十二木卡姆的“破圈”之路，为什么越走越宽？

音乐是流动的历史，是镌刻在记忆里的声音。近日，原创芭蕾舞剧《寻找木卡姆》在乌鲁木齐大剧院上演，一连两场，座无虚席，掌声雷动。这部历时三年打磨、六次赴疆采风的作品，让更多人感受到十二木卡姆不仅是新疆各族群众共同的精神财富，更是在岁月流淌中生生不息的丝路文脉。

《寻找木卡姆》演出现场。上海芭蕾舞团 供图

叶尔羌河畔的千年回响

十二木卡姆的故乡，在新疆喀什地区莎车县。作为中华民族古典乐舞艺术的一部分，十二木卡姆是集歌、诗、乐、舞、唱、奏于一体的大型综合乐舞表演形式。它旋律婉转动听、节奏层次分明，饱含真挚热烈的情感，兼具极高的艺术价值与丰厚的思想内涵。

在莎车县，民间艺人是十二木卡姆最忠实的守护者和传承者。“祖辈留下来的宝贝，我们就要一辈又一辈地唱下去、跳下去。”十二木卡姆国家级非物质文化遗产代表性传承人玉苏普·托合提说。

在莎车县老城文化中心，工作人员为来访者表演十二木卡姆。（资料图）喀什地区融媒体中心 侯立超 摄

这位年过七旬的老人，从小跟着父亲学习十二木卡姆，50多年的弹唱生涯带出了20多名徒弟。只要坐在台上拿起乐器，听着萨塔尔发出的悠扬旋律，玉苏普便会进入忘我的境界。

莎车县为保护这一非物质文化遗产代表性项目，于2007年投资修建木卡姆文化传承中心，鼓励和吸引更多人加入传承队伍。同时，通过每年开展非物质文化遗产艺术培训、每月发放生活补贴、每日举办文艺演出等举措，着力解决文化艺术传承人的后顾之忧，使非物质文化遗产薪火相传。

如今，在莎车县木卡姆文化传承中心，像玉苏普这样的非物质文化遗产代表性传承人有近50人，年龄最大的70多岁，最小的仅20岁。新老交替、薪火相传，不同年龄的传承人怀着同样的热爱与坚守，让叶尔羌河畔的千年乐韵始终回荡不息，构筑起活态传承的坚实力量。

当木卡姆遇见银幕与舞台

扎根乡土的活态传承为十二木卡姆筑牢了根基，而时代发展的浪潮，则为这门古老艺术打开了全新的传播窗口。

电影《万桐书》于2026年4月30日全国公映。影片以真实历史为蓝本，讲述20世纪50年代初，音乐家万桐书与妻子连晓梅受党和国家委派，远赴新疆，携手当时能完整演唱全套十二木卡姆的民间老艺人吐尔迪·阿洪，抢救濒临失传的十二木卡姆的故事。

电影《万桐书》中万桐书（右）和连晓梅记谱。（资料图）天山电影制片厂提供

“当十二木卡姆的声音在大银幕上响起时，那不再是简单的歌曲，而是故乡、离别、爱情，更是这片土地上最珍贵的记忆。”观众乃菲赛·阿卜杜热合曼的感慨，道出了无数人的心声。

现代影视技术让尘封的历史鲜活起来，让全国观众透过屏幕，读懂十二木卡姆背后的家国故事，让这份独特的艺术之美传遍四方。

《万桐书》用影像回溯文脉抢救的艰辛过往，让更多人看见十二木卡姆得以留存的不易；而原创芭蕾舞剧《寻找木卡姆》则以创新的舞台艺术，为非物质文化遗产赋予全新表达。去年，一部融合AI数字人等创新技术的歌剧《木卡姆恋歌——万桐书》在新疆艺术剧院木卡姆艺术团剧场上演，以现代审美重新演绎了十二木卡姆艺术的传承与创新。

《寻找木卡姆》演出现场。上海芭蕾舞团 供图

岁月流转间，十二木卡姆不断突破传统边界。原创芭蕾舞剧《寻找木卡姆》、歌剧《木卡姆恋歌——万桐书》、音乐话剧《春天的木卡姆》、沉浸式演出《遇见喀什》、当代舞剧《萨塔尔的琴弦》等一系列精品佳作，以多元艺术形式赋能文化传承。

各类作品各美其美、相得益彰，让十二木卡姆在银幕与舞台的交融碰撞中，生生不息、焕发蓬勃活力。

守护文化根脉

文脉绵延，润物无声。此次《寻找木卡姆》新疆首演，是“上海文化润疆”的一次生动实践。

自上海对口支援新疆以来，上海援疆以多元方式守护着十二木卡姆传承：上海轻音乐团开展“百场轻音边疆行”，深入莎车县、叶城县、泽普县等地，与十二木卡姆歌舞团携手合作，在乡村播撒文艺种子；昆仑乐都·木卡姆艺术季持续落地，为喀什民间艺人搭建展演舞台，让深藏在庭院里的弹唱之声走出街巷。

《寻找木卡姆》演出现场。上海芭蕾舞团 供图

人才培育是文化润疆最长远的事业。上海援疆始终关怀年轻传承人的成长，莎车县十二木卡姆歌舞团演员“小热巴”古丽娜孜·阿力木江多次亮相上海舞台；上海美术学院与莎车县文旅局签署战略合作协议，在非物质文化遗产创新设计研发、美育教育等方面展开深度合作。

文化润疆，不是简单的“送文化”，而是“种文化”——种在年轻人心里，种在群众血脉里。当十二木卡姆的旋律穿越时空，在祖国大地每一个角落回响，我们听到的，是中华民族共同体意识的和谐和声。

（中国日报新疆记者站编辑：毛卫华 通讯员：曹宇婷）

来源：中国日报网