葛亮贬官处理的李严、廖立，都难过得不行，人家至少还认诸葛亮的功业。结果李邈倒好，直接给刘禅上了一封奏疏，话里话外带着庆贺的意思，明里说诸葛亮死了是好事，暗里就是挑衅整个蜀汉的执政根基。

这事换谁当皇帝能忍？李邈碰的根本不是什么言论自由的红线，是实打实的皇权底线啊。刘禅刚接棒，正需要靠着诸葛亮留下的体系稳住朝局，李邈公然说诸葛亮死了值得庆贺，这不只是骂诸葛亮，是打刘禅的脸，拆整个朝廷的台。刘备诸葛亮能忍他，那是他们手里有足够的政治缓冲，本身威望够高，容得下这种跳梁小丑蹦跶。刘禅不一样，他的权威还没完全立起来，根本容不得有人公然拆台。

李邈这人其实不是什么纯粹的直臣忠良，也算不上天生的大奸大恶，他就是把“敢说”当成了自己的上升资本。他出身不是顶级门阀，又想在官场出头，那就靠放炮刷存在感啊。反正说了错话刘备诸葛亮也不会杀他，还能落个不趋炎附势的好名声，怎么算都不亏。他从刘璋时期的地方小官，一步步爬到安汉将军的位置，说白了就是靠一次次试探权力边界上来的。他算准了刘备要拉拢本地人，算准了诸葛亮要顾全大局不杀他，就是没算准刘禅当时的处境。

说穿了，蜀汉的容忍本来就是分阶段的。刘备刚入蜀，需要把宽容当成政治资本，所以留着李邈做活样板。诸葛亮执政，要吸纳各方势力，不愿轻易制造对立，所以忍他的一次次出格。到了刘禅掌权，权力要重新收拢划线，这个时候还敢跳出来公然挑衅权威，那就是主动撞枪口。李邈到死都没明白，话语权不是这么拿的，你次次都踩红线，前面人家饶你是给你机会，不是怕你，更不是允许你一直作下去。

很多人说李邈是死于嘴欠，其实不对，他是死于自己的贪，贪那点不属于他的话语权，贪别人不敢拿的直名。他把官场当成了街头酒肆，把直言当成了个人表演，每次都站在道德高地上指责别人，从来不管场合和分寸对不对。真的忠直是为了江山社稷说话，他倒好，是为了自己的名气利益说话，把冒犯当本事，把挑衅当耿直。前两次蜀汉政权需要他这个“样板”，所以留着他，到了第三次不需要了，自然就把他清理掉。

李邈就是死在自己一次次试出来的权力边界上，蜀汉不是没有容人之量，只是容人之量从来不是无限供给的。你作一次两次给你机会，作到皇权头顶上去了，那谁也救不了你。这不怪刘禅心狠，换任何一个刚要立权威的君主，都不可能放过他，他就是撞到了权力重整的刀口上，自己把自己送上去的。

参考资料：中华书局 《三国志》