河北
都说草原上的规矩是马蹄踩出来的，可四百年前新疆北疆那片水草丰美的大地上，部落之间的边界却画得比刀切还齐整。那时候卫拉特四部就像四个分房住的兄弟，虽说都顶着“漠西蒙古”同一个姓氏，但各自灶台上烧什么茶、牛羊往哪片坡上赶，心里都跟明镜似的。准噶尔部仗着人丁兴旺，挑了伊犁河谷和塔尔巴哈台那块膏腴之地，和布克赛尔还修了座石头城，巴图尔珲台吉隔三差五就把各部首领叫来开会，那派头俨然是整个联盟的“话事人”。紧挨着他们西边的土尔扈特部，眼瞅着自家草场一天比一天窄巴，巴尔鲁克山脚下的牧草总被邻居的牲口越界啃食，两下里为了三尺草皮没少红脸。北边阿尔泰山深处的杜尔伯特部，守着山林河谷倒也安生，就是得看准噶尔脸色行事，毕竟同宗同族的血缘摆在那儿，辈分上就矮了三分。而最东边博尔塔拉湖畔的和硕特部，因为身上流着成吉思汗黄金家族的血脉，走到哪儿都自带三分贵气，虽说地盘不算最大，可其他三部见了他们，多少得在鞍马上欠欠身。
可草原上的平衡就跟春脖子里的雪似的，看着厚实，太阳一晒就化。土尔扈特人实在憋屈得慌，1628年那场西迁说来悲壮，首领和鄂尔勒克把心一横，挈着全族老小赶着牲畜就往西天边走，那场景说是“破釜沉舟”也不为过，谁不知道伏尔加河下游是片从没踏足过的荒蛮之地？这一走不要紧，北疆的棋局登时就少了枚关键的棋子。没等众人缓过神来，和硕特部的固始汗又领着族人翻身跃上马背，1636年掉头朝南奔了青藏高原，到1642年彻底把卫藏、康区都攥进了手心，连拉萨的经幡都开始照着他们的规矩飘。两大部落拍拍屁股走人，留下的真空地带就跟倒了的篱笆墙似的，准噶尔部毫不客气地顺势一扩，吞了杜尔伯特部的依附势力，把天山南北直到中亚七河的大片草场都圈进了自家围栏，王城也搬到了伊犁，那会儿他们腰杆子硬得能在整个西域横着走。
说来好笑，当初四部同在北疆时，大伙儿挤挤攘攘反倒能维持个表面和气，等准噶尔一家独大之后，反而把自己架在了火上烤。杜尔伯特部倒是识时务，一直缩在阿尔泰山看人脸色，可到了乾隆年间，准噶尔内部自个儿先乱了套——汗王换得像走马灯，台吉们互相捅刀子，草原上狼烟四起。杜尔伯特的三车凌带着族人连夜拔营，归顺了清廷，后来被安置到内蒙古乌珠穆沁和黑龙江那旮旯放牧，虽说背井离乡，可比在阿尔泰山提心吊胆过日子踏实多了。土尔扈特部在伏尔加河畔一待就是一百四十多年，直到1771年渥巴锡一把火烧了木栅栏，带着东岸的族人演了出“万里归乡”的大戏，那一路上的血泪比额尔齐斯河的浪头还汹涌，可终究是回到了祖先留下足迹的地方。和硕特部呢，固始汗的后人们在青藏高原的雪山脚下扎了根，只留了支偏房在博尔塔拉老牧场苟延残喘，后来连这点血脉也融进了准噶尔的营帐。
回头看看这出大戏，倒应了句老话：“三十年河东，三十年河西。”当初准噶尔部占了天时地利，可盛极而衰，最终连汗国的名字都湮没在黄沙里；反倒是那些被迫远走的部落，无论是土尔扈特的东归还是杜尔伯特的归顺，都给自己寻了条更长久的路子。四百年前的草场边界早就被马蹄踏平了，可人心里的那杆秤却始终没歪过——你说要是当初土尔扈特没跟准噶尔争那块草皮，或者和硕特没动南下青藏的心思，这西域的天会不会是另一番颜色？可惜历史没那么多“要是”，草原上的风从不等谁把账算清，它只管吹着新生的牧草，年年绿到天边。而我们这些后人翻着泛黄的史书，除了咂摸咂摸那些兴亡滋味，更该咂摸出个理儿：再大的地盘也大不过人心，再远的迁徙也远不过回家的念想，您说是不？
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