河北
20世纪初，中华历史经历了百年之大变局。
清末民初，中华武林产生了许许多多侠士、高手，大名鼎鼎的孙禄堂就是其中的一位。
孙禄堂不仅武功高超，武学造诣也达到了登峰造极的高度，而且其武德修为更是令人敬佩，在中华武术界被誉为“虎头少保，天下第一手”。
孙禄堂集毕生之精力，习百家之拳，博采众长，不断追求、探索中华武术的内在规律和本质，把中国传统文化中的太极、八卦、易经、道德经等精华，融入到拳术理论中，得出了拳与道合的结论，把中和之理视为拳法理论的本质及规律。
中和之道的主要思想包含中和内劲原理，就是将技击技能化为良知良能，内劲生成与完备的原则就是中和，是由后天之法而返先天，极还虚致中和，为武学修为之核心，结束了历代拳家不断摸索、追求“因敌成体”的境界，通过内外合一、动静合一、体用合一、天人合一，来实现“不求胜人，而神行机圆人亦莫能胜之”的至高境界！
经过近50余年的不懈研究、实践与提炼，创立了形意、八卦、太极三拳合一的独具特色的孙式武学体系，其武学巨著《拳意述真》、三拳三剑、以及武学文章乃是中华武术武学经典中的瑰宝。
然而，两大背景使得孙禄堂的武学思想在一定程度上被“冰封”，影响了人们对其核心价值的认识及其传播。第一大背景就是20世纪初枪炮火器的盛行，使得人们对习武强身御敌产生了怀疑，甚至被否定；第二大背景就是上世纪初反对封建传统、倡导新文化运动的思潮流行，使得极富传统文化内涵的孙式武学思想遭受冷遇。
而当今的中国，经济腾飞，百花齐放，中华传统文化价值越来越被世人所重视，人们的生活发生了天翻地覆的变化，越来越多的人越来越重视健康养生的作用，追求强身健体、健康长寿成为了一种时尚。在这样的大背景下，孙式武学体系和武学思想被越来越多的人们所认可和接纳，尤其是孙禄堂先生所创立的三拳合一的“孙式太极拳”更是在中华大地呈现出星火燎原之势。
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